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《给教师的建议》是苏联当代教育家苏霍姆林斯基图书中，极其著名、且被人广泛传颂的作品，是中国现当代教育类图书的奠基之作。目前国内销量过百万册。

《给教师的建议》原名《给教师的100条建议》，作者苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学中教师面临的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专门针对教师，写了一百条给老师的建议。

内容充实，全面地反应了作者的教育思想和教师实践。这一百条建议，每谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，包含情感，非常利于阅读，是一本教育的经典图书。

这是最忠实作者原著，无删减，无修改、经典的精装译本。

上篇

1什么是从事教师工作的才能，它是怎样形成的3

2谈谈教师的健康和充实的精神生活问题8

3怎样在日常活动过程中防止神经衰弱12

4要善意待人16

5请记住，没有也不可能有抽象的学生20

6从哪儿找时间，一昼夜只有24小时24

7教师的时间和各教学阶段的相互依存性27

8让学生记住基本知识30

9“两个教学大纲”，发展学生的思维33

10关于做“困难”学生的工作35

11知识既是目的又是手段38

12关于获取知识41

13怎样引导学生从了解事实到认识抽象真理44

14教材的首次学习47

15理解新教材是课堂教学的一个阶段49

16怎样使家庭作业的检查成为有效的脑力劳动52

17评分应当有分量54

18学习之母不应变成后娘56

19怎样减轻批改作业之苦58

20学生学习课程的积极活动内容60

21教学生观察，教学生细看62

22怎样通过阅读发展知识64

23阅读是“困难”学生智力教育的重要手段66

24技能和知识之间不可比例失调68

25兴趣的奥秘何在72

26要赢得学生的思想和心灵75

27怎样使思想和公民尊严感融成一体79

28传播知识与参加社会生活81

29怎样按季节安排学生的学习83

30关于学生的智力生活86

31为了不造成负担过重，必须有自由活动时间88

32教儿童利用自由活动时间91

33把每个学生引向兴趣的发源地93

34通过爱劳动促进学生智力发展95

35怎样使学生注意力集中99

36直观是认识的途径，是照亮认识途径的光辉102

37向初到学校工作的教师提一些建议106

38向准备担任一年级工作的教师提一些建议110

39怎样研究学前儿童的思维112

40怎样发展儿童的思维和智力115

41怎样培养记忆力116

42爱惜并发展青少年的记忆力118

43培养儿童热爱绘画120

44怎样训练儿童流利地书写122

45教儿童用左右手工作124

46向在规模大的学校里工作的教师提一些建议126

47给单班制学校教师的建议129

48教师应制订哪些计划131

49关于写教育日记的建议133

50关于对自己子女的教育问题135

下篇

51谁在教育儿童，什么在教育儿童，在教育方面什么

取决于教师，什么取决于其他教育者139

52怎样培养母亲和父亲做好学校和家庭的协同教育工

作143

53怎样使教育者的话进入受教育者的内心147

54作为教育者的父母怎样做到行动统一151

55培养情感的教育应当是怎样的155

56为使儿童愿意好好学习该做些什么158

57怎样随着儿童的成长和发展而加深对家长的教育工

作161

58怎样同家庭一道指导儿童劳动164

59怎样通过劳动使心灵高尚和培养人性166

60怎样和家长一道培养未来的母亲和父亲168

61怎样培养对妇女——姑娘、母亲的尊重171

62作为教育者的教师应具备什么品质173

63集体是教育的工具，怎样建立集体，它靠什么来维

持177

64怎样通过集体使个性全面发展181

65怎样培养服从和领导的能力，怎样用高度严格要求

的精神进行教育184

66怎样培养少年列宁主义者，教师在少先队组织生活

中的作用186

67怎样向少年列宁主义者灌输共产主义思想190

68怎样使青年在领到印有伟大列宁肖像的红色共青

团证时激情满怀，怎样使他们珍惜共青团员的称

号193

69怎样培养共青团员的上进心197

70怎样激励人们经常不断地发展和完善道德199

71怎样使青年对我们的生活和斗争不要漠不关心201

72怎样使共青团员胸怀社会主义祖国205

73青少年的思想是怎样成熟起来的207

74不要害怕困难，有困难是好事，否则就谈不上对青

少年进行思想教育210

75要保护青少年内心的纯洁激情212

76怎样教育共青团员关心公共利益214

77怎样在学校集体内建立劳动关系217

78不同年龄学生组成的集体不是凭空建立起来的219

79要使受教育者同时又是教育者221

80要教育学生对孤独者不要漠不关心223

81要教育学生不说空话225

82怎样教学生自己教育自己227

83要掌握与学生个别谈话的艺术230

84怎样激发学生在道德方面进行自我教育234

85怎样启发学生在劳动和学习中进行自我教育239

86怎样在脑力劳动中培养自觉的纪律243

87怎样在体育方面引导学生进行自我教育247

88在哪些条件下集体才能有效地发挥教育个人的作

用249

89在学校集体中什么可以讨论和什么不可以讨论253

90集体的自主活动重在什么256

91什么是课堂上的思想教育260

92怎样把时代精神送到青少年的心坎里265

93要善于使美德具有吸引力268

94教师的权威是什么，应该表现在哪里270

95怎样爱惜儿童的信任273

96要用书籍、智慧与信念控制学生的心灵277

97怎样做教育工作计划279

98怎样同集体进行有教育作用的谈话282

99怎样和懒惰作斗争286

100最后一条建议——保密……289

苏霍姆林斯基，（1918-1970）前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。

他以马卡连柯为榜样，把整个心灵都献给孩子。他说：“我的生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹豫地回答说：热爱孩子。”他曾先后为三千七百多名学生做过观察记录。他能指名道姓地讲出几百名“最难教育”的学生曲折成长的过程。他一生写了四十多本书，一百多篇论文，一千二百篇童话、短篇小说等。他的著作被称为“学生生活的百科全书”。

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1.教师工作的特点：

1）教育的对象是最复杂最珍贵的无价之宝——人。

2）教育的长期性：教育工作的最后结果要过很久时间才能看到。

3）教师的任务：为人而斗争，克服消极的影响，发挥积极的影响。

4）教育对象的精神性：教育工作的对象是正在形成过程中的，个性的，最细腻的精神生活领域，即智慧，感情，意志，信念，自我意识。

5）教育对象的变化性：教育工作的对象——儿童——经常在变化，永远是新的，这是教师创造性的最重要特征

2. 教师工作所需的才能/适不适合当教师

1）喜爱人际交往胜过独处

2）热爱人，尊敬人，保持好奇心。

”教师的职业是一门研究人的学问，要长期不断地深入人的复杂的精神世界。在人的身上经常能发现新的东西，对新的东西感到惊奇，能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养教育工作才能的基础。“

”如果你感到每个儿童都有个性，如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考，关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作为职业吧。“

3）信心

”如果你想把自己的一生都献给崇高的教师工作，那么，我们心中就应对人，对其身上的本质具有无限的信心。“

“教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。”

“每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点，如果对这些弱点进行仔细的观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识他们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对他们生气、愤怒、加以惩罚。不要理解成我在宣传全面的容忍、抽象的容忍，号召教师忍耐地背着十字架。这里说的完全是另一回事，说的是母亲、父亲和教师这类长者要有一种英明的能力，能够理解和感觉到儿童产生过错的最细微的动机和原因，同时还要理解儿童行为的复杂性和儿童集体关系的复杂性。”

“乐观主义，相信人是教育者和受教育者的创造力，神经力量和健康永不枯竭的源泉。

4）热忱

”教师的艺术和水平，表现在是否善于把热忱和 智慧结合起来。”

”在任何情况...

苏霍姆林斯基认为每个人身上都具有某些好的素质，教师要善于挖掘这些素质。他说：“每一个儿童身上都蕴藏着某些尚未萌芽的素质。这些素质就像火花，要点燃它，就需要火星…教育最最重要的任务之一，就是不要让任何一颗心灵里的火药未被点燃，而要使一切天赋和才能都最充分地发挥出来。”我认为，任何学校，每一个教师都应该把这种思想作为自己的教育理念作为自己教育行为的准则。

教师要相信学生，首先要让学生自己相信自己。为了建立孩子的自信心和自尊心，老师要特别注意自己的一言一行，不说损害学生自尊心的话，慎重地对待给学生的评价。

教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。

因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加惩罚。

如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认为他们已经闹到了极点，应当采取一些特别的“消防”措施，那你就该再三斟酌是否当一名教师，如果你和儿童会发生无体止的突，那就当不成教师。要有能力熄灭冲突，首先要懂得，你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养教育才能的一条深根，即理解到，儿童是一个经常在变化着的人。

但同时，教师还应当会用理智控制自己的内心冲动，不要屈服于自发的情绪。在对学生的错误、冒失，一句话，不正确的行为需作处理时，这一点尤为重要。

为了成为一个真正的教育者，就要经受这类热诚的锻炼，也就是说，要在很长的时期内用心灵来认识学生的心思集中在什么上，他想些什么，高兴什么和担忧什么。这是我们教育事业中的一种最细腻的东西。如果你牢固地掌握了它，你就会成为真正的能手。

消除激动和气愤，放松抑制的弹簧的第二个方法是幽默。如果你具有幽默感，那么，最紧张的，有时能引起很长时间气愤的局面就可以得到缓和。学生们之所以热爱和尊敬快乐、不泄气不悲观失望的教师，是因为他们自己是快乐的、具有幽默感的人。他们会从每一举动中、每一生活现象中看出很小一点可笑的事。善于无恶意地、怀着好心地嘲笑反面的东西，用笑话支持和鼓励正面的东西，是一个好教师和好的学生集体的重要特征。

什么是儿童世界？我在这里仅仅给教师提一些实际的建议，并不企图对儿童的一切特征下科学的和心理学上的定义。我想说，儿童首先是用情感来认识周围世界的。儿童世界，首先是儿童用心灵对周围所见事物和自己所做事情的认识。内心生活明朗、生气勃勃、含义丰富，感情和情绪容易表露一一这就是作为我们教育工作对象和工作环境的儿童时代。

幸灾乐祸的人，把一般的儿童淘气现象看做是邪恶和存心不良。对儿童的恶作剧和淘气不能容忍，就会使教师成为冷淡的好说教者和只重理性的监视者，而受到儿童憎恶。他们对付他吹毛求疵的办法是逗他发脾气，“得罪他”。如果已经开始出现这种情况，那么，教师的心就会由于时时刻刻都不得不压制自己的愤恨而逐渐衰竭。

如果我关怀儿童，并培养他们的这种态度，他们就爱惜我的心和我的神经，在我心情沉重甚至很难说话时能理解我。学生觉察到我有情绪，感觉到我心情很沉重，他们甚至说话也轻声轻气，避免吵闹，力图使我在课堂上和课间休息时都能尽量得到安宁。我亲爱的同行，这种心连心的感觉，善于看到别人的内心，是使你保持健康的永不枯竭的源泉。

我总是认为，一个最重要的教育任务，是要教学生用心灵认识世界，用心灵了解人——不仅是亲友，而且是生活道路上遇到的任何同胞——的处境。把小学生教得会感觉出他所遇到的人内心沉重、有某种悲痛，是一种最细致的教育本领。我想谈谈自己的经验，以说明教师如何培养自己具有这种本领，如何培育学生的情感修养，以及如何使这种修养成为彼此以善相待的基础。

书籍介绍

《给教师的建议》是苏联当代教育家苏霍姆林斯基图书中，极其著名、且被人广泛传颂的作品，是中国现当代教育类图书的奠基之作。目前国内销量过百万册。

《给教师的建议》原名《给教师的100条建议》，作者苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学中教师面临的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专门针对教师，写了一百条给老师的建议。

内容充实，全面地反应了作者的教育思想和教师实践。这一百条建议，每谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，包含情感，非常利于阅读，是一本教育的经典图书。

这是最忠实作者原著，无删减，无修改、经典的精装译本。

• 作者： 大甜甜~~ 发布时间：2016-12-06 22:14:08

  不是书不好，而是长江文艺出版社这个是盗版教育科学出版社而来的，手段太下作。

• 作者： OKAWALIN 发布时间：2018-05-29 14:07:50

  1. 前50条还有一些实用教学技巧，后50条几乎就像在复习“教师资格证考试”

  2. 社会主义教育的本质是党对一切的领导，所以知道这点之后，后30条可以几乎略读。

• 作者： momo 发布时间：2020-05-06 22:04:43

  有些翻译感觉不太好，读起来有点吃力。带有共产主义特色的教育书籍，但还是很有启发性，做了好多笔记，常看常新。

• 作者： 莫云轩 发布时间：2017-04-13 10:52:51

  如果教育是门宗教，那么它的教义一定是苏霍姆林斯基写就的。

• 作者： 朵拉 发布时间：2020-10-08 08:33:33

  成书于上世纪，但今日读来仍是先进的教育理念。

• 给自己的建议（浓缩自苏霍姆林斯基《给教师的建议》）

  作者：E 发布时间：2011-11-16 05:22:45

  这是一本好书，却不是一本写得很好的书。内容和观点有很多重复的地方。我把印象比较深刻的那些浓缩在下面，算是对自己（一个未来教育工作者）的建议：

  1.保护和培养每一个学生的自尊感。

  2.发挥儿童的力量和可能性，使其沉浸于脑力劳动中，享受脑力劳动的成功带来的乐趣。

  3.我是要去点燃儿童心中“想成为一个好人”的火花的那个人。

  4.每天必须不间断地读书，不是为了应付明天，而是出自内心的需要和对知识的需求。就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样，一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。

  5.每节课都该抱着“我终身的准备就是为了这一刻”的态度。

  6.在儿童应当掌握的理论知识分量跟实际技能技巧之间找到一个平衡。

  7.注重打好学生思维中的牢固地基。

  8.带领学生学习的过程一定是游戏的过程，激发学生的兴趣。

  9.对待“后进生”，要利用书记和由书记激发的活思想，让学生对知识的感受变更敏锐。

  10.知识的目的是运用，只有当知识成为精神生活的因素、占据人的思想、激发人的兴趣时，才能称之为知识。

  11.不让任何一个学生对事实、现象、规律性作出肤浅的理解，杀死最开始的基本错误。

  12.分数不应该成为家庭作业的目的。

  13.明朗、乐观的心情是滋养思想大河的蓬勃溪流。郁郁不乐、情绪苦闷造成的后果是使掌握情绪冲动和思维的情绪色彩的皮层下中心停止工作，不再激发智慧去从事劳动，而且还会束缚智慧的活动。

  14.学生知识模糊时不应给予评分。

  15.不让学习之母变成后娘。

  16.保持自己高度的言语素养，对学生用词也要高度敏感。

  17.培养儿童的观察能力，观察之于儿童入阳光、空气、水分之于植物。

  18.让学生们把你所教的学科看作是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造。

  19.唤醒那些无动于衷的、态度冷漠的学生们的意识。

  20.赋予学生大量自由支配的时间。

  21.运用直观性原则培养学生注意力。

  22.教育是一门艺术，需要一个教育者关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。

  23.坚持写教师日记，记录学生的成长与自己的思考。

  24.爱护儿童对自己的信任，建立师生友谊，这需要巨大丰富的精神财富为资源。

  25.与家长多沟通，了解儿童与自己的亲人和经常接近的人们之间的精神联系。

  26.关心儿童健康。

  苏霍姆林斯基的书中有三句值得拿出来激励教育者的话：

  1.“未来的教师，我亲爱的朋友！在我们的工作中，最重要的是要把我们的学生看成活生生的人。”

  2.“热爱儿童，这不是在任何学校里，从任何书本中能学到的。这种能力是在人参加社会生活，与别人发生相互关系的过程中发展起来的。”

  3.“只有你自己依恋孩子们，离开他们就感到无法生活，只有在跟他们的接触中你才能得到幸福和欢乐的时候，孩子们才会依恋你。”

  4.“我的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一种专业，不仅给他一块够吃的面包，而且给予他生活的欢乐，一种活着的自尊感。”

• 给教师的建议内容概括

  作者：only 发布时间：2010-02-21 18:05:03

        一段时间断续地读完了《给教师的建议》，收获颇丰，它更新加强了自己的教育理念，让我更加深刻的理解了教学当中的以学生为中学的指导原则，交给了我一些师生互动的原则及技巧，也获得了很多提高综合素质的途径及方法，为了能够更好地掌握书本的精髓，更好地指导实践，现将自己的笔记整理如下：

  一、教育理念

  （一）、全面认识学生，每个人都有多个方面，善于发现人的优点

  （二）、兴趣在教学过程中至关重要

  （四）、用劳动的爱好来教育学生

  （三）、以学生的思考，获取知识的过程为中心

  （五）、学习绝非一蹴而就，每天成长就是成功

  二、教学工作

  （一）、课前

  1、学科教学中的学生积极活动的内容

  （二）、课中

  1、设置课堂情景，引起学生兴趣

  2、新课教学

  （1）、尽量引导学生独立阅读思考，应用已学知识获得知识

          a，必须使学习有明确的目的性， b，要教给学生一定范围的知识。

  （2）、只要学生有了疑问，在逐步进行讲解，对漏点知识清仓，学生虽然没有回答，但思路却一直跟着在走

  3、留出足够“自由时间”让学生充分课堂思考练习

  4、以书写提纲的方式进行总结复习

  （三）、课后

  1、坚持批改作业

  收集学生趋向性错误，思考错误原因

  2、写教学日记

  日记能教给我们思考。

  三、给学生的建议

  （一）、树立复习意识

  1、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考

  2、思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

  （二）、书籍也是一种学校，看课外书籍意识

  （三）、动手意识

  1、演算题目

  2、做笔记

  （1）、书写新课提纲

  （2）、记下必须牢记的笔记

  （四）、自我控制、激励意识

  （五）、草稿本意识

  四、师生关系

  1、通过科普知识及评价手段增加学习兴趣培养学科信仰

  2、组织各种活动

  （1）、思考之角

  （2）、幻想之角

  （3）、难度之角

  （4）、科普之角

  3、让学生了解教师学术上的努力并带领一起

  五、综合素质

  （一）、要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考

  （二）、教师必须积累供全班学生和个别学生使用的大量习题和例题

  （三）、建立学生档案

  （四）、准备科普书籍及短文

  （五）、形成自己的教育思想

  （六）、加强听课评课

• 作者：bobo_さん 发布时间：2020-02-01 23:15:20

  一直很喜欢电影《编舟记》里面的一句话：“在很年轻的时候，知道自己要做什么，是件很幸福的事。剩下的，只要埋头前进就好了。”是的，做自己热爱的事情时会发光会发亮，是一件很幸福的事情。成为一名教师，于我而言，是热爱，更是幸福。初为人师，读到教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，从中受益匪浅，故将感想总结如下，写给初为人师的自己，愿永远坚守教育的初心，爱我所爱，行我所行，立德立言，无问西东。

  一、终生学习，与书结友。

  “对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这是一位有着30年教龄的历史教师面对邻校的一位教师关于自己准备这节公开课所花时间的提问时的回答。苏霍姆林斯基在本书第二节“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”中讲了这一故事。当看到邻校这位教师所请教的问题时，“您花了多少时间来备这一节课？不止一个小时吧？”，我还以为这位历史教师会以确切的数字回答，要么是半天，一天，两天，再者一个星期？没想到答案是“一辈子”。

  正如苏霍姆林斯基所言，这个回答开启了一个窗口，使人窥见了教育技巧的一些奥秘。初为人师，更是从中受益匪浅。还记得第一次准备公开课，仅仅是理清上课的思路就花了4天时间（当时正值国庆假期），每一次有新的思考内心都特别丰盈满足，但每每思考过后还是没有思绪就会焦虑不安。这些思绪的阻塞与自身的知识储备有着密切的联系。这些终生都在备课的优秀教师们，他们是如何进行这种准备的呢？“这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”一些优秀教师的教育技巧的提高，正是他们持之以恒地读书，不断补充他们知识的海洋。

  还记得一位热衷于国学研究的副校长对自己的勉励：“多读书，多动笔，储备知识，把每一次的经验当做练兵。”我想，他们从来不抱怨自己没有空闲时间，大概是因为，他们从来多没把读书储备知识当做负担，这就是他们充盈闲暇时光的方式，希望自己也能够像他们一样，用一辈子的时间来备课，用一辈子的时间来阅读，终身学习，与书结友，寻得书中的“黄金屋”，寻得书中的“颜如玉”，寻得教育的真谛。

  二、言传身教，授之以渔。

  “小学面临着许多重要任务，而其中占据首要的任务就是：要教会儿童学习”。古人云：授之以鱼，不如授之以渔。教师，并不是将自身的知识转移到学生的头脑当中，而是要教会学生学习的方法，让他们在面临新的问题时能够进行独立思考，并利用所学的知识解答疑难。

  常常会听到高年级的教师抱怨班里好些学生跟不上学业，与及格线相差甚远，这主要是因为他们不会学习，在低年级阶段没有掌握学习的能力，一旦知识量大，学习难度加大，他们就无法理解，进而会产生害怕学习的心理，甚至厌学。苏霍姆林斯基在书中谈到“中、高年级的顺利学习首先取决于自觉阅读的能力，即边读边想和边想边读的能力。因此，低年级教师应仔细地研究每个学生的这种能力如何得到发展。”作为一名刚走上教育漫漫长路的新教师，能够在书中看到如此具体而又具有针对性的建议甚是感恩。若是能够培养学生自主阅读并主动思考的能力，就不用担心学生在学业上落后，这于学生，于老师而言，都是极好的。

  苏霍姆林斯基在书中还提到更具体的目标：“你给学生讲述一点什么，让他们一边听讲一边思考你所讲述的内容，而同时还要把他自己的思想简明扼要地写出来”，并且这一目标应当在三年级时就教会学生。要实现这一目标，并非易事，不然也不会频频出现上到高年级就落后的学生。于我而言，要做到“授之以渔”，除了在教学上贯之以培养阅读与思考能力的方法外，更重要的一点是言传身教。还记得刚给孩子们上写作课，书上有一篇50字左右的必背范文，孩子们一听需要背诵立刻垂头丧气。后来在课上通过思维导图的方式将范文拆分给孩子们复述了一遍，并向孩子承诺，老师先给大家背一遍，大家再试着背出来。听到这个消息，孩子们纷纷起哄，就在孩子们的起哄中我一字不漏地把范文背了出来，等孩子们反应过来课室里响起了雷鸣般的掌声。从那以后，每一次写作课，学生都根据课上老师的分析与拆分，主动要求把课本里面的范文背诵下来，并在每次的写作测验中运用其中的亮点句型，这让初为人师的我感动不已，也着实感受到了“言传身教”的力量。希望自己在教育的漫漫征程中，始终言传身教，探索更多的教育教学方法，并授之以渔。

  三、勤于计划，善于反思。

  凡事预则立，不立则废。苏霍姆林斯基在“教师应当写哪些计划”这一节中谈到，每一位教师都应当写课题计划和课时计划，鉴于孰轻孰重以及如何写，每一位教师都可以按照自己认为最适宜的方式去做。还记得参加入职培训时，陈非非主人对新教师提出了几点要求：第一学期要上好本校的适应课，第二学期要上好街道汇报课；积极参与街道“磨课练功”活动；积极参与学校“结对子”的教研活动；积极参与街道教研共同体活动；积极主动地参与教学科研，促进教师专业成长。此外，陈主任还为新教师的专业化成长指明方向，提出“一三五成长目标”，即一年入门，三年优秀，五年名师。“一三五目标”的实现离不开一份根据自身实际情况的计划，大到专业成长规划，小到学年计划、学期计划、课时计划，通过把大目标拆分成一个一个小目标，再把实现这一个一个小目标的具体措施写下来，并落实到教学中来。我们每年都可以翻阅和思考这些计划，来检查和反思自己的工作：哪些已经做到了，哪些还有待去做，哪些还有待改进。同时，还可根据计划的完成情况，来判断学生掌握知识的情况。

  希望自己能做到笔耕不辍、认真细致，用心撰写好每一份计划，认真做好每一堂课的教学随笔，勤于计划，善于反思。

  四、换位思考，关爱学生。

  “只有你自己依恋孩子们，离开他们就感到无法生活，只有在跟他们接触中你才能找到幸福和欢乐的时候，孩子们才会依恋你。”读到书中这一段话时，我会心一笑。确实如此啊，这也是我坚定自己职业道路的缘由，我从来没想过自己会如此依恋孩子，每次上课精彩时，总忍不住拿出手机把孩子们的表演录下来，把孩子们的享受课堂的笑容记录下来，在朋友圈里与朋友分享。刚开始有些孩子在镜头面前不免会有点腼腆羞涩，到后来都争着上台表演要上镜。还记得一次课间，我说奖励孩子们和老师一起自拍，孩子们一窝蜂涌上来争着要上镜，除了一两张能看清脸蛋，其余皆模糊不清（可谓网络上所言“开心到模糊”）。

  新教师培训时张玉石主任为教师角色做出了新的定位——心理同龄人，教师可通过读懂微表情、倾听无评判、善用同理心、班级共议事和调查大数据等方式做学生的心理同龄人。换言之，教师应学会换位思考，站在学生的角度去倾听，去思考，让学生信任你，尊重你，像朋友一样与学生沟通交流。张主任还分享了陶行知的一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为一名老师，永远不要低估我们的学生，要做到眼中有学生，心中有学生，这样才能处处有新发现，处处有新探索。用张主任的话总结就是“我爱你所爱，心灵无障碍”。

  “未来的教师，我亲爱的朋友！在我们的工作中，最重要的是要把我们的学生看成活生生的人。”希望初为人师的自己能够在教学之路上“依恋孩子”，换位思考，关爱学生，做个眼里有学生，心中有学生的好老师。

  曾经有贵人与我勉励：人的一生都需要吃苦奋斗的精神，随时都是起点，努力就能改写。初为人师，青春尚在，哪敢不奋斗。“教育要静待花开”，希望初为人师的你在教育的沃土上播下种子，来年静赏姹紫嫣红。

• 鲜活的生命

  作者：Percy稻草人 发布时间：2008-04-22 08:19:11

  鲜活的生命

  过去的这个假期应学校的倡议，拜读了苏联教育家、大师苏霍姆林斯基的经典著作《给教师的建议》，印象中记得以前是叫做的《给教师的一百条建议》的。经典始终是经典，以前零零散散的读到一些，今日重新整理完整地阅读一遍，又当是另一番不一样的感触。作为青年教师，读读这本书，是很有必要的，甚至可以说我们应该把它当作手边书，工作之余时常翻翻，困惑的时候不妨再读，或有新的理解和收获。

  大师说：“没有也不可能有抽象的学生”。这句话给我留下深刻的印象，乃至有些震撼。这不仅仅是因为大师简单浅显的文字把道理说得很是生动和透彻，也因为这样一句话我也有强烈的感受。作为这本书的第一篇，苏霍姆林斯基特别提出了教师要看到学生的差异性，更应当保护和培养每个学生的自尊感。如同我们中国伟大的教育家我们的老祖宗孔子所提出的“因材施教”理念一样，教师作为教育者，不仅要眼里有学生，更重要的是心中要有学生。

  作为我们的教育对象，孩子们总是会有这样那样的差异的。一个暂时只能提5 桶水的孩子如果非要让他像有的孩子一样提20桶，那么他会累倒，设若能够让他循序渐进、逐渐增加一些份量，就会有好的效果，今天提5桶，明天试着提6桶，长此下去，相信20桶的目标也不是很难达到。同样如此，孩子们的智力劳动也有着类似的规律性：在我们身边，无论是在初中阶段，还是进入了高中，在我们的班级里总会存在着这样比同龄人“慢半拍”的学生；其他学生只需要花30分钟能熟练掌握的问题，他们一般是要花费两倍甚至数倍的时间，有时候效果还不一定好。我们常常听到老师们会这样抱怨：这孩子怎么就这么笨啊，看着也在学啊，为什么就是学不会？记得有人说过，我们对待牙牙学语的孩子时，总是不厌其烦地纠正他们说话的发音，即便他们错了，我们也不会生气，仍然耐心地再次纠正。不知道为什么等到孩子长大了，开始学知识了，我们倒失去了这样的耐心和宽容了？显然，孩子在学习上的先后快慢正是苏霍姆林斯基提到的他们在脑力劳动上所需要花费的力量各有不同。这样的客观事实，作为教育者的我们岂可视而不见？

  谈到这样的问题，不少老师会列举制度的弊端，会提到今日学生间升学的压力，还有社会的竞争现状。不可否认，这些都在很大程度上造成了教育上的一些急功近利，但是，如果周围环境已是如此，难道和学生们朝夕相处的我们恰恰不能多一些理解和宽容，还要雪上加霜？这种理解和宽容不仅仅是情感教育的需求，更重要的是人的智力开发的需求，这是客观的必然，是教育的规律，为什么我们做不到呢？大师说: “在学习中取得成就，这一点，形象地说，乃是通往儿童心灵中点燃着“想成为一个好人”的火花的那个角落的一条蹊径。教师要爱护这条蹊径和这点火花。”从某种意义上来说，爱护“这条蹊径和这点火花”就是爱护学生的心灵，就是为学生成为一个“好人”做出教育上的努力。与其说认清楚学生个体间的差异、尊重各自的发展层次是为了促进学生的学业进步，毋宁说是为了保障、发展学生健全的人格、激励优秀的个性品质。

  “没有也不可能有抽象的学生。”说得多好！教师不能手拿教材、眼看大纲或者课标，去教个人脑海中理想化、抽象化的学生，更不能用死板的教条去勉强不同层次的学生，即便是多数人认同的“一类”学生彼此之间也都各自不同。从苏霍姆林斯基的书中，我们读到学生的生命是鲜活的，教师的教育教学也必然是鲜活的，它为了学生的发展而服务，它因学生个体的不同也千变万化。我们的目的应该当是让学生通过努力实现自己层面上的发展，学会学习，而不是学习本身。无论是只看重“优秀”层面或者是只着眼“落后”层面的教育教学，都是不科学的，也都是伤害学生心灵的，它无法实现真正意义上教育的成功。其实，在我们身边，对于学生发展的“标准化”、“一刀切”的现象是屡见不鲜的，这一点不仅体现在知识传授、课堂教学方面，也体现在班级管理、德育理念方面。有不少老师习惯以同样的标准来要求所有的学生，习惯于见到“整齐划一”的场面，习惯于见到同一样的状态，听到同一样的声音，不能容忍学生的错误，对于个别学生的“另类”的个体行为常常采取较为极端的管理方式，不是“上纲上线”，就是要 “严厉处罚”，总之是坚持“阶级斗争”、时刻不放松。这种“以小见大”、“小题大做”的教育方式在学生群体管理方面是时有发生。那么，这样管理的效果呢？究竟好不好？或许，在某个阶段，特别是因为学生年龄小、对于教师和学校还存有害怕的时候会带来一些群体表层的“繁荣景象”，似乎所谓的“不良风气”在这个群体已经荡然无存。但是实际上，当学生到达一定年龄阶段，思想逐渐成熟起来，对于教师和学校已经不再什么害怕而又没有“敬畏”的时候，这种管理、教育方式自然也起不到了好的效果，相反，很多时候它会带来极大的负面影响。这些年，社会上时有高校大学生道德品质恶劣行为的报道，甚至也还有一些中学生的不良言行。它们的社会负面影响是不可估量的，有时候还为他人、社会带来巨大的损失和伤害。一个没有对学生个体认真分析、没有区别对待，没有理解、宽容的管理方式，是不可能真正实现育人的目标的。对于学生个体的认真分析和区别对待，就是建立在教师对于个体生命的热爱和尊重之上的，这也是对于成长中生命的一种“呵护”和“敬畏”。要成为一个优秀的人，没有谁能够计算出需要花多少时间，但是总会是因人而异的。一个小孩要学会尊重他人，总不会是在一朝一夕，绝对不能因为一次、两次没有做好，我们就用所谓的制度、规矩来“惩罚”甚至是“威胁”，这不仅仅是对于学生“心灵”的伤害，更是一种对于教育的不负责任、对于生命的亵渎。同奖励一样，一定的惩罚是需要的，但是应该建立在对于情况的全面了解、对于学生个体的尊重的基础之上；教师应该有海一样的胸怀，应该容得下学生的错误，并在学生犯错之后还有足够的耐心去倾听、去理解和宽容，应该以积极的态度去鼓励学生改正错误，而不是不顾学生个人感受只求达到纠错的效果。这正是因为学生个人不仅在智力活动上有所不同，在情感、心理的成熟上也各有早晚。

  而苏霍姆林斯基恰恰看到了这一点，作为给教师的诸多建议中的一条，他将其放在了首位，可见其重要性。在他看来，只有在充分了解学生情况、在尊重生命、尊重客观规律的基础上，教师才能够进一步开展教学，也不会在“中途”就把学生远远地落下，更加不会去抱怨哪个学生笨和差。这位大师相信：“在这种做法下，所有的学生都在前进--有的人快一点，另一些人慢一些。” 教师能够看到学生个体的差异，以宽容、理解的心态对待他们，并进行激励性的评价，“学生就不会把教师单纯地看成严厉的监督者，也不会把评分当成一种棍棒。他可以坦率地对教师说：某某地方我没有做好，某某地方我不会做。他的良心是纯洁的，他不可能去抄袭别人的作业或者考试时搞夹带。他想树立起自己的尊严。”

  学生不是抽象的，他们不是存在于教师个人的想象中，也不会以理想化的姿态出现在教师面前。我相信，当日的苏霍姆林斯基正是看到了身边一些令他担忧的现象才会写下这样的思考。在这么多年后的今天，再次读到大师的文字，我们在钦佩教育家智慧的同时，不由得感叹教师的神圣使命，任重而道远，我们走在这条极其光荣又极具挑战的道路上，唯有以谦虚、严谨、踏实、求真的作风去研究教育、发展教育。与年轻学生的心灵一同成长和发展，我们看到了鲜活的个体，看到了蓬勃的希望，作为教师，我们有着许多人不会有的繁琐、苦恼，我们平凡而简单，然而我们也有着许多人不会有的幸福，我们精彩而充实。让我们重新回到这些经典中，重新走进这些大师，让他们的智慧给予我们提点，让我们的心灵得以在喧嚣过后沉静凝思，我们自己也在这个过程中得以升华。当我们再次面对学生，面对那些鲜活的生命，我们会更加自信，更加沉稳，也更加平和。

• 用心用情指引学生走向文学阅读

  作者：戴文开 发布时间：2013-02-14 07:54:09

  （注：此为结合自己教学实践的阅读感受，并非书评。请大家见谅，并请多多指教，谢谢。）

      记得在念中文系的时候，在教育学课上邂逅了苏霍姆林斯基。在老师深情的描述中我见到了他作为一个教育家对每个学生全心全意的爱，对教育事业无怨无悔的付出，以及对教育方法的深入研究与认真实践。对于一向热衷于文学的我而言，在脑海中站满了一排排文学大师与他们写下的意蕴深邃的字句，而彼时竟不自觉地请求他们再挤挤，以便让这个教育家与他们并列站在一起，共同指引我走在通往未来的修行路上。之后，我便与苏霍姆林斯基渐渐熟稔，经常在他的著作里与之相会，在提笔写下教育小论文里得到他的驰援，在与同学关于教育问题的交流中受到他的点拨……在他的帮助下，我把走上三尺讲台的未来看作是走向远方伟大而充满魅力的精神圣殿。当我刚迈完如愿的第一步后，却发现自己的现实离这片精神净土还遥远得很，当年种种设想的情形都是含着理想化倾向的。想来，遇到的许多问题可能也曾出现在苏霍姆林斯基的面前，但自己却无法向他这般很好地去思考与解决，所以也有过“人与人注定差别万千”的想法。时光一逝，而今自己业已站在第二轮高三教学的末了了，回首一路走来的六年岁月，从磕磕绊绊到逐渐趋于成熟自信的教育教学的成长历程告诉我，人与人之间虽有差别，但可以通过用心用情的思考研究与实践体验来努力接近。即使当年遇到过的许多问题的确也曾出现在苏霍姆林斯基的面前，在我现在看来，他能成功地打开学生的“心门”，指引他们走向光明与美好并非是我读到的著作上写得这般简单轻松，而是经过了深思熟虑与反复努力的。所以，我想要与他再一次地相会了，这一次，不是对于现实的简单唯美的憧憬，而是带着这些年自己对教育教学的认识，对学生的理解，再思考，再出发。这一次的起点便是再次捧读起苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，结合自己的教学经历去思索，诚如书中《谈谈教师的教育素养》一文中所言，“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。

      我一直难以忘怀2012年12月11日凌晨，中国作家莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了这样一句话——“与其他科学奖项相比，文学奖没有那么多用处，但是文学最大的用处也许就是它没有用处。”他通过反讽的幽默方式表达了整个世界在功利主义与实用主义面前，对于从未间断呼吸着的文学空气是全然不在意的；反之，从乐观的角度来看，便如巴尔扎克所言的“小说是一个民族的心灵秘史”这样的话语，这告诉我们文学的力量巨大却只是“润物细无声”地渗透在每个人的心中。不管如何解读，我认为对于高中阶段的学生而言，在与文学关系密切的语文学科上，不仅要重视学科的工具性，更需要认真体悟其人文性，在自己的心底为文学留下一片纯净的天空，去理解人性之美，感受生活之真，展示精神之气。

      要做到这点的第一要务便是让学生对文学阅读产生兴趣，而所谓的“万事开头难”用在此处大抵是恰如其分的。苏霍姆林斯基在《兴趣的秘密何在》一文中提到“对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度”，而“兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的‘权力感’”。在这些年的教学中，自己也在参悟与实践这两点。因为学生对文学阅读产生兴趣的初始便是要对课本中作品产生兴趣，所以一方面我在备课上下足了功夫，在很大程度上独立对文本内容进行了深入挖掘，对具有思考价值的内容提炼出问题，以唤起学生的研究思考意识；另一方面，在传授本文基本知识的基础上，将上述准备的有价值的问题留给学生自行思考后以小组的形式加以讨论分析，最后呈现出他们的思维结晶。比如，高三第一学期的语文教材选入了《史记•项羽本纪》中的名篇《鸿门宴》，在我的教学设计中，除却文意疏通、情节梳理之外，还准备了两课时用来让学生自行研读与讨论司马迁的人物形象塑造笔法，为此设计了较有难度的思考题，如“谋士范增在其主项羽不忍于宴前杀刘邦的情况下，出帐找来项庄让他完成杀刘任务，还说‘不者，若属皆且为所虏’（意为不杀刘邦，你们这些人都将被他俘虏）；而当杀刘任务彻底失败后，则叹道‘吾属今为之虏矣’（意为我们这些人即将被刘邦俘虏了）——为何范增前者说‘若属’而后来却说‘吾属’呢？”在学生们认真思考与讨论之后，答案最终呈现出来：前者对莽夫项庄说“若属”是为了刺激他不愿当俘虏的思想，继而能全力完成杀刘任务，而最后自叹“吾属”是因为从项羽放刘中看出其本心并不在意这个强大的竞争者，所以自己便陷入预见未来悲剧命运的绝望中。从这个语言细节的变化中可以窥见范增虽老谋深算却又急功近利的形象，继而赞叹司马迁写人的深厚功力可见一斑……我就是通过诸如此类的问题的设置引起了学生对于文本的阅读兴趣，使他们带着自己思考真正走进这些文学经典，懂得掌握文言现象只是面上的东西而已，其文学价值却是更值得我们细心审美与品味。当然，在解决这些难题之后，我会告诉他们一个真相——这些问题和答案都不是教参里的，大家的思考与回答已经完成了一次超越！言毕，我分明在他们的脸上看到了一种成就感，我想，这样的课是能够引起学生兴趣的吧。

      不过，这对于我实现学生热爱文学阅读而言仅仅是完成了第一步。我相信苏霍姆林斯基在《要敢于鼓励学生“超大纲”》一文中谈到的“教师在课堂上让学生接触一下这些问题，就激发了他们对课外活动和课外阅读的兴趣”，但我又认为应该成热打铁，在课本内容之外多给他们一些文学的启示：其一，我从自己中文系学得的文学理论中有选择性地挑出一些简明的内容作为学生在形象化思维之上的提高。如在谈到小说人物形象上，就援引了英国作家福斯特在《小说面面观》中关于“圆形人物与扁平人物”的概念，也补充了北大马振芳教授的《小说艺术论》中的“尖形人物”一说，以此引导学生阅读小说这类文体时有明确可切入的一把“鉴赏利器”——手持“利器”，谁人没有兴趣在小说的世界里闯荡一番呢？其二，我一直认为阅读文学作品，也就是在亲近纸背的作者怀有的思想情感，所以，我经常推荐一些不同风格的作家作品给学生。让他们亲近了张爱玲的细腻敏锐，村上春树的幽默深邃，聂鲁达的心怀深情……还有不少是自己写下了文学评论之后，再将其中好处指点给学生的。此外，我还常常将自己平日的文字也与学生分享，以小说与书评影评居多。这六年坚持了下来，为的是让学生明白每个人都是可以提笔写下自己的情怀，同时也可看作和每天与他们近在咫尺的老师的内心所思所想的一种交流。在贯穿文学阅读思想的前提下，这样身体力行的做法在一定程度上也能激发学生“亲其师，信其道”的思想，继而可以推进介绍更多的阅读内容与阅读方法。其三，学生的阅读与写作是紧密相连的，所以通过写作来激发学生更大的阅读兴趣是一种自然有效的途径。我鼓励学生们写下自己心中想写的文字，小说、诗歌、散文、评论等等皆可。在两届学生的支持与共同努力之下，六年“出版”了三卷文集，共计四十万字。里面珍藏着每一个学生的作品与情思，当他们读到自己和同学的文字时，此中的喜悦便是他们继续写作与阅读的动力源泉。其四，我们常说文学艺术是一个大范畴，那么观影某种意义上说也是一种阅读，所以，我坚持六年来每周在没有特殊安排的前提下用半节课的时间为我的学生们推荐并解读一部公认的好的电影作品。在我描述的光影空间里，他们见到了黑泽明、伍迪艾伦、尼基塔米哈尔科夫、王家卫等诸多导演的风采，也感受到了人世间每个人所经历的不同生活。甚至在每学期末填写《学生成长手册》时，我见到许多学生留言说很喜欢我一直以来的电影推荐，今后有时间会一部部看下去，再怀想起我彼时说过的话语。我想，以上所做的这些虽然是教学任务之外的“自找麻烦”，但我相信如苏霍姆林斯基在《让孩子们心里的诗的琴弦响起来》一文中所说的“每一个孩子就其天性来说都是诗人”，所以，我所做的应该就是让他们读到别人的“诗”，也写下自己心中的那首诗吧。

      当然，兴趣较之于学生接受文学阅读的整个过程而言也只是一个初始。因为做好任何一件事的过程中都难免会遇到波折，所以给予高中阶段学生以信心与方法也是十分重要的。从零八年开始，我就持续着与学生进行书信交流，至今已有百余封了。在这二十万字的别样的对话里，一方面倾听着诸多学生在语文学科上的喜怒哀乐，另一方面也记录着我一连串的思索与解答。除却学习上的开导鼓励，文学创作上的修改建议之外，还有不少是对处于文学阅读的迷茫状态下的学生进行指导，以增其阅读的信心。如有学生不知应该阅读哪些作品，因为现在书店里有太多书的腰封上都是一派溢美之词。我在回信中首先解读到道：“除去商业营销的目的，从阅读审美心理来说，这样的做法原本是想暗示读者对作品产生一个期待值，而设想的结果是在读者阅读后对作品评价产生一定的正效应。但事实上读者本身若将期待值定得太高（大多数人较为难以自主控制这种期待感来使之能保持在一个理性平衡的范畴之内，而心理学研究表明各种初始的期待往往高于实际所呈现的结果），则可能适得其反，会干扰读者对作品文本本身作出较为理性准确的评价，最终换来失望的审美情绪。细细想来，当这种宣传包装的技法日益泛滥，必将引起越来越多的读者的审美疲劳进而打杀阅读趣味，即使是好作品也会含冤打了折扣。那么，没有摆上种种头衔和赞誉作品便无法存活了吗？当然不是。这让我想到鲁迅、詹姆斯•乔伊斯和博尔赫斯这些文学巨匠们一生虽从未染指举世瞩目的诺贝尔文学奖，哪一个却不是人们心中世界文学王国的永恒的无冕之王？我们应该从阅读作品中感受作者思想的呼吸和情感的流淌，去欣赏一种不参杂质的本原之美。我们只希求在这个有些浮躁的时代不要让铅华无端掩埋了一些作者和他们的作品，以及刺痛还深爱着阅读的人们。”而后，便向这个学生推荐了一些经典好书，鼓励她认真阅读，必有收获。

      关于方法指导上，我正努力实施着苏霍姆林斯基在《学生应掌握的最重要的技能和技巧》一文中提炼的十二种技能技巧。如“会思考——即会类比、比较、对比，找出不懂的东西；能提出疑问”一条，虽然他是针对小学生而提出的，但“比较法”也适用于每个阶段的学生，只是要求的难度上会随年龄逐级提升。对于高中语文学科而言，这种“比较法”则主要表现为比较阅读，比较的对象可以是同一时代、同种社会背景下的不同作家，或是风格近似的作家，或是写作主题同一的作品，等等。其中便是要求赏析同异之间的各自好处。如同样是对北平的怀念与热爱，可将郁达夫的《故都的秋》与老舍的《想北平》进行比较，还可将汪曾祺的《胡同文化》所呈现的时代特征与前两者进行比较，以此品味不同大家的情怀笔法，便可对学生文学阅读的鉴赏力有所促进。除了内容上的方法指导之外，在形式上的方法指导亦是不可或缺的。我们学校提出的“三学三研”的教学模式和方法的重点之一，便是要提倡学生自主学习与同伴互助学习，以便更真切、更扎实地掌握学习内容，锻炼思维品质。即使身处高三，我也常在课上指导学生独立思考与小组合作学习，这种学习研讨的形式，也是文学阅读的一种方法（类似于从十七世纪诞生欧洲的“文学沙龙”）。之前提到的《鸿门宴》中概括范增形象一例，即是学生小组讨论的智慧成果。

      以上回顾了这些年自己在教学上所做的一些事，只是我心中的苏霍姆林斯基为教育事业所奉献的分毫而已，但终是在学生们点点滴滴的表现中让我见到了付出心力的价值了，在此略举最近发生的三件事。其一，在我爱人今年寒假家访时，那位学生家长的一位好友也在，而在三人的交谈中，恰好得知那位好友的孩子就是我的学生。爱人回来说起这个巧合时，还转达了我的学生家长的感谢之言。大抵是说我对孩子的文学阅读兴趣影响很深，即使现在由于分班缘故业已不是我任教了，但孩子还是将我以前推荐过的书和电影认认真真地看着，这种兴趣终将变成一种好习惯，伴随一生。其二，在高三一次重要考试的讲评课后，一个学生立即找到我，说试卷上那首苏轼词的注释中搞错了它的创作年份。这原本与答题毫无妨害的细节却让我惊讶不已！眼前的这个学生本是以理科见长的，文科不是强项，为何会对这个细微末节的错误指出得如此自信？我还在疑惑着，那学生将手上的一本林语堂的《苏东坡传》递给了我，说刚读完这本书，而书后有苏轼的详细年表，对照下来便看出了这个问题。我的疑惑就这样变成了微笑，对着眼前这个学生因文学阅读而来的自信致意。其三，在分析茨威格的《世间最美的坟墓》这个标题时，学生讨论得出了这种美是一种内在的伟大精神，而绝非是一种表象的美丽。我肯定了这种分析，并说这种美是能够长久的，而美丽终有逝去的那天。没想到一个学生突然开口一句：“老师，那么请问梁衡写居里夫人的《跨越百年的美丽》一文标题中为何说是‘美丽’而非‘美’呢？”我惊讶地站在那里，和其他同学一样不知如何回答才是，最后也如实回答不知道并表扬了他的用心思考。是啊，梁衡要表达的也是一种永世流传的美，为何却说是“美丽”呢？这个因比较法而产生的问题在百度上也未有一人提过啊！虽然至今还难以给出确切的解释，但我着实为着学生能掌握这样学习思考方法而欣慰、自豪！

      我想，这六年来的自己的人生，除了教授课本知识之外，一直用心用情于指引学生走向文学阅读。虽然一路走来也有着坎坷与疑惑，但终是好好地走到了现在。如果没有苏霍姆林斯基这个强大的精神支柱，自己大抵未必会有兴趣、信心与方法继续着这样无法用成绩衡量的精神美育——虽然我也仅是从起点向前走了一小步。对照着《给教师的建议》一书里的一百篇教育短文，在赞叹苏霍姆林斯基的人文爱心、远见卓识的同时，我深知其中还有诸多方面是自己的弱项，或是之前无有勇气去尝试，抑或曾经尝试后失败了而心存畏惧以至于不敢重来。这些都是我今后努力思考与实践的重点所在。我相信这样的努力，学生们一定能看到、感受到，也会真诚地呼应我的召唤。而莫言所说的“文学最大的用处也许就是它没有用处”是可以用一届届学生们对于文学阅读的深情厚爱作为最美好的回应的吧。

• 如若是此，我愿受点拨

  作者：川泽 发布时间：2014-08-20 23:42:51

  当我在书店找到这本厚重的书时，眉头不免一皱，这书的厚重与我初为人师的心情一样，沉甸甸的。

  买回家粗略一翻，苏霍姆林斯基给了天下所有教师100条建议，分为100个小片段。我由着性子并没有从头看起，而是仔细翻看起了目录，想找到一个让我迫不及待的闪光点，果然马上便有一行字跳入了我的眼帘——给刚参加学校工作的教师的几点建议。指尖迅速翻阅着纸张，甚至有些迫切。

  作为新教师，刚刚踏出学校的校门，从学生到老师，从三尺讲台之下到三尺讲台之前，这之间角色的转换不免让我慌了神，我迫切地希望能得到许多教育工作者的建议、叮嘱、经验。

  苏霍姆林斯基向我抛出了一个问题：在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而悔恨呢？

  成长之路中，这样类似的问题其实很多，被追问过，也曾扪心自问过，然而问得多的一般是年纪尚轻时，你会做些什么？这里苏霍姆林斯基却向新教师追问，应当先做什么。

  教师，是经验，责任，仁爱，坚持等等堆筑出来的名词，而以上对于新教师都是缺乏的，或者是参悟不够透的。面对新学期的到来，我也曾焦头烂额得罗列了许多自己该去做该去学习的东西，的确，对于新教师该学习的，该做的事情太多了！可是面对眼前的这个问题，我突然意识到，哪怕是老教师，该学习的，该做的事情难道不多吗？学习本是无止境的，教育理念一直在进步，学生是活的。于此，新教师该明白的不是现在在年轻之时做些什么，而是在走上这讲台之前，先去做好什么。苏霍姆林斯基给我们的建议便是首先必须点滴地积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。

  真正成功的教师并不仅仅教授孩子以知识，更多的应该是启智与修身。试想如果学生能在我的引导下热爱学习，渴求知识，拥有美好的品德和行为习惯，知识还需要我每节课去教授给他们么？他们自己便会去抓住知识。何况人生之路如此漫长，我仅能陪伴他们一段路，我所能教授的知识又是多么的有限，在今后的人生里，他们更多时候是在自己面对知识，自己学习知识，自己选择知识。如果我在踏上讲台之前，没有这样的教育明智，恐怕我一辈子都不能称自己为老师，而仅仅是一个教“书”匠罢了。

  至于智力的财富，我们获得这笔财富最好的方式可能就是阅读了。以前总是说要想给学生一杯水，教师必须有一桶水，可按现在的面来看，一桶水是远远不够用的。韩愈曾对教师作出了独到精确的注释：师者，所以传道受业解惑也。传道、受业、解惑，哪一项不要求教师有着丰富的学识，即使我将面对的是小学生，又哪能马虎半点？记得曾听到一个故事，在一堂出色的公开课之后，大家询问这位教师，你准备这堂精彩的课用了多久的时间？这位教师的回答是我用了一辈子的时间。同样，苏霍姆林斯基也向年轻教师建议，每个月买三本书，这样每过一年，你的科学知识都应当变得更丰富。只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是一辈子都在备课的。

  一堂课的精华并不仅仅在于课本上那篇简短的课文，小到句读字词，大到课文所蕴含的道理和学生从中习得的语文素养，甚至教师的一言一语，都应该完整地融为一体。智力的财富以及经验让教师在课堂上能更加地得心应手，这样才可能在讲课的过程中看到学生们的脑力劳动：占据你注意重心的将不是关心教材内容的思考，而是对于你的学生的思维情况的关心。

  回忆起在实习时上课，对课堂的把握，对教案的生疏使得一堂课并不连贯，我的脑海中常常盘旋着教案内容：接下来的环节是什么？中间有一句衔接语不要忘了说等等。记得当时得到的评价就有缺乏对学生回答问题的引导，那时觉得是经验不足，现在想来怕是自己智力财富不够富裕，满脑都是教案中的细枝末节，如何还能关注到学生的脑力劳动？而我也不愿此生只做一个教“书”匠，我渴望着在课堂上看到学生动脑筋的样子，渴望看到他们克服困难的样子，甚至看到他们回答错误害羞一笑的样子。

  其实这本书可以读一辈子。在今后教师生涯中遇到的问题，如若再次细细品读，我相信从这100条建议中一定能找到解决的办法，哪怕是一点启示。因为苏霍姆林斯基这位教育的巨人，正蹲下身子，以一种如此亲切的口吻在与我们细细分享着他毕生的收获和点滴珍贵，他也用他对教育的热情殷切地希望这些建议能给所有教师以一丝帮助和启迪。

  如若是此，我愿受点拨。