天龙八部（新修版） 电子书 下载 txt pdf mobi

《天龙八部)》一书以北宋、辽、西夏、大理并立的历史为宏大背景，将儒释道、琴棋书画等中国传统文化融会贯通其中，书中人物繁多，个性鲜明，情节离奇，尽显芸芸众生百态。丐帮帮主乔峰与大理国王子段誉、少林弟子虚竹结为兄弟。他身为大宋武林一大帮帮主，发现自己竟是契丹人，虽受尽中原武林人士唾弃而不肯以怨报怨；他身为辽国南院大王，却甘愿背上叛族罪名，最终以悲壮的自杀来阻止辽国发兵攻宋，不愧为顶天立地的大英雄。

天龙八部：壹

一　青衫磊落险峰行

二　玉壁月华明

三　马疾香幽

四　崖高人远

五　微步毂纹生

六　谁家子弟谁家院

七　无计悔多情

八　虎啸龙吟

九　换巢鸾凤

十　剑气碧烟横

天龙八部：贰

十一　向来痴

十二　从此醉

十三　水榭听香　指点群豪戏

十四　剧饮千杯男儿事

十五　杏子林中　商略平生义

十六　昔时因

十七　今日意

十八　胡汉恩仇　须倾英雄泪

十九　虽万千人吾往矣

二十　悄立雁门，绝壁无余字

天龙八部：叁

二十一　千里茫茫若梦

二十二　双眸粲粲如星

二十三　塞上牛羊空许约

二十四　烛畔鬓云有旧盟

二十五　莽苍踏雪行

二十六　赤手屠熊搏虎

二十七　金戈荡寇鏖兵

二十八　草木残生颅铸铁

二十九　虫豸凝寒掌作冰

三十　挥洒缚豪英

天龙八部：肆

三十一　输赢成败　又争由人算

三十二　且自逍遥没谁管

三十三　奈天昏地暗　斗转星移

三十四　风骤紧　缥缈峰头云乱

三十五　红颜弹指老　刹那芳华

三十六　梦里真　真语真幻

三十七　同一笑　到头万事俱空

三十八　糊涂醉　情长计短

三十九　解不了　名缰系嗔贪

天龙八部：伍

四十　却试问　几时把痴心

四十一　燕云十八飞骑　奔腾如虎风烟举

四十二　老魔小丑　岂堪一击　胜之不武

四十三　王霸雄图　血海深恨　尽归尘土

四十四　念枉求美眷　良缘安在

四十五　枯井底　污泥处

四十六　酒罢问君三语

四十七　为谁开　茶花满路

四十八　王孙落魄　怎生消得　杨枝玉露

四十九　敝屣荣华　浮云生死　此身何惧

五十　教单于折箭　六军辟易　奋英雄怒

后记

附录

金庸，本名查良镛，浙江海宁人，一九二四年生。曾任报社记者、编辑，电影公司编剧、导演等。一九五九年在香港创办《明报》机构，出版报纸、杂志及书籍，一九九三年退休。先后撰写武侠小说十五部，开创了中国当代文学新领域，广受当代读者欢迎，至今已蔚为全球华人的共同语言，并兴起海内外金学研究风气。

曾获颁众多荣衔，包括香港特别行政区最高荣誉大紫荆勋章、英国政府O.B.E勋衔及法国最高荣誉“艺术与文学高级骑士”勋章和“骑士勋位”荣誉勋章，剑桥大学、香港大学名誉博士，加拿大英属哥伦比亚大学名誉文学博士，英国牛津大学、剑桥大学、澳大利亚墨尔本大学、新加坡东亚研究所等校荣誉院士，北京大学、日本创价大学、台北清华大学、南开大学、苏州大学、华东师范大学等校名誉教授，并任英国牛津大学中国学术研究所高级研究员，加拿大英属哥伦比亚大学文学院兼任教授，浙江大学人文学院院长、教授。曾任中华人民共和国全国人民代表大会香港特别行政区基本法起草委员会委员、香港特别行政区筹备委员会委员等公职。

其《金庸作品集》分由香港、广州、台湾、新加坡/马来西亚四地出版，有英、法、意大利、希腊、日、韩、泰、越、印尼等多种译文。

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第一部《少年游》

青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。 　　

谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。

第二部《苏幕遮》

向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义。

昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。

第三部《破阵子》

千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。 　　赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。 　　

第四部《洞仙歌》

输赢成败，又争由人算！且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤紧，缥缈峰头云乱。 　　

红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空。糊涂醉，情长计短。解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？

第五部《水龙吟》

燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。

酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！

萧峰和阿朱寻到一家农家，买些米来煮了饭，又买了两只鸡熬了汤，饱餐一顿，只是有

饭无酒，不免有些扫兴。他见阿朱似乎满怀心事，一直不开口说话，问道：“我寻到了大仇

人，你该当为我高兴才是。”

阿朱微微一笑，说道：“是啊，我原该高兴。”萧峰见她笑得十分勉强，说道：“今晚

杀了此人之后，咱们即行北上，到雁门关外驰马打猎、牧牛放羊，再也不踏进关内一步了。

唉，阿朱，我在见到段正淳之前，本曾立誓要杀得他一家鸡犬不留。但见此人倒有义气，心

想一人作事一人当，那也不用找他家人了。”阿朱道：“你这一念之仁，多积阴德，必有后

福。”萧峰纵声长笑，说道：“我这只手下不知已杀了多少人，还有什么阴德后福？”

他风阿朱秀眉双蹙，又问：“阿朱，你为什么不高兴？你不喜欢我再杀人么？”阿朱

道：“不是不高兴，不知怎样，我肚痛得紧。”萧峰伸手搭了搭她脉搏，果觉跳动不稳，脉

象浮躁，柔声道：“路上辛苦，只怕受了风寒。我叫这老妈妈煎一碗姜汤给你喝。”

姜汤还没煎好，阿朱身子不住发抖，颤声道：“我冷，好冷。”萧峰甚是怜惜，除下身

上外袍，披在她身上。阿朱道：“大哥，你今晚得报大仇，了却这个大心愿，我本该陪你去

的，只盼待会身子好些。”萧峰道：“不！不！你在这儿歇歇，睡了一觉醒来，我已取了段

正淳的首级来啦。”

阿朱叹了口气，道：“我好为难，大哥，我真是没有法子。我不能陪你了。我很想陪着

你，和你在一起，真不想跟你分开……你……你一个人这么寂寞孤单，我对你不起。”

萧峰听她说来柔情深至，心下感动，握住她手，说道：“咱们只分开这一会儿，又有什

么要紧？阿朱，你待我真好，你的恩情我不知怎样报答才是。”

阿朱道：“不是分开一会儿，我觉得会很久很久。大哥，我离开了你，你会孤零零的，

我也是孤零零的。最好你立刻带我到雁门关外，咱们便这么牧牛放羊去。段正淳的怨仇，再

过一年来报不成...

我既误杀阿朱，此生终不再娶。阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。

萧峰大喜，突然伸掌抓住她腰，将她身子抛上半空，待她跌了下来，然后轻轻接住，放在地下，笑眯眯的向她瞧了一眼，大声道：“阿朱，你以后跟着我骑马打猎、牧牛放羊，是永不后悔的了？”

阿朱正色道：“便跟着你杀人放火、打家劫舍，也永不后悔。跟着你吃尽千般苦楚、万种煎熬，也是欢欢喜喜。”

萧峰大声道：“萧某得有今日，别说要我重当丐帮帮主，就是叫我做大宋皇帝，我也不干。阿朱，这就到信阳找马夫人去，她肯说也罢，不肯说也罢，这是咱们最后要找的一个人了。一句话问过，咱们便到塞外打猎放羊去也！”

阿朱道：“萧大爷……”萧峰道：“从今而后，你别再叫我什么大爷、二爷了，你叫我大哥！”阿朱满脸通红，低声道：“我怎么配？”萧峰道：“你肯不肯叫？”阿朱微笑道：“千肯万肯，就是不敢。”萧峰笑道：“你姑且叫一声试试。”阿朱细声道：“大……大哥！”

萧峰哈哈大笑，说道：“是了！从今而后，萧某不再是孤孤单单、给人轻蔑鄙视的胡虏贱种，这世上至少有一个人……有一个人……”一时不知如何说才是。

阿朱接口道：“有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”说得诚挚无比。

萧峰纵声长笑，四周山谷鸣响，他想到阿朱说“一同抵受患难屈辱、艰险困苦”，她明知前途满是荆棘，却也甘受无悔，心中感激，虽满脸笑容，腮边却滚下了两行泪水。

倘若王语嫣和她易地而处，得知自己意中人移情别恋，自是凄然欲绝；木婉清多半是立即一箭向段誉射去；阿紫则是设法去将王语嫣害死。钟灵却道：“别起身，小心伤口破裂，又会流血。”

“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，崐常有天龙八部参与听法。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非人，皆崐遥见彼龙女成佛”。

“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，崐所以称为《天龙八部》。八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。

“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到崐到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是崐要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”，是天神最崐大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

“龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，崐有的大蟒蛇也称。事实上，人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经崐中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称，古印度人龙很是尊敬，认为水中主物以龙崐的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如西来龙”，那是指从西方来崐的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，崐历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之崐时，为天龙八部所见。

“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。

“乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，崐身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫崐“...

书籍介绍

《天龙八部)》一书以北宋、辽、西夏、大理并立的历史为宏大背景，将儒释道、琴棋书画等中国传统文化融会贯通其中，书中人物繁多，个性鲜明，情节离奇，尽显芸芸众生百态。丐帮帮主乔峰与大理国王子段誉、少林弟子虚竹结为兄弟。他身为大宋武林一大帮帮主，发现自己竟是契丹人，虽受尽中原武林人士唾弃而不肯以怨报怨；他身为辽国南院大王，却甘愿背上叛族罪名，最终以悲壮的自杀来阻止辽国发兵攻宋，不愧为顶天立地的大英雄。

• 作者： w. 发布时间：2019-10-04 22:49:37

  改动不算大但伤其筋骨，何必要把原本只可意会的内容坐实了。王姑娘的呆头呆脑和段公子的执迷不悟正好般配，相互结合也是应了“各人有各人的缘法“，双双看破反倒落了俗套。

• 作者： 恨嫁少女獨孤冰 发布时间：2019-12-06 18:10:08

  新修版就是狗尾續貂之作，體現了金庸年老猥瑣化的傾向，段譽這個人物形象算是徹底毀了，改動大多屬於敗筆，只有丐幫派人潛伏在康敏家那段增添的情節有可取之處

• 作者： 漫游 发布时间：2020-05-29 01:02:30

  配角比主角有趣，没想到读完书后，最喜欢的男性角色竟然是：南海鳄神。。。。想养一只南海鳄神然后把他绑起来，每天陪在我身边玩儿哈哈

• 作者： 临渊 发布时间：2019-04-01 09:56:55

  还是老版好

• 作者： Ray 发布时间：2020-08-09 16:26:41

  新修版改动填补处很多，啰嗦繁冗还在其次，大量压缩了读者的想象空间更是不该。最后几千字鸡肋鸡肋啊。

• 小评《天龙八部》第一佳人

  作者：张佳玮 发布时间：2007-10-04 20:09:30

  一

  首先得说的是，所谓佳人，乃是一个活物。汉朝皇帝不解风情，以为看个画图便能辨出佳人，才使毛延寿等辈有机可乘，放出昭君便宜了单于。如今敷妆鲜活霓裳羽衣外加PS打光的美少女们，论样貌怕比祖贤青霞等的旧照好看得多。然而回头一看《青蛇》，一看《笑傲》，那两位熟女只一举杯浅笑，立刻就把诸位宇宙无敌超桃花美少女给压下去了。关于这个，古龙有一段写得极确：

  　　“只见她眉目如画，娇靥如玉，玲珑的嘴唇，虽嫌太大了，广阔的额角，虽嫌太高了些，但那双如秋月，如明星的眼珠，却足以补救这一切。 她也许不如铁心兰的明艳，也许不如慕容九的清丽，也许不如小仙女的妩媚……她也许并不能算很美。但她那绝代的风华，却令人自惭形秽，不敢平视……只见一个身披霓裳羽衣的仙子，在满天夕阳中，飘飘而来，一只红顶雪羽的白鹤昂然走在她前面，一只驯鹿，依依跟在她身后，温柔的暮风，吹乱了她的发丝，她伸出手来轻轻一挽……就是这么样轻轻一挽，已是令天下的男人都为之窒息，只是这么样─幅图画，已非任何人描叙得出。 她生得也许并不十分美，但那绝代的风华，却无可比拟。”

  　　

  　　所谓风情，便是举手投足歌笑颦叹之间的风致了。若徒然对着容貌发呆，就落了个“痴”字。佳人者或衣袂飘举于白露蒹葭之间，或丰肌玉骨于苏衣重幕之后，或青衣窄袖于酒炉之前。容貌只占其中一小部分，而其浑然天成的味道，才是权衡“佳人”的标准。

  　　

  　　先谈《天龙八部》。一开场左辛斗法，钟灵横空出世。一个十六七岁的青衣姑娘，“笑靥如花”，估计身形尚未长成。举手投足间都是小女孩风格。放貂，请吃瓜子，扯谎撒娇，只见可爱而已。被神农帮捉了，段公子伸手去握她脚踝时，心中一动。可见钟姑娘身段未见如何，但脚踝是极好的。说起来还是纯情小女孩角色罢了。到后来几次出场，都脱不了女孩本色。几年后少林寺一见，也没法让段誉分心。估计成长有待时日。适合少年男子邂逅之后，一起拉拉手逛逛路看看电影的那种小姑娘。

  　　

  　　无量剑有个葛光佩，和师兄干光豪私奔，被段公子听见。后文有记，葛姑娘门人都在聊她，还搀杂有什么“小白麻皮，脱成个小白羊似的”之类句子，可见这姑娘颇有风情，虽然庸脂素粉，也引得门下众人对其幻想不已。

  　　

  　　玉像、李秋水、王夫人、王姑娘等且留后述。

  　　

  　　钟灵的妈妈“容色清秀”，说话也算温柔。到了后文，虽然心猿意马，还是对段王爷一脸庄容，不许这登徒子乱亲。结果偶尔对灯开怀，泄了心事，被段王爷地道里听个正着。被段王爷一抱一亲，立刻乱了方寸。“我随你做小贼去，做强盗去，便做一天，也是好的。”容貌虽不惊天动地，但这种温婉执拗、用情极专的性格，其实很是引人。只可惜这样的佳人常不如冰山美人或者辣姑娘显眼，所以往往被错过。

  　　

  　　木婉清姑娘是《天》书中极品。敢穿黑衣的女子，身段都差不了。木姑娘“身形苗条”，而且“语声清脆动听”“眼亮如点漆”，未解面纱，已是迷人。骑黑马，种玫瑰，满身异香。冷若冰霜，泼若男子，属于性格魅力。等到了危急时刻，段誉一解她衣服，肩背一露，“肌肤晶莹如玉，皓白如雪”，窈窕身段配冰肌玉肤，已经接近完美。偏段公子眼福好，看到“如新月清晕，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗”的一张脸。“新月清晕，花树堆雪”，这八个字可谓繁华。金庸以这种等级的字眼来正面形容女子的，印象里近乎绝迹。而段公子一看，心头乱震“她实是个绝色美女啊”。段公子自己的妈妈乃是观音级别的美女，又长居王府，以他老爸之好色善品，府中侍女容貌绝对都是极品的。能让他心头乱震的美女，绝对够技术含量。

  　　木姑娘展完容貌，性格大变。从泼辣冰冷，变得温柔凄婉。性格一对比，立见天真烂漫。而其美貌连岳老三这等大浑人见了，都道：“你把面幕盖上的好，不然让我多瞧几眼，大大不妙。”云中鹤更是直接，直接就扑上来抓。云中鹤色中饿鬼，阅女多矣，能让他冒着和岳老三互掐的危险而劫夺的女子，其美可知。甚至连叶二娘都“看她眼睛好看，且挖出来”的产生了嫉妒心理。叶二娘除了脸有抓痕，容貌也算得美了——玄慈方丈点头称然——居然也会对一个少女心怀嫉妒，木姑娘之美可知。

  　　稍后还有补充：入大理城，段王爷见木姑娘，喝彩“誉儿眼光好”。又“原来是个野丫头”。木姑娘经段王爷和云四爷两位大色狼钦点，已经够等级了。而其自然纯真性格不减，又是个痴心女子。被段老大施了春药后，绕房间追着段公子要成就好事，在《天》书里如是性感的场面也惟有梦姑可比。后文又两次出场，一次是在小镜湖对上萧峰，一次是在西夏国对上段誉。依然是一副酷状，而且美貌与异香不变。这等一个集清纯、绝色、窈窕、性感、泼辣、冷酷和痴心于一体的复杂女子，想着都不该配上段誉。只能为之可惜了。

  　　

  　　木婉清的妈妈秦红棉，比她女儿泼辣些。容貌略凶恶些，而且练完段王爷教她的掌法还会发怒，不见段王爷时恨不得千刀万剐之，等见了段王爷又眉花眼笑。

  　　

  　　段王爷妻子刀白凤与秦阿姨一样好妒。秦阿姨属于刚型妒妇，提刀去砍，刀阿姨属于柔性妒妇，一会儿出家做道姑，一会儿冷嘲热讽。居然还跑大理寺外菩提树下，去和一个邋遢化子成了好事。集开放、主动性和冷艳性感于一体，也是不能小觑。少数民族姑娘烈性，至此方验。比起甘秦等诸位如夫人来，刀阿姨属于敢爱敢恨，外柔内刚的狠性儿，难怪可以束住段王爷，霸住正室。

  　　

  　　叶二娘是个飘来飘去的人物，其作为帮凶和恶人的时候多。小镜湖畔和段王爷的几句对答很见风情，有些神龙教洪夫人神采。用情极痴，容貌又不至于差。年轻时当也是个好姑娘。萧远山曰：“你本是个好好的女子……”

  　　

  　　

  　　慕容复颇自恋，收的朱碧俩丫鬟也不是凡品。阿碧更文些，是典型的江南丫头。书里明写她容貌“颇不如木婉清”，但“八分容貌加十二分柔情，便不逊色于十分的美女了”。你说她摘藕采莲，划船弹琴，间带吴侬软语。如崔百泉类莽夫定然是瞠目不解风情，但段公子这种读过书的，就喜欢这种江南仕女。到了后文，揭出她竟是康广陵弟子，那么琴技一定也是不凡的。末尾处，众叛亲离的慕容复，犹有她照顾，不由让人鼻子一酸。碧姑娘痴心文质，是个极招人的小姑娘。只不过和钟灵一样，终究是小女孩儿小家碧玉的味道。

  　　

  　　阿朱鹅蛋脸，容貌走娇俏路线，也不算极品的美貌，且不如阿碧的文气，但刁钻古怪犹有过之。在水榭里连扮几个人物，最后妆成老太太出来，把明王折腾一够。为人还善，几次为无亲无故的段公子求情。又有易容和妆声音的拿手好戏，随便调戏一把赵钱孙之类。为了公子，忠心耿耿的去偷《易筋经》。等到了萧峰手里，立刻尽展其温柔一面。萧峰反出少林之后，正是人生最低谷处，戾气极重，情感激荡，若不是阿朱从旁调和，恐怕萧峰早已垮了。而且乖巧懂事，有做丫头练出来的聪慧伶俐，又天生比阿碧大气些，能包容萧峰一片孤愤之气。与店小二一通斗嘴是她最后可爱的绝唱，临了青石桥一掌误终身，等于为萧峰平安殉情。其痴又在阿碧之上。综合来看，其性格温柔，为人伶俐谨细，而且雅擅厨艺，性格中又有温厚一面。萧峰曰“列国四海，千秋万载，便只这么一个阿朱。”慕容复天性凉薄，能收到如此好的两个姑娘，也算运气佳了。

  　　

  　　太行山的谭婆奶奶是个妙人。年纪虽老，性子暴躁，却对师兄和丈夫犹且分心不下。年轻时大概也是个秦红棉似的。至于她究竟叫小娟还是阿慧，只有赵钱孙和谭公知道。

  　　

  二

  　　接下来便要提到本篇的主角之一，“亲亲小康”、“马门温氏”、“淫妇”康敏阿姨了。康阿姨如是出场：

  　　“轿中缓步走出一个全身缟素的少妇。那少妇低下了头，向乔峰盈盈拜了下去，说道：“未亡人马门温氏，参见帮主。”乔峰还了一礼，说道：“嫂嫂，有礼！”马夫人道：“先夫不幸亡故，多承帮主及众位伯伯叔叔照料丧事，未亡人衷心铭感。”她话声极是清脆，听来年纪甚轻，只是她始终眼望地下，见不到她的容貌。”

  　　

  　　俗话说要想漂，一身皂；要想俏，一身皂。白色极阴柔，等闲女子谁敢穿它？为大郎戴孝的潘金莲，扶灵北上的林妹妹，差不多是够资格穿白了。这马夫人一出场便矜持冷艳，而且礼数周到。极是难得。后面杏子林中，商议乔峰身世，偶尔一言，诛心刻骨。冷艳已到极点。比起朱碧王三位姑娘，引人多了。

  　　

  　　乔峰在聚贤庄摆下酒碗，割袍断义，“大厅上一时鸦雀无声。各人均想：“我如上前喝酒，势必中他暗算。他这劈空神拳击将出来，如何能够抵挡？”一片寂静之中，忽然走出一个全身缟素的女子，正是马大元的遗孀马夫人。她双手捧起

  　　酒碗，森然说道：“先夫命丧你手，我跟你还有什么故旧之情？”将酒碗放到唇边，喝了一口，说道：“量浅不能喝尽，生死大仇，有如此酒。”说着将碗中酒水都泼在地下。乔峰举目向她直视，只见她眉目清秀，相貌颇美。”

  　　

  　　便这一段，一个酷到十分的女子已经出形了。天下群雄，少林神僧，五湖四海的豪杰，面对着酒碗不敢上前，乔峰之威风凛凛至此尽绝矣。而马夫人冷然而上，不卑不亢，毫不怕对面一掌过来送她性命。“生死大仇，有如此酒”。居然有易水畔荆卿悲歌慷慨之意。金庸十四部中有哪个女子酷煞到如此的场景？容貌一现，虽然穿孝无妆，却是“眉目清秀，相貌颇美”。正是一朵白色刺玫瑰。

  　　

  　　等萧大爷和阿朱赶到信阳时，又见了一次马夫人。“但见她眉梢眼角间隐露皱纹，约莫有三十五六岁年纪，脸上不施脂粉，肤色白嫩，竟似不逊於阿朱。”自古美人如良将，不许人间见白头，遇到这女子却无效用。须知此时萧峰正对阿朱钟情，“列国四海千秋万载便只这么一个阿朱”，马夫人在萧大爷心里能与阿朱并列，是极品女子了。后面说话，泫然欲泣又或参谋用计，都是随心所欲，可见这女子心思灵敏。

  　　

  　　马夫人的绝唱惊才绝艳，匪夷所思。前头大段全是补白：阮星竹如何娇媚好俏，秦红棉如何咬牙切齿。段王爷一向是对身旁女子情深义重，居然能舍下阮阿姨，私跑去信阳。按理说诸万里刚死，段王爷被大恶人打得身上有伤，当知检点才是。佳人，伤情，悲事，岁月，都阻不了咱大理段二的脚步。答案是什么？却是：

  　　

  　　“桌上一个大花瓶中插满了红梅。炕中想是炭火烧得正旺，马夫人颈中扣子松开了，露出雪白的项颈，还露出了一条红缎子的抹胸边缘。炕边点着的两枝蜡烛却是白色的，红红的烛火照在她红扑扑的脸颊上。屋外朔风大雪，斗室内却是融融春暖。”

  　　

  　　而这里，萧峰的视角看到的是这样的人：

  　　

  　　“ 她越说越低，萧峰只觉她的说话腻中带涩，软洋洋地，说不尽的缠绵宛转，听在耳中当真是荡气徊肠，令人神为之夺，魂为之消。然而她的说话又似纯系出于自然，并非有意的狐媚。他平生见过的人着实不少，真想不到世上竟健有如此艳媚入骨的女子。萧峰虽感诧异，脸上却也不由自主的红了。他曾见过段正淳另外两个情妇，秦红棉明朗爽快，阮星竹俏美爱娇，这位马夫人却是柔到了极处，腻到了极处，又是另一种风流。”

  　　

  　　若只有两个字来形容，简单得很：是谓“风情”。

  　　世上女子多矣，故做媚态者也有，但如马夫人这般“纯系出于自然，并非有意的狐媚”，那是天赋使然。金庸十四部中，江湖儿女或英气飒爽，或温柔婉约，或活泼灵巧，但如这样“缠绵婉转”的，除了马夫人外，算来算去，怕也只有神龙教洪夫人一个而已。

  　　

  　　与段王爷那段柔情蜜意，能把萧大爷都看得脸红心跳，可见康敏着实不凡。到后来杀机已现，咬人肩膀，依然是缠绵婉转，这就非凡女所能了。所谓艳若桃李毒若蛇蝎，率多此类。但咖啡倚苦才香，烈酒刺喉引醉。马夫人这种冷艳到柔媚的极致转变，接着美女蛇身份一现，反而勾魂夺魄起来。

  　　等到白世镜现身，萧远山伸爪，阿紫放蚂蚁之类把戏过后，萧大爷和马夫人终于同榻而坐，开始解谜。那时马夫人粗口连声，垂死挣扎，可怜之极。见了自己丑颜，愤而惊死，那是对自己的美貌始终信心十足的表现。

  　　

  　　另加几点前因后果，可以一说。除了正面叙述之外，我们可以通过一些旁述来了解马夫人。首先，伊是丐帮副帮主夫人。大家须知，这马大元乃是汪前帮主用来节制萧峰的，地位颇高。而一个丐帮的人养家立室，建房子养老婆，若没有郭靖这种人当岳父后台，是要背极大压力的。马大元能为马夫人牺牲成这样，颇为难得。

  　　再说那好色无厌的段王爷，光棍眼里不揉沙子，能背着阮星竹跑来信阳，可见马夫人的魅力在段王爷诸夫人里怕是顶级的。

  　　再想想，丐帮执法长老白世镜，那是何等样人？前头几回里，侠肝义胆、铁面无私，护乔峰、执法刑、救阿朱，那是着实的一条好汉。结果马夫人一揭底，什么“你身上的月饼，自是甜过了蜜糖”之类风情话儿一出，才知这原来是个闷骚好汉。闷骚归闷骚，能令这视名誉和道德过命的白长老，做出江湖中最忌讳的杀友夺妻勾当的，这女人简直是不可思议了。甚而至于，马夫人还提到跟全冠清睡过一晚，还去请徐长老出头。全冠清鼠辈固然不足论，但徐长老，亲娘咧，那可是八十七岁老大爷了。马夫人又如何能搞定他的呢？

  　　最后着眼的一点是萧峰自己了。萧大爷自来不好女色，当日在嵩山下解了阿朱衣裳在人胸脯上乱抹药，都还脸不红气不喘，猛可间见了马夫人和段王爷轻怜蜜爱，一下子居然脸红了。而且也承认马夫人“颇美”“竟似不下阿朱”。够客观了。

  　　

  　　综合一看，这位年已三十五六，肌肤不下阿朱，柔媚金书里第一，时而盈盈泫泣，时而森然冷语，时而缠绵婉转，时而利牙如刀咬人肩膀，从小就有独占欲的康敏，真是奇绝。段白萧等诸位大爷都在某种程度为其美色所惊。列位，须知段白萧这几位年纪不小，早过了少年血气方刚见个美少女就痴的地步。可见这康敏虽然已到中年，其身上自有媚惑之极的力量。单在《天龙八部》里，怕只有木婉清和少女版李秋水可比。

  　　

  三

  　小康绝代尤物，一个人搅和了整整十来回书，终于还是被毁了容颜，羞怒而死。那直接害死她的阿紫，却从此开始纠缠小康一直垂涎的萧大爷。

  朱紫二位姑娘，和她们老妈性格颇似。爱俏活泼，用情既深又毒，心计叵测。阿紫初一登场，就是无事生非，缠诸万里，闹段王爷，笑语晏晏，尽是毒人毒语。等到阿朱将死，青石桥下刷的跳出来，居然还有说有笑，令人心寒。对付小康，什么割伤痕、撒糖水，诸般水磨功夫，也只有蛇蝎心肠小美女做得出来。后面什么随手割了小二舌头之类把戏，当真是艳若桃李，毒如蛇蝎。

  　　

  　　这么毒辣一条美女蛇，大雪地里着了萧大爷一掌，立刻倒下，从此就开始半身不遂的赖床生活。走辽东，赴女真，伤略好一些，便又要去走草原，生生把姐夫逼成了南院大王。然后游家少爷登场。按这游家少爷，少年心性，见了紫姑娘这种小太妹，便一把爱上。不过这位少爷心志品位都不见佳，做不得数。紫姑娘负心薄幸，把人当陪练使唤，阿弥陀佛。

  　　此后颠沛流离，说穿了无非是四个字：嫉朱缠萧。诸般花巧不必细表。临到末章，跟萧大爷纠缠离乱许久之后，终于剜目绝世，跳下悬崖去了。

  　　

  　　按这阿紫姑娘，外貌清秀，但自言“身材尚未长成”，丁春秋对这丫头的评价是“这臭花娘”。大师兄摘星子也不过说她“可爱小师妹”，还是把人当小丫头哄。一双脚倒生得纤细柔美，引得游公子扑上去便咬。只不过前头说了，游公子这人文不成武不就，胆气低人品差，差有一日之长者，痴心而已。情人眼里出西施，瞪住这憔悴苍白小美女看个不住，也是有的。

  　　说到性格，阿紫自私偏执，属于中情之毒那类，倒可和李莫愁一比。咬住萧峰不放松，外表刁钻尖刻，内心自有无穷心事。青石桥时语笑自若，对萧峰冷嘲热讽，然而到四十九回却自说“我那时便喜欢你”，可见少女怀春，自古皆然。跟错了师父价值观与心智畸形，倒也情有可原。若做同学亲友，不免对她厌恶有加。

  　　

  　　

  　　阿紫出现过后，《天》书里女子凋零。萧峰北奔，辽帝南狩，大金皇帝完颜阿骨打也是豪气干云之辈，一时都没什么女人了。辽国皇太后临阵慷慨陈词，倒是个了得的老奶奶。镜头迅速往后扫，嗯，想起来了。直到第三本快完，才又出来一个女子，却是函谷八友的石清露。

  　　

  　　函谷八友，自康广陵以下，都有魏晋之风。实际上逍遥派诸人、黄药师、梅庄四友的丹青生，这些人都是金书里让人心折的情性之辈。八友之中，康老大懵懂天真，范老二苟老三都是痴人，老四老六都沉默寡言，薛五最为中正，李傀儡是个戏子，最正常的大概也就是石清露了。那姑娘用起功夫来，是花粉所制的药物，使人眩晕却不伤性命，倒是菩萨式的善人。而且端庄文静，与邓百川互礼显得风度颇佳，大概是自甘宝宝和阿碧以来《天》里最正常的一个人物了。

  四

  石姑娘连带七位师兄弟一起被绑后，《天龙》又一番寂寞无女儿。三十六洞七十二岛里那些个姑娘，恐怕也不是什么善类。《笑傲江湖》里有言“五霸岗上这些姑娘大婶，性子也和男儿们差不多”。有个什么仙子崔绿华，与卓不凡、不平道人沆瀣一气的出现，也不过是个寻常狠辣女子，最后飞刀被虚竹一一接住，还不知死的去拍人一掌，直接震飞。

  　　

  　　接下来便是那不同寻常的人儿了。从第一回开始就悬人眼球的天山童姥终于光降人间，被虚竹一把背起，绕世乱跑。也从这时起，这天上的老巫婆变成了人间的小女童，我们可以开始讨论他了。

  　　

  　　乌老大说须有胭脂花粉送上飘渺峰，又说那里并无男人。私下揣测，大约出于两点。或者是姥姥体念峰上女儿情怀，允她们妆饰，或者是姥姥喜看红妆。无论哪条，都说明姥姥并非不通情理之人。对虚竹说话，一开口便是老女鬼声音，十足吓虚竹一跳。后来数番说话，都是老气横秋，跟袁紫衣初出场时一般，让人没法喜欢。而且用计之毒，手段之辣，把乌老大和虚竹玩得团团乱转，可谓知人善任，心机深密。喝起人血，毫不含糊。这个视觉冲击力实在太强，让人思之栗然。举一例子，君特·格拉斯《铁皮鼓》里的奥斯卡便是此类。越是小孩儿外貌，其内心邪恶的对比越使人恐惧。

  　　

  　　然而过了几天，姥姥成了十七八岁美女。“容色娇艳，眼波盈盈，直是个美貌的大姑娘了”。虚竹一提，姥姥“玉颜生春，双颊晕红，顾盼嫣然”，真是腻人也。段书呆若到这时早已“看得发怔，竟是痴了”。而且姥姥此后一段“你这人迂腐之极，半点也无圆通之意”。这话可漂亮得很了，大有黄老邪风度。

  　　

  　　临到被李秋水追上断腿，姥姥与虚竹同奔西夏内宫，藏冰窖，传生死符等都是小节，最妙的莫过于姥姥争强好胜，九十六岁老太婆和个小和尚卯上了，这点一比黄药师VS周伯通的耗力，简直可做比照。临到最后，居然拍出梦姑这招，简直的匪夷所思。书中明写姥姥到老是处子之身，却在这里对男女之事了如指掌，轻易推送，当真便叫李天王抱定鬼子母，比丘尼恋上了阿罗汉。比起王婆给西门庆出的狗屁涯光计，更为简单直接。古龙《多情剑客无情剑》里故弄玄虚，说什么林仙儿知道多少多少种对付男人的法子，跟姥姥一比也是小儿科罢了。

  　

  　　

  　　回说梦姑。这姑娘的出场真是鬼神莫测，再也想不到童姥会用如此绝法。对不起得很，以下要大量引用了。

  　　

  　　

  　　伸手去一摸，着手处柔腻温暖，竟是一个不穿衣服之人的身体。……喉音娇嫩。……那少女道：“我……我……好冷，你又是谁？”说着便往虚竹身上靠去。……左手扶住了那少女的肩头，右手却揽在她柔软纤细的腰间。……虚竹但觉那少女吹气如兰，口脂香阵阵袭来，不由得天旋地转，全身发抖，颤声道：“你……你……你……”那少女道：“我好冷，可是心里又好热。”……童姥哈哈一笑，道：“这位姑娘今年一十七岁，端丽秀雅，无双无对。”……那少女拍手笑道：“好啊，你是我的梦郎，我是你的梦姑。这样的甜梦，咱俩要做一辈子，真盼永远也不会醒。”……这三天的恩爱缠绵，令虚竹觉得这黑暗的寒冰地窖便是极乐世界，又何必皈依我佛，别求解脱？

  　　

  　　

  　

  　　这银川公主到得后来，又大发榜文，招选驸马。招驸马时，西夏皇帝出来陪酒，做个样子便走，可见心绪不佳。又可见这姑娘确是痴了：为了一个梦中男子，忤怒父王，榜行天下，定要求一个如意郎君。虚竹这福享得可实在大了。银川公主唯一确定，是写得过隐了些。举凡金书之中，隐写如胡夫人、凌霜华、银川公主、冯衡等，大多比主角要显得更明亮夺目些。

  　　

  　　姥姥宫中梅兰竹菊等姑娘其实大可以略过，无非是小丫头们打闹而已。再往后算，宋太后是女中尧舜，和辽太后倒可辉映一时。掐算至末，乃是辽国穆贵妃。这女子未语先笑，最是俏媚。而且讲话聪明，极知进退。“皇上待我这么好，我还要什么赏赐呀”，这话让男人听得心里一直舒服到头顶。穆贵妃只出场一会儿，每一言一行都带笑，对阿紫曲意奉承，对辽帝轻声细语。虽然做的是恶事，然而实在不算恶人。端的是个厉害女子。

  　　

  　　最后，就该讲李、萝、王这一脉相承的姑娘们了。

  五

  王姑娘、王夫人、李秋水这一系列产品首次亮相，乃是在无量山洞里。彼时段公子胸揣钟姑娘绣鞋，耳听干葛二位亲热，吧唧滚下山来，还封了一棵松树做七大夫八大夫，正在狼狈之际，猛的察觉了无量玉璧的秘密，所谓柳暗花明是也。一推门，噌的就见一个宫装美女拿剑指他胸口。这一惊非同小可，却也从此着了孽缘。试看这段，两个印象。一个是段公子之痴??对着雕像满口对不起，典型的宝二爷附体；一个是无崖子手笔之妙：居然把玉像雕得“眼中隐隐有光彩流转，神色难以捉摸，似是情意深挚，又似黯然神伤”。

  我们局外人占了便宜，手摇蒲扇闲翻书页，自然看得容易。但往里细看，这逍遥二仙居住的地方珠玉遍布，水晶为窗，又在东壁刻《庄子》，后房还有书屋??可惜里头秘籍都被搬去还施水阁，供电脑王姑娘参阅了。单说这地方，可见品位非凡，怕在黄老邪之上。无崖子与李秋水住这里，可算神仙日子了。只不过我有一桩未曾参透，无崖子既然雕像以意淫，何必塑成持剑指人状？、

  段公子初见玉像，只是一吓。被其目光所迷，看个不住，才磕头求拜。经书出来，里头裸女之像，可见李秋水聪明，居然用春宫诱人学艺，那也是自曝其身，糟践无崖子报复之意。但这处却是个小细节，权且寄下。

  却说造化弄人，命途多舛。段公子认了两个妹妹，被大轮明王请去苏州。于路与这位吐蕃大爷朝夕相处，二人虽同信佛，但共同语言想必不多，每日想象自己被烤做乳猪之状，日子大不好过。所以见了朱碧二女，已经豁然开朗，目为神仙了。临到曼陀山庄，但见：

  段誉一见那女子的形貌，忍不住“啊”的一声惊噫，张口结舌，便如身在梦境，原来这女子身穿鹅黄绸衫，衣服装饰，竟似极了大理无量山山洞中的玉像。不过这女子是个中年美妇，四十岁不到年纪，洞中玉像却是个十八九岁的少女。段誉一惊之下，再看那美妇的相貌时，见她比之洞中玉像，眉目口鼻均无这等美艳无伦，年纪固然不同，脸上也颇有风霜岁月的痕迹，但依稀有五六分相似。

  段公子见美女而惊，对木姑娘是一次，那是“心中一震”。而这一次张口结舌，却是为了王夫人肖似玉像之故。王夫人乃李秋水亲女，与乃母类似，那是正理。风霜易老，人又好杀，戾气太重，伤及温婉容颜，那也可以理解。之后举手投足，但见“痴、蛮”二字。痴是痴于山茶，痴于镇南王，蛮是蛮于负心，蛮于刀白凤，都属可以理解。比秦红棉还要恶悍得多，全无苏州姑娘的脾气，倒和乃母李秋水有一拼。

  接下来，正主儿上场：

  眼前这少女的相貌，便和无量山石洞中的玉像全然的一般无异。那王夫人已然和玉像颇为相似了，毕竟年纪不同，容貌也不及玉像美艳，但眼前这少女除了服饰相异之外，脸型、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足，竟然没一处不像，宛然便是那玉像复活。他在梦魂之中，已不知几千百遍的思念那玉像，此刻眼前亲见，真不知身在何处，是人间还是天上？

  　　段誉站起身来，他目光一直瞪视着那少女，这时看得更加清楚了些，终于发觉，眼前少女与那洞中玉像毕竟略有不同：玉像冶艳灵动，颇有勾魂摄魄之态，眼前少女却端庄中带有稚气，相形之下，倒是玉像比之眼前这少女更加活些。

  这两回书目叫做《从此醉》《向来痴》。大约段公子就此醉于王姑娘美貌，山崩地裂不撒手，海枯石烂不回头。然而仅这头一面，倒真没看出来什么味道。王姑娘不过是仗了容貌类似的便宜。莎士比亚《错误的喜剧》和狄更斯《双城记》里已经有过例子了，俩人容貌相同时，对异性的吸引力却可以完全不一致。段某一个呆子，看个容貌以为是神仙姐姐。这后头就开始漫长的三角恋。只不过段公子长期在和无形的慕容复做斗争，可谓苦也。

  关于王姑娘的文字太多，无法一一述说。反正属于头脑懵懂的傻姑娘。“端庄中带稚气”，说得极确。满口武功背得滚瓜烂熟，遇事比起朱碧二人来犹且不如，脑子之慢倒和段公子类似。什么去救阿朱阿碧反被仆妇吊起，听香水榭说破诸老师行藏导致其被打，被姚寨主几句话骗得傻劲毕露，对包三哥羞辱段公子不闻不问，都属于人品一般，智商偏低的表现。中了悲酥清风后被段公子救了，只知道大吹空话，拿虚幻中的表哥来吓唬对面的假表哥。呜呼，我只能为慕容复的忍耐力表示佩服，若换了旁人在磨房，看这女子拿着自己胡吹大气，色厉内荏，早一刀毙了。

  阿朱入少林寺偷《易筋经》，干冒大险，差点丧命。说到后来，无非为了公子不受罪。王姑娘满口表哥，心思既不如阿碧细腻，又不如阿朱大胆，整天江湖上东游西荡，也不知究竟想做什么。居然保得活命，实在了得。第四本书了，终于出场。慕容复二十八九岁年纪，外表人中龙凤，结果一出场就被丁春秋诱得险些自杀，立刻让人怀疑王姑娘品位。此后无非作为慕容复的跟班加武术数据库，东跑西颠，乱七八糟。邓百川公冶干包不同风波恶，慕门四杰，都是英雄好汉，一门心思复国，却得每天莺燕不已，被个王姑娘跟在身边，那得多不舒服。易大彪临死交榜文，慕容家已决定去西夏做驸马，还得假意不让王姑娘知道，凑她欢心。别人还可，包不同，风波恶二人乃是直言无忌的好男儿，居然也要委屈伏低，真替他们不值。

  少林寺大会，慕容公子被星宿派一围，王姑娘又是典型一累赘。慕容复暴打段王爷和岳老三，一脚踩住段公子，王姑娘居然大声喝彩。段公子一救王于曼陀山庄，二救王于磨房，三救王于洞主岛主之手，居然性命悬于一发之时还听到人在喝彩？ 等段公子跳起身来，神剑制敌，王姑娘只知道满口乱叫，“段公子手下留情”了。段公子果然手下留情，慕容复又扑过来要拼命。结果被萧大爷长手一抓，直接扔一边去。段公子之对王姑娘，可谓言听计从。却不料王姑娘一回头道：

  “段公子，你又要助你义兄、跟我表哥为难么？”言辞中大有不满之意。适才慕容复横剑自尽，险些身亡，全系因败在段誉和萧峰二人手下，羞愤难当之故，王语嫣忆起此事，对段誉大是恚怒。

  就王姑娘这种声口脾气，能在江湖上晃荡而不掉性命，真运气得可以。段公子遵其意，饶慕容不死，险些自己小命归西，绝对是以命博美人一笑的典范了。居然还遇到这女子不分青红皂白，张口就刺，着实是颠倒黑白。阿珂虽然无情无义，终究是韦爵爷曲过在先，而且手段无赖。段公子为了你王姑娘，王孙荣华、身家性命，全然不放在眼里。纵算他书呆子一个，纵算你忘了救命之恩，纵算你心中不快，好歹家教在那儿，多少算大家闺秀，蛮不讲理比阿紫和建宁公主都有过之而无不及。

  白雪公主是世上最脆弱的东西，被老妈拿梳子来毒，丝带来勒，末了毒苹果一下弄死了。王姑娘比白雪公主还不耐对付，一听说慕容公子要去当驸马，一抹眼泪就跳崖。乖乖隆的东，险些连累了云老四、段老大和岳老三一起没命。好容易救条性命，半夜里又思跳池。段公子跳出来，说一句“我来抢这西夏驸马做便了”。舍己为人，成全你王姑娘情愫，到这里至矣尽矣，蔑以加矣。王姑娘感动，使手握人家段公子，结果出来句糊涂废话。“但愿来生……”这种空头支票也只哄得段公子这般书呆罢了。

  枯井边上，慕容复把段公子扔将下去，随即图穷匕现，自陈乃李延宗是也。王语嫣犹自搞什么投体入怀、细语软央的勾当。慕容复不肯，王语嫣转身跳井。死时不忘多一句“段公子，我与你死在一起。”自欺欺人，莫此为甚。死前还不甘心，内心指责慕容复“凉薄如此”，却是笑话了。

  回头试站慕容复角度略思一下。慕容复一心复国，四大家臣苦心跟随，王夫人又一向冷淡。王姑娘到处腻着慕容复，已经够笑话奇谈的了。人多笑段公子纠缠王姑娘，却不想王姑娘女流之辈，名分不定的腻着慕容复，又待如何？几次三番，慕容复被人话语挤兑时，王语嫣都出声示语，显得“这武艺我也晓得”。慕容复东奔西走，招揽人心，做尽小人，其所求者，立南慕容之名，聚大军复燕。每日被你这小丫头旁边三言两语抢人风头，让人以为慕容家还不及一个小姑娘，大削慕容复面子。这等极细微事，换朱碧二姬早便明了。王姑娘既深明慕容复，还是这么着，只能说这姑娘笨而自私，不过是个女版段誉，粘人身旁而已。等人要去做西夏驸马了，立刻哭闹之，跳崖之，跳井之，一哭二闹三上吊一起上来，全不为慕容复考虑一二。建宁公主虽然蛮横，关键时刻，韦爵爷说一，决不说二。连韦爵爷自己都说“便说自己是玉皇大帝，公主必也应承”。王姑娘不知仗了谁的势道，不爱者弃若敝履，爱者死缠烂打。视其对段誉之凉薄，对慕容复之不恤，那也不用说了。

  枯井之中，王姑娘使一个神龙摆尾，瞬间心变，急扑段公子怀抱。当年绝情谷龙儿一去，杨过立刻和程陆书定兄妹名分，不易其志；黄蓉貂裘没于黄沙，郭大侠也没有反身去抱华筝；令狐冲直用了十多回书才把任姑娘真放进心；袁相公与九姑娘同衾而眠也没忘自家好妒温青。纵然说金庸笔下多南兰等辈水性杨花女子，但纪晓芙、李文秀、紫衫王、周芷若等毕竟更多。王姑娘几分钟前还在上面对慕容公子“投身入怀”，一会儿却对段公子吻来的嘴唇“宛转相就”。对比远方馆驿里痴心不变的木婉清，真是伊于胡底了。

  王姑娘一跟了段公子，戏份基本就是无意义的了。后头倒是她老妈出场多些。按段王爷的记忆，她老妈乃是个大辣手人物，比修罗刀还要狠些，非得杀了刀白凤为正室不可。是谓妒妇，不在温青之下。然而这个叫做“阿萝”的王夫人，对段王爷毕竟不浅。见段王爷不忍，居然还要求正在杀害自己情敌的慕容复“快救活了她”。临了还举剑自尽，对段王爷之情可谓刻骨铭心。又转过一遭，当年段王爷弃了她，她便自立一个曼陀山庄。虽然天赋不佳，对花丝毫不懂，品位低俗，架不住用情似海深，对负心者割脚活埋，对茶花重金购置。仅论用情和排场方面，真是对段王爷最好的一个。性子刚烈，不下秦红棉母女。而最后自杀以殉的，也不过是她和刀白凤二人而已。

  最后说李秋水了。这大概是全篇伏笔埋得最长的人物。自第二回出现玉像、北冥神功和“秋水妹”字样，直到第四卷中途出场，隐蓄可谓久了。一出场：白衣，身形苗条婀娜，声音轻柔婉转。光声音身段两项立刻压倒童姥。兼且“眉目甚美”。就算你逍遥派自无崖子以下，都有驻颜之术，八十多岁老太婆能保持这身段，也是异事，大可和武则天媲美了。

  李秋水的容貌乃是玉像摹本，不必多言。姥姥说她有少年相好，但李奶奶自说“早都沉没湖底”，那也不过是拿来气无崖子的，类似于周芷若借宋青书做凯子。语音之温柔与下手之狠辣，大概可以和何铁手相比。我觉得有两个点颇值得一说。

  一是童姥神功将成时，李秋水使传音入密，大搞色情攻势：

  突然之间，李秋水语音变得温柔之极，说道：“好师哥，你抱住我，嗯，唔，唔，再抱紧些，你亲我，亲我这里。”虚竹一呆，心道：“她怎么说起这些话来？”只听得童姥“哼”了一声，怒骂：“贼贱人！”虚竹大吃一惊，知道童姥这时正当练功的紧要关头，突然分心怒骂，那可凶险无比，一个不对，便会走火入魔，全身经脉迸断。却听得李秋水的柔声昵语不断传来，都是与无崖子欢爱之辞。虚竹忍不住想起前几日和那少女欢会的情景，欲念大兴，全身热血流动，肌肤发烫。

  八十多岁老太太还能这么玩，可以想见李奶奶当年娇媚风姿。又，无崖子这人品位高极，杂学兼通，文武全才之余，能将他束在身旁过小日子，这也殊为不易。虽按李秋水所言，无崖子所恋者，李家小妹子也。但毕竟李妹子幼小，不过是满足了无崖子畸恋之情而已。只看玉像能把段公子迷得跪倒在地，便可以想象李奶奶少女时样子。

  关于李奶奶——王夫人——王姑娘的外貌，我觉得颇还值得说道一下。玉像是李奶奶自己，有其妖冶迷离的美感。段公子初见之下不如何，但久看之后，便心智被迷，扑通跪倒。王夫人和王姑娘容貌一脉相承下去，和李秋水容貌八九不离十。但前者失之妒悍，后者端庄中带稚气，都是傻样儿。最有参考价值的是段王爷。段王爷好色不倦，多蓄内宠，对王夫人也没有格外垂爱些，可见王夫人没什么超于其他诸位阿姨的魅力。

  哪位说了，王姑娘最美，因为她是神仙姐姐，让段公子一见销魂。我这里就不大能同意。首先，李——王夫人——王姑娘容貌类似，没哪儿显示出李秋水和王姑娘隔代遗传。段公子之恋王姑娘，非为其美，而是因为其与神仙姐姐类似。而神仙姐姐的容貌，并不像木姑娘般“花树堆雪”般令人观之“一震”，而是凭其目光勾人，属于风神和气度。很可惜，王语嫣显然不具备这种媚惑之力。而且，段公子对神仙姐姐的恋慕，很大程度是因为：

  但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。段誉只觉多瞧一眼也是亵渎了神仙姊姊，急忙掩卷不看。过了良久，心想：“神仙姊姊吩咐：‘以下诸图，务须用心修习。’我不过遵命而行，不算不敬。” 于是颤抖着手翻过帛卷，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。

  段誉躺在地下，见到帛轴和裸体男子的图开，登时想起了那个给自己撕烂了的帛轴，心想：“身上的穴道经脉，男女都是一般，神仙姊姊也真奇怪，为什么要绘成裸女之形，而且这裸女又绘上自己的相貌？”隐隐觉得不妥，似乎神仙姊姊有意以色相诱人，教人不得不练图中的神功，自己神智迷糊中将帛轴撕了，说不定反而免却了一场劫难。只是如此推想未免亵渎了神仙姊姊，这念头只在脑海中一闪而过，再也不敢多想。

  宋朝时礼教大防，观郭靖反对龙杨之恋可知。段公子虽然王府中人，大概也没看过什么春宫之类。练凌波微步和北冥神功，翻来覆去的看李秋水的裸女图，自然情根深种，意淫成癖。又兼段公子本是宝二爷转世，不屑皮肤滥淫之蠢物，就此对李——王的容貌产生眷恋，也属寻常。少年血气方刚，初见这类东西，最易犯相思病。所以，我觉得段公子死恋王姑娘，非为其容貌超卓出众，乃是因为其“初裸”之故。

  回头细分一下吧。李秋水——王夫人——王姑娘三位。论品貌，三位年轻时一般，加上气度风神，李居长，王夫人和她女儿大致相若。论到内涵品位，李秋水在整部《天》里都不做第二人想，而王夫人类于秦红棉，王姑娘不过一兼备数据库存取功能的温柔版阿珂。相比起来，怕还是王夫人年轻时烈性专一，更为可爱。

  叙罢《天龙八部》，下面自需一一颁奖。在我心中，银川公主与李秋水都是虚写多于实写之人，但二人都是痴心烈性，却又能温柔可人，都是妙人。木姑娘清丽绝俗，天真烂漫，痴心一许，也很可爱。至于第一，只好列给身兼酷、媚、毒、娇、冷、热、傲、黠、美于一体的，世上无双的小康马夫人了。

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  整部《天龙八部》，是要到“剧饮千杯男儿事”一回，乔峰出场，气象方才为之一变，一扫前文扭捏，情节上大开大阖，文气渐渐雄壮。

  当日乔峰跟段誉在松鹤楼头初见、会饮、纵酒，各自痛饮四十大碗。

  段誉不胜酒力，暗暗以六脉神剑心法把酒逼出体外，乔峰却是真喝，“兀自面不改色，略无半分酒意”，好生英雄了得。

  之后他二人结为八拜之交，往杏子林与丐帮帮众齐聚，由此揭起全书主线。

  从出场到收梢，道德上始终洁白无瑕，乔峰几为完人，先后世的郭靖而成侠之大者。

  生平唯一痛憾之事，乃是在小镜湖畔错杀爱侣阿朱，塞上牛羊空许约，半生寂寞，却也是时也命也，强求不得。

  金庸所创角色中，我素喜令狐冲逍遥不羁，对于过分认真要当英雄好汉的人一向不太感冒。

  但每读《天龙八部》，到乔峰性命交关处，依然神困，牵肠挂肚。

  聚贤庄中酣然一战，乔峰以一敌百，风云色变，何等彪悍；及至第四十一回，他率燕云十八飞骑策马奔上少室山头，玄色衣衫大氅，当风猎猎，气势之壮，天下英雄神为之夺，当其时也，你我不必身为阿紫，想必也是一样心向往之的吧。

  不过，坦白讲，《天龙》一书的好看原不在主角

  ——

  段誉婆婆妈妈，虚竹更是个憨货，乔峰固然是条不世出的好汉，却终朝纠结于胡汉身份的认同困境，不通透，欠缺玩世性情，统统算不得上品人物。

  出场不久他就在杏子林中自残而为叛众流血赎罪，读之我不禁咬牙恨道，这样的人不死还得了？哪个受得了你这么扮上帝？

  尼采说上帝死啦，死于对人的爱。同理可证乔峰。

  倒是那些配角异彩纷呈，端地好看。

  头一号当推马夫人。

  这个女人，金庸下的判语乃是“艳媚入骨”。

  当真是个淫妇，一起笔却写她浑身缟素的贞静，这是金庸的小花招。

  先说容貌，豆瓣网上有个妙人儿，写了万把字以论证马夫人康敏为《天龙八部》第一美人，我敲锣打鼓赞成。

  木婉清、王语嫣之流固然为绝色，姿容差可比拼，风情却难以望其项背。

  再说胆色，段正淳情妇者众，秦红棉、王夫人阿萝兀自好勇斗狠，甘宝宝、阮星竹兀自婉媚动人，唯马夫人康敏，得而兼之。

  她与段正淳信阳一晤，何其热辣，何其歹毒，险些令众女魂牵梦萦的段郎做了牡丹花下的艳鬼。

  回头再看聚贤庄上，乔峰跟昔日旧部好友喝断义酒，方举杯时，群豪尽皆寂然，无人敢于斗胆上前，却是这位马夫人出列，捧起酒碗，森然道“先夫命丧你手，我跟你还有什么故旧之情？”说罢喝了一口酒，当真把天下须眉都比下去了。

  第二好看的当然是南海鳄神。

  有恶人之名，生怕别人说他不够恶，其实是个十足十的老天真。

  性情残暴，却很耿介，当年愿赌服输拜了段誉为师，之后再不抵赖，见了段誉总要叫一声师父，最后竟为段誉身死。

  普天之下所谓善者，至此可以小小汗颜一番。

  第三好看当属阿紫。

  其人如何乖戾残忍通篇俯拾皆是，且不论了，只看她怎么死的，“啊，是了，我的眼睛是你给我的。姐夫说我欠了你的恩情，要我好好待你。我可偏不喜欢”，说着已将自己的眼珠挖出来，掷还游坦之，眼中鲜血夺眶而出，流过雪白的面庞，唬得群豪惊怖，纷纷让开路来，之后她抱着乔峰的尸身跳下危危断崖，其情之坚，其状之惨烈，金庸小说当中无出其右者。

  此外，擅好抬杠的包不同，有架必打的风波恶，少林寺扫地僧、天山童姥、段正淳、玄慈之类也各各有其可观之处。

  最后，我还有一点心得

  ——

  今后养女儿，千万让她在异性上多些见闻，要不然困居深闺，无见无识，偶然瞥见个劳什子表哥就天雷地火爱上了，殊不知自己一片春心所托，竟是一枚猥琐男。

  2009-9-15

  

  我的公众号：逍遥兽

• 诚意之作，罗里罗嗦——评新修版《天龙八部》

  作者：HAL 发布时间：2013-03-12 18:43:47

      1 作者按

      

      曾有一次与几位金迷朋友聊天，说起金老又要修订著作时，我说道： “《天龙八部》整书我只想要他加一句话，就是在萧峰自杀那一刻，能于口中心中念一句阿朱，全书即再无遗憾!” 那知看了新修版，方知金老对此书中未放下之事之多也！不只是对字句、细节做了修订润色，还涉及到诸多情节的重大调整。

      金老这次的修订在动手之前就没有得到金迷们的支持，但版权在于金老自己，爱改就改，也不由得别人说了算。更何况他“自己的孩子在外面被别人打”（金老评央视版《笑傲江湖》语），不如自己打，央视改得，金老反而改不得？

      对于某样事物，人们总是对第一次经历印象更为深刻，纵有诸多缺憾，也常会在回忆中一一补全，或是不由自主地为之寻找理由辩护，直至完美无缺。何况七六版金著流行近四十年，当代金迷从懵懂醒事到而立不惑，有生之年里所看到金庸小说都是此版，倒不是真有多么完美，只是在心中早已神圣化，不愿有任何人胆敢亵渎，又或是怕新版修订得还不如旧版，破坏了自己多年的美好印象，因此也就失去了翻开新版的勇气罢了。

      近日忽然在网店看到新修版金著有售，不禁心中一动，想到自己从未看过一页的新版，却一直确信不会好过旧版，这等固执观念实在不是一个现代理智人该存有的，一时间汗颜无已，遂下单买回新修版《天龙八部》（《笑傲江湖》无货，可惜），废寝忘食地读完，于是有了此篇介绍文字，以供各位与我一样的金迷参考。

      现将全书中重要的修改内容列举如下，以飨还未读新版书的金迷们。由于读新修版时，并未拿旧版书逐句对比，只以记忆中的旧版情节作为对照，因此本文介绍不免有漏有误，敬请各位看官谅解。

      

      2 慕容氏篇

      

      2.1 包不同一干人等做事更为敬业了

      

      在看旧版时，常有想到：慕容复力图光复大燕，但手下的几个主将却实在是差强人意，武功只到中上等也还罢了，但那包不同、风波恶两人简直是帮倒忙的能手，尤其是“非也非也”包三哥，天下有十个人他就要得罪八九个，也不知道为什么慕容复为何不早点开除了他们了事，说不定这大燕还能早几年光复。

      新版中，至少包不同的个性大为收敛，虽然还是嘴上讨人厌得很，但总算是惦记得正事，比如在“水榭听香”里制服了来寻仇的青城派与秦家寨人马一节，旧版里包不同是一顿屁股把敌人踢得一个个滚了出去，一点面子没留。在新版里，包三先生则是取出一面慕容家的令牌，强塞给了姚伯当寨主作为信物，要求对方效忠慕容氏，作为日后起事之用，这么一来，职业化水准大大增加，也给了读者们一个不炒了他们鱿鱼的理由。

      

      2.2 慕容博生平

      

      旧版中，只从其他人的口中转述了慕容博诈死的事情，其诈死后的经历全由读者从只言片语中来推想。新版中，金老则夺取了读者这个乐趣，和盘推出了慕容博的生平往事。而且这段故事由于与主线情节不易穿插，金老索性来了个“住事依稀”，中断原来的情节发展，把整个故事以“番外篇”的形式强行加入其中，有如樱木花道在扣蓝前的几毫秒里回忆了整整一集往事。

      在慕容博的“依稀”中，详细说明了慕容博如何从以家产笼络众豪，以图巨业，为何想要除了萧远山，又如何在辽国打听到萧远山要回中原探亲的消息，又为何杀了萧远山就能挑起辽宋战争？慕容博从雁门关战场中逃生（旧版中只说说到他假传消息，但未说明他也亲自参加了战斗）后，如何在惊吓过度之余逃回家中，如何诈死，又如何在诈死后改了模样到登封假做了商人，又如何混入少林寺开始偷抄了少林七十二绝技，之后又如何遇到鸠摩智并与其换学武功，并定下日后以大理段氏《六脉神剑剑谱》来换全部七十二绝技之约，整个过程在此段中详细说明。

      在这段“番外篇”中，也说明了慕容博杀死玄悲大师、金算盘崔百泉师兄柯百岁的过程，大体上回答了长期以来读者不解的一个问题：慕容氏既然心图大志，为何以还以“以彼之道、还施彼身”扬恶名以武林，到处结仇？原来是慕容氏到处找人要求归心或是资助，免不了有时遇到拒绝，有时被人撞破，常有杀人灭口之需，有时又想挑起对手（实在的或是潜在的对手）之间的争斗，需要用张三家的武功杀李四家人等等，但没有学过少林七十二绝持之前的慕容博武功还不到一流境界，常有发现正面打打不过对方的时候，就不得已使用家传绝学“斗转星移”来借力打力，打赢算了，最后就留下个这么个烂摊子。

      番外篇中还有细说萧远山如何与慕容博三次比掌，应该是为了解释旧版中萧远山在少林寺山门外那句话的来历（“这些年你我三次交手不分胜负”云云）：慕容博诈死后跑到少林寺偷书，当时萧远山丧妻失子，正谋报仇，也在少林寺偷技，发现自己居然有一位“同事”，于是对之大感兴趣，忍不住与慕容博切磋了几掌，但出于客气未判胜负（当然是慕容博差得多），某次比武被鸠摩智看到，鸠摩智本来已经属于绝对高手，但此人心贪，跑来少林寺想看看有没有什么机会，萧远山走后，鸠摩智便与慕容博套了近乎，主动把自己的三招火焰刀功夫传给了慕容博，慕容博不好意思，就把当时身边的三十来本少林绝技抄了副本赠给鸠摩智。鸠摩智与慕容博说起世界上最厉害的功夫是“六脉神剑”，说得慕容博眼馋，就答应如果鸠摩智能把《六脉神剑剑谱》带到参合庄来，他就把其他的几十本少林绝技都让鸠摩智抄上一遍。

      鸠摩智坦言自己功夫还不行，要回西域练几年再到大理去夺书，于是与慕容博击掌相约。这才有了之后的天龙寺剑气纵横。

      

      3 逍遥派篇

      

      逍遥派在《天龙八部》中的地位极其重要，是段誉、虚竹的武功家数源头，又是大量情节的支撑背景，但在旧版中，逍遥派的上一代的恩怨到底如何，基本也是靠一些只言片语带过，由读者自由想象。本来这样也就够了，但金老显然放心不下，于是在多处增加有关的补充，大体上说清了从无崖子以来的种种人事脉络。下面我按新版的内容作个系统介绍，哪些是新版所补，哪些是旧版就有，我也分不太清了。

      

      3.1 天山童姥的武功

      

      首先，是天山童姥的武功，旧版是霸气与俗气兼而有之的“四野八荒唯我独尊功”，每三千年一开花、三千年一结果……对不起错了，那是西游记里的蟠桃……应该是三十岁返老还童一次。新版里改名为 “天长地久不老长春功”，名字与人类生命进程有关，这样练功时返老还童的现象也就不太奇怪了。而且这功练好了可以长生不老（那逍遥派先辈们在哪里呢？），比如童姥本人即是长生不老的，要不是李秋水杀了她，她本可以继续三十年三十年地活下去。灵鹫宫的梅兰竹菊四姝也在新版里提到，童姥的面貌永远都是年轻时的样子，看来她每三十岁一次的散功周期中，每一日行功恢复一年的功力，但面貌是只恢复到年轻时为止就不再继续变老的。

      

      3.2 逍遥派众人的复杂关系

      

      因为她青春永驻，又比李秋水漂亮，所以无崖子就喜欢了童姥。后来童姥通过自己的努力从理论上改进了功法，解决了身材只到十几岁就不再发育的技术难题，但在二十六岁那年实践通关时，被李秋水一声大喊，内力行错，从此身体不能继续长高，因此与李秋子结了大仇。无崖子这花心大少一看童姥不能再长大，就改去喜欢李秋水，和她住在无量山玉洞中，生了个女儿李青萝。

      后来无崖子移情玉像之后，李秋水大是生气，找了师侄丁春秋来乱搞，想气气无崖子，结果无崖子大怒，要杀了他们两人，两人不得以联合了先下手为强，把无崖子打下山崖，丁春秋想继续追杀，李秋水则又拦住了丁春秋，与其反目，这才让师侄苏星河有机会偷偷下崖救了师父。李秋水此时又把仇恨都转向了丁春秋，于是有了玉像鞋子上写的“入我门下，供我驱使，杀尽逍遥派”的话，这个“杀尽”，其实指得是丁春秋。

      之后，李秋水大概是感觉再不解决婚姻问题就成了剩女了，于是跑到西夏去面试成功，当了西夏的妃子，生了个孩子，长大了成了西夏皇帝，她自己就成太妃，位至贵极。银川公主是她孙女，后来搬到她的住处，也就是后来“酒罢问君三语” 的那个地方。

      而丁春秋则把小婴儿李青萝带到苏州抚养成人，还把无量山里的武功秘籍全部搬到了苏州存放。

      李青萝嫁了慕容博夫人的哥哥，随夫姓成了王夫人，至于是先遇段正淳还是先与王家结婚，书中没有明说，但我猜应该是与甘宝宝一样，与段王爷未婚先孕，再赶紧嫁人，生了王语嫣。王大哥似乎死得早，由着王夫人把庄子种满劣质茶花，改名为“蔓陀罗山庄”。

      丁春秋经常到苏州来看书学习，王夫人叫他爹爹，亲如生父。

      李秋水的妹妹是谁，后来如何，新版中也没有说明。

      

      3.3 莫明奇妙的银川公主

      

      银川公主在旧版中一直未得正式露脸，读者只知道她身材甚好（虚竹先生在冰库中的感受为证），性格多半也是温柔有加，后来虽然参与了营救萧大王的大行动，但是也一直没有在情节中正面出现，只是从阿紫之口说了一句她以面幕摭脸，除了虚竹谁也不许看。而问虚竹“你老婆漂不漂亮”时，他又总是笑笑不答。这“笑笑”到底是无奈的笑笑，还是喜悦地笑笑，金老也从不言明。

      新版中，银川公主在营救萧峰后的撤退路上却有一段由她主演的桥段，在本人看来，这段情节莫明奇妙，竟是给段誉小皇帝安排婚事！

      从文字上讲，这段增补内容描写累赘沉闷，众人物娇情不已，却个个惹人厌烦，如银川公主，众人正在逃亡之中，人人心急火烧之时，她却身着贵妇人礼服，“环配叮当”，仪态万千地来拜见段誉与萧峰，先是自报芳名李清露，又陈说为何当日选亲时没有优待段誉，一番道歉正式得倒像是个替自己父皇发言的外交官！你们来辽国路上怎么没空说？就算你们不是一路来的，那你就知道这事儿完了之后萧虚段三兄弟就没有机会再见了？非要在这当口儿来处理外交事务？

      这还不算，她又把自己的一个宫女“晓蕾”，也就是招亲时第一个出来招呼大家的那个腼腆的宫女赠于段誉做妃！段誉居然也立即“跪倒拜谢”！金庸老爷子，段公子现已经是一国之君，您不是不知道吧？银川公主政治性这么敏感的人也不会不知道吧？她这么把个小宫女“赐于”大理国皇帝为妃，这不是从政治到人格上在羞辱段誉么？

      且听听段誉嘴里说的台词：“能做妃子，我自然求之不得，但总得要她真心情愿才行……”，金老儿，段誉虽然前后有三位爱恋之人，但每次都是不得已断了与前一位相好的念想之后，才有移情新人的，决不是随便见一个爱一个的人，这么给他安排台词，您是否确定自己这会儿写得是那个段誉吗？

      这还不算，这李清露乱点鸳鸯谱点得上了瘾，又要当场安排梅兰竹菊四姝的婚事！四姝呢，居然立即要求要做虚竹的小妾！银川公主则居然又把四人全送于了段誉！四妹居然也就立即和段誉大厮打情骂俏！

      总而言之，这一段增补莫明奇妙，银川公主这么出来了一圈之后，便即下场，没有解决任何问题，只留下烂文一片，无论是从情节上还是从文笔上，都根本不像是当年的金庸手笔，水准简直到了“养成女仆”类似的网络文字，令人不忍谇读！

      

      4 大理段氏篇

      

      4.1 段誉与阿碧结为义兄妹

      

      旧版中，阿碧形象颇为单薄，所起的作用也不算很大，只在全书最后一段被安排照顾疯了的慕容复，也算是点睛之笔。

      在新版中，增加了段誉与阿碧在太湖小船中结为义兄妹的情节，但这个情节加得不明不白，多此一举，以至于金老不得不反复借段誉之口强调自己喜欢阿碧纯是兄妹之情。之后全书里阿碧也没有更多表现，仍是脸谱一张。

      

      4.2 段誉到底娶了众女没有？

      

      旧版中，关于段誉与木婉清、钟灵、王语嫣众女后来如何，并未明说，只有几处暗示，一是刀白凤临死前悄悄对段誉说的：“什么木姑娘啊，王姑娘，钟姑娘啊，你爱哪个就娶哪个……便一齐娶了，也好得很。” 二是段誉一干人众营救萧峰事毕后回大理，有王语嫣等人在边界迎接的情节，到此全书也就完了，所以读者大可认为段誉真得“一齐娶了”众女。

      但金老却认为不妥，非要一一说说清楚不可，于是在保定帝阐位之后，加了大量段誉当皇帝后的情节来安排：

      先是段誉认为自己身世真相无法对人明言，如大理三公等人都认为自己是段正淳的儿子，因此在他们看来，木、钟、王三女等都是自己的亲妹子，所以要是结婚的话他们会笑话。所以就只好继续干耗着，只给她们各自封了郡主。

      然后金庸又给大理国安排了一场天花，把段誉忙得四脚朝天。可能这段是为了表现段誉之仁。

      段誉既然很忙，也就不太重视女色了，包括他之前视为珍宝的王语嫣。而王语嫣知道自己是段正淳女儿后，于是就对段誉泻了气。之后在她身上又引出无数气闷文字来，我后面再专门说她。

      书到了最后，段誉又把自己的身世真相告诉华赫艮等大理三公，于是名誉的问题解决了，木婉清、钟灵二女（王语嫣另有奇葩结局），还有那个莫明奇妙多出来的宫女“晓蕾”，都被封为妃子。金老这会可能又忘记了，之前这些姑娘们都已经封了郡主，那就是公开承认他们是段正淳王爷的女儿，现在又直接封了妃子，在百姓看来这不是兄妹控了么？难道段誉你已经召告天下你其实是延庆太子的儿子了？）。

      而梅兰竹菊四姝则嫁给了华赫艮、高泰明、巴天石等人的儿子。

      

      金老爷子，有必要加这一大段么？

      

      4.3 王语嫣这个奇葩女

      

      在《天龙八部》里，我认为王语嫣其实是一个写坏了的人物，第一是人物形象单薄如纸，二是性格也不讨人喜欢，木感得让人气闷，三是除了引来段誉哈拉子之外，整个人物对情节并没有什么大的用处，至少与描写她所用的笔墨相比，用处实在是太小了一些。但即使如此，总得来说还能勉强接受。

      到了新版，金庸老爷子大概是想解决这个问题，于是费了些心思来修订王语嫣，有几个地方：

      第一处是王语嫣移情到段誉身上的过程。

      旧版里王语嫣在枯井旁对慕容表哥绝了念头之后，纵身跳了井去殉段誉，终于在井中转了心思，决心去爱段誉。

      我相信人在遭遇比如跳井自杀这种大变后，心态是会发生巨大变化的，何况王语嫣还跳了两次（上一次是跳崖，被云中鹤拉住了），所以井中的转变并非不可能，可以接受。

      但是金老却认为说服力不强，于是又加了一大段情节，让公冶乾为王语嫣做了个“段誉vs慕容复”的优缺点分析的报告，王语嫣大概是看着PPT灯片醒过味来了——原来段誉条件这么好？我从前都没注意过嘛！

      当然公冶先生的意思是说，段公子是优势对手，王姑娘你看能不能去劝劝段誉，不要和慕容公子去抢西夏附马，要不然慕容复就大有可能做不了附马，慕容复做不了附马就没办法光复大燕，不能光复大你王姑娘就没办法做贵妃什么的……

      王语嫣就是听了这段话才知道慕容复要争附马，她那时候一心扑在表哥身上，立即就受不了了，于是有了跳崖自尽的事。

      

      金老加这一段，可能是想在王语嫣心中种下“段誉很优秀”的种子，为了以后她在井中的转变做前提。但是会不会有用呢？女人心海底针，我不好评论。

      但王语嫣的新版结局就奇葩到让人无语了。第二处增补在段正淳死后，段誉回大理由保定帝传位，旧版里正明伯伯就只叮嘱了几句就完了，新版里则对段誉登基之后的情况新写了一大段内容。

      段正淳死后，王语嫣知道了自己是段正淳的女儿，段誉是自己的亲哥哥，段誉又没有立即对王语嫣说明“其实咱们俩又不是亲兄妹了！”于是对段誉也泻了气，自觉命运捉弄，不免对段誉也就冷落起来，天天开始自哀自叹，神神经经地说些很不积极的话，一会儿想要去当尼姑，一会儿又想要回苏州。

      段誉这头呢？可能也有点 “得不到想要，得到了感觉也没啥劲” 的意思，而且王语嫣又是那么木感的一个人，相处起来也觉得怪没劲的，回想起来王语嫣一直以来对自己毫无感觉的情景，虽然最后跟了自己，但现在看起来和爱表哥的心思还是不一样，不免也比较丧气。加上刚一登基国内就流行天花，天天救灾忙得也没功夫去想他的三位女朋友了。

      第三处，也是内容最无聊、文笔最糟糕、人物最奇葩的最后一处增补。在这一段故事里，用笔粗糙，人物简单可笑，全无金庸风格，总之是糟糕得惨不忍睹，我简直怀疑是金老头子随便找了个网络枪手胡扯一番后，把故事梗概就这么草草放到这里来了。

      故事是从这里开始的：段誉跑去救萧大哥，在旧版里他们回来后遇上疯了的慕容复和阿碧，故事就以这个深刻无比的场景结束了。但新版里并没有在这里遇上慕容复，而是说段誉带回来了晓蕾、四姝等嫩妹子，王语嫣一看见她们，突然就更年期提前来到了，吵闹不止，非说自己老了，一定要让段誉带自己去找“不老长春谷”，找来找去真找到了，金庸又说（就是你说的！）山势太险进不去，《不老长春功》的书也已经被逍遥子拿走了，山里只有不老泉，进去的人虽然可以长寿，但不能出来，出来就当场老死了，于是众人又不敢进了。

      接下来说到逍遥子的书都被无崖子搬去了无量山玉洞，段誉就说他知道玉洞在哪里，于是王语嫣又非要他去找无量玉洞（王语嫣你闹什么闹？书不是最后都搬到你苏州家里了吗！）。于是段誉又折回头领了一干人等去了无量山，王语嫣在洞里跑来跑去慌着要找《不老长春功》，就把玉像给打碎了，最后也没找到，又气又急，这事儿就算先到这儿了。

      后来王语嫣回了苏州又去找慕容复去了（老金你累不累呀！），段誉也没所谓。有一天段誉带了众女去游玩，回来时遇上了疯了的慕容复，在野地里伺候他的不光有的阿碧，还有王语嫣！

      这还没完。金庸又用巴天石的嘴解释说，这是因为慕容复疯了后老说要登基，要是在中原被人听到就要被宋政府灭族了，所以王语嫣才把他带到大理了。

      范骅说老大，要不我去把他们赶走？（范司马您也不想想，阿碧、王语嫣都是皇上的义妹亲妹什么的，您怎么能说出这样的话来？您是怎么混上司马的？）段誉说不用了，给他们五千两银子吧！

      然后说了一下段誉后来生了几个孩子什么的，全书到这里终于断了气儿——谢天谢地！

      什么乱七八糟的！

      

      5 萧峰篇

      

       我将与萧峰有关的修订内容介绍都放在这一节里，包括萧峰父子、丐帮事务等。

       

      5.1 为何少林寺一直不找萧峰的麻烦

      

      萧峰在少林寺被指杀了恩师玄苦与养父母乔三槐夫妇，几天后在聚贤庄大战群雄杀人无数，之后与阿朱行走江湖，到处去找“带头大哥”，祸及谭公谭婆、赵钱孙、单正、智光大师等多人性命，直到误杀了阿朱，这段时间萧峰的行事在他人眼中实在是无恶不作的大恶人，按道理少林寺门下出了这么个败类，又有杀死少林高僧的大仇，应该大张旗鼓地出头，追拿萧峰才对。但是旧版书中这段时间里少林寺毫无动静，说实话是有点说不过去。

      新版中，则增加了不少少林寺对萧峰的调查过程。

      先是玄慈觉得萧峰应该不至于坏到这种地步，主张要详细调查明白再说，于是萧峰带着阿朱出寺之后，玄慈就派了几位有超级隐身术的高僧一直暗中跟踪，萧峰在聚贤庄中受伤，被萧远山救走，这些人也一直远远跟着，一直到萧峰伤愈，前去雁门关，这些人还是一直跟着。后来萧峰带了阿朱去查访带头大哥，这些人也跟着。他捉谭公谭婆和赵钱孙，这些人也看着。萧峰快马加鞭去找单正，这些人也跟得寸步不离，真如同是唐僧头上的“六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝” 了，终于他们看明白了这些人一个也不是萧峰杀的。

      在去五台山找智光大师的路上（记得那位说话罗嗦的店小二吗？），萧峰遇上了五位以棉帽化装的老人家，原来是玄慈等大师来亲自验证萧峰的人品与武功来了。一番马屁近乎套过，五老要求每人与萧峰对一掌试试。萧峰莫明其妙之下，与五老一一对过，最后到玄慈时，玄慈发了一掌“一空到底”，简单来说就是打一半就收功，不管对手是否继续发力，要是被人家打死就算打死了。玄慈一直不太明白达摩祖师设计这一掌是干吗用的，结果萧峰一看玄慈收功了，也就一起收了功，玄慈这才知道这一掌就是个舍身度人的意思之类，一下子大彻大悟，对萧峰的人品与武功没口子地称赞，断定不会是他杀的玄苦，于是回寺继续破案。萧峰则继续上五台山找智光，与旧版情节相接。

      后来，已任“南院大王”的萧峰为了寻找阿紫，带燕云十八骑来到少林寺，适逢庄聚贤（游坦之）、丁春秋、慕容复以及群豪的大会。萧峰意气上冲，同时挑战庄、丁、慕容三人，正在这时，玄慈请萧峰到殿内一叙。

      在少林寺内，玄慈等五人向展示了自己棉帽子（敢情这五人棉帽子都一直在怀里揣着呢！），萧峰一看，当即认出他们就是五台山下遇上的五个老头。然后玄慈即坦言自己就是带头大哥，请萧峰来取性命。萧大王则指出，真正的恶人是那个假传信息的妄人，于是宾主为双方所达成的共识表示赞赏，会谈在愉快的气氛中结束，萧峰回到大门口，与庄、丁、慕容三人继续动手。

       本人认为，这些内容加与不加其实都无所谓，不加，读者自然能推想出类似原因，加了，虽然明确了一些事情，补了一些旧版里含糊的地方，但又增加了不少说不通的地方，比如说我已经吐槽过超级间谍们的轻功，还有萧峰明明之前已经与玄慈见过面（在玄苦屋里、藏《易筋经》的大殿里都打过交道，为何在五台山下又认不出来这几个老和尚，而在少林门前的大会上，为何又不认识玄慈了，要等玄慈拿上帽子说一句“可认得老衲乎”，这才“当即认出”？

      5.2 “打狗棒法”与“降龙十八掌”传人问题

      

      旧版里确有一个大漏洞，就是“打狗棒法”与“降龙十八掌”萧峰并未来及传于任何人就自杀于雁门关外，那么是如何传到《射雕英雄传》里的？

      新版里金老爷子设法解决了这个问题，把“降龙十八掌”改为“降龙二十八掌”。在被中原群雄从辽国救出的逃亡路上，萧峰两晚上没睡，把“打狗棒法”与“降龙二十八掌”暂时传给了虚竹，等丐帮帮主确定之后，由虚竹转授。

      在传授虚竹过程中，萧峰与虚竹进行了一番关于“降龙二十八掌”的技术研讨，决定把既威力不大，又变化繁琐的最后十掌砍掉，改为“降龙十八掌”，更为精简强大。

      萧峰还对吴长风等丐帮长老要求，以后如果选出了新帮主，一定要送到灵鹫宫深造，并请虚竹把把人品的关，灵鹫宫签字认可的，才能正式就职——民主政体呼之欲出！

      对于这段增补，我们暂时不谈新文字的文笔如何，只想问问金老：当时萧峰他们并不知有无追兵，为何在逃亡路上会突然想起要安排这个后事？难道萧峰早就知道自己要在几页之后被结局？如果萧峰知道追兵将至，自己可能无法生还，因而传授功夫给虚竹，那他就知道虚竹一定不会死在关外？如果是因为萧峰已有死志，决定几页后就自杀，那之前他为何随着众人逃出上京城？

      另外，文中说到虚竹为何能两晚上就学完“打狗棒法”与“降龙十八掌”两门武功时，说他“悟性极高”，天呐！金老呀！你可长点心吧！您之前一直说虚竹笨得要命呀！那怕您在这里说一句“虚竹自学了天山六阳掌之后，于武功上悟性大开” 什么的，也会让人看起来不那么生气。

      

      5.3 康敏阴谋的细节是怎么败露的

      

      丐帮长老马大元的夫人康敏，可以说是《天龙八部》中第一恐怖之人，只要有她出现的场景，立即就让人感鬼气森森，冷气直冒。这个女人嫉妒而又隐忍，占有欲极强，睚眦必报，为了达到目的不择手段。她的阴谋也是萧峰故事线索的起因与推动力。

      在新版中，金老对康敏的阴谋细节进一步进行了详细描写，也顺便调整情节，让吴长风等丐帮帮众也亲眼见到、亲耳听到康敏阴谋的整个来龙去脉，从而为萧峰洗去不白之冤。

      第一处调整在萧峰误杀阿朱，前去信阳找马夫人调查真相时，增加了一段遇到丐帮帮众的情节。原来丐帮有人看到萧峰来到信阳，猜想他要去为难马夫人，于是吕章（新增人物，只是用来听康敏的阴谋真相的）、吴长风等长老准备在马夫人家周围伏击萧峰。这一计划被萧峰尽数听到。

      第二处就是萧峰到了马夫人门外，当时在那里偷听的，除了旧版里准备找康敏麻烦的秦红棉、木婉清、阮星竹、阿紫四人，还有吕章、吴长风等一帮丐帮人士，于是萧峰把这十几号人一一点倒。金老这么改，自然是为了让他们当观众了。

      第三处是马大元鬼魂跳进来逼问白世镜时。旧版里马大元鬼魂是萧远山所扮，而新版里是萧峰自己所扮。猜想原因，以萧远山性格，玄苦大师、乔三槐夫妇都被他不分青红皂白一掌震死，自然不会有兴趣来帮萧峰解这个谜。

      制服白世镜，吓得康敏说出马大元死因的真相后，萧峰就出屋解了一干观众的穴道，躲了起来换自己当观众。这样，丐帮众人就可以涌入屋里拷问白世镜和马夫人，而白世镜和马夫人也就按着金老的意思，把阴谋过程详详细细地和盘托出，详细得只差要给众人现场演示了，段王爷以及其情人女儿们也免费听了场大书。

      原来康敏不止与白世镜、全贯清有染，而且还与徐长老（就是在杏子林里倚老卖老努力支持康敏折腾萧峰的那个丐帮前代长老）有了一腿，只不过康敏没想要勾引徐长老，是徐长老主动调戏康敏的，而康敏正要求他办事，也就顺水推舟了。新版里徐长老也不是萧远山所杀，而是因为和康敏偷情中的白世镜撞一起了，于是两位仁兄就打起来了，徐长老打不过白长老，死于他的刀下。

      再后来，为了与旧情节接上，金老又安排了一段情节：康敏骗丐帮众人要出去倒水(本帮重犯呀！这也能骗成功？)，借机逃跑，又被萧峰捉了藏在草堆之中（为何不点了她扔回屋里呢？），丐帮众人找来找去找不到康敏，于是就走了。这之后萧峰大概是看了一晚上大戏，困了，就睡着了一大觉，醒了以后也找不到康敏了，回屋里一看，她被阿紫弄了一身蚂蚁，自此又接回旧版情节。

      在所有的增补情节里，这几段的文笔属于补得不错的了，特别是加了不少康敏勾引人的细节特写，大概有金庸盛年时写作能力的七八成水准，但在接回旧故事时，免不了有点牵强。这段情节把萧峰在马大元案件上的问题，给当着丐帮高级主管人员吕章、吴长风（这厮与萧峰交情好得很）的面完全洗白了，这也使以后丐帮在“上京萧峰营救战”里能出尽死力做了铺垫。

      旧版里马大元的死因应该是由段正淳向丐帮转述的，按说以段王爷的身份，讲出话来丐帮也不能不信，但毕竟这是帮内丑事，让外人转话实在尴尬，说句政治不正确的话：中国人越穷越要面子，依着这些流氓无产者的脾气，当场与段正淳这种腐朽的封建统治阶级翻脸，从此结了新仇也说不定。

      

      5.4 萧远山原来是活菩萨

      

      新版中增加不少对萧远山生平的说明：萧远山原是大辽国第一高手，出身辽国贵族，任周皇后大帐前的亲军总教头，很得太后的赏识与信任。

      萧远山师承汉人高手，多来往于辽宋之间，因此对于多元文化的接受度很高，并没有什么“辽贵宋贱”的愚昧认识，而且还娶了一位宋人姑娘作为夫人。他武功练到极高，但却是位和平主义者，对天下百姓极有慈悲心肠，每次有辽国大员主张对宋用兵，萧远山都会通过太后进言极力反对，实在是一位为辽宋和平做出了巨大贡献的人物。

      金老增补萧远山生平，其意应该是在于几个方面：

      一，旧版中对于慕容博加害萧远山的动机制造不足，新修后慕容博的动机更加明显。

      慕容博一直想要调起辽宋战争，以便从中得利，曾为此进入辽国活动，但辽国高层却有萧远山这号鸽派人士阻止，大事难成，于是欲除之而后快。后来打听到萧远山将于重阳节前后回中原探亲，于是立即假传音讯，既有望挑起争端，又可借机除了这个大阻碍。

      二，增加中原群雄的内疚感，不然难以解释玄苦大师、汪剑通为何大力照顾提携萧峰——本来误杀了一个辽国武士，对他遗子抚养长大，衣食供养无缺也就是了，不至于苦苦传授绝顶武功，培养其成巨才。但如果是误害了这么一位活菩萨级的人物，这内疚感就基本提升到位了。

      

      6 次要人物

      

      6.1 鸠摩智如何得到“小无相功”

      

      那一天鸠摩智负了段誉，与过彦之、崔百泉一起随阿碧与阿朱到了“琴韵小筑”，被阿朱扮做各色人等尽情戏弄，在旧版中止写到段誉与朱碧二女救了段誉，鸠摩智现学划船，追赶不上处为止，之后段誉误入蔓陀罗山庄等线索继续发展，但鸠摩智之后如何，书中不再说起。

      新版中在后来的一段“依稀”中补述了那日鸠摩智的际遇：段誉进了蔓陀罗山庄不久，鸠摩智也即看到了王夫人的大船，也跟着进了山庄，机缘巧合，没有遇上段誉，却发现了丁春秋用来保存无量山玉洞藏书的所在。正好这一天丁春秋也在此间读《小无相功》，与王夫人谈话中，让鸠摩智知道此功非同小可，于是等丁春秋一离开，就去偷了书出来。此书一共八本，各册以天干编号，“庚”字本被丁春秋当时带走继续看，其他七本尽数落于鸠摩智之手。

      6.2 游坦之练得不再是《易筋经》

      新版里，阿朱从少林寺里偷出来的《易筋经》里隐藏的内容不再是《易筋经图解》，而是另一部瑜伽秘术《断行成就神足经》，并非少林绝技之一，而是天竺行者高手写成的，后来被辗转带到中国来，因为上面看起来没字，就被后来的人用来抄上了《易筋经》。

      至于为何要做此修改，本人一开始不得其解，后来想起新版里有特别说过《神足经》是用来“驱除化解外来魔头的无上法门”，因此也就说明了为何游坦之能在毫无内功基础的情况下，把各类毒虫的剧毒顺利化解。而少林寺的名著《易筋经》应该是正派内功，第一应该不具备这种能力，第二应该不那么容易练成，不然玄慈等精通天竺文的高僧早就天下无敌了，这才隐约恍然。

      关于这本秘书的下落，在旧版里，游坦之有次练功时经书从怀里掉了出来，一分神时气入岔道，此时鸠摩智正好经过，就顺手抢了他的经书去了，最后在枯井里他武功尽失之后，交给了段誉，请他转交少林寺。

      但在新版里，鸠摩智并未遇上过游坦之。旧版里《易筋经》归于鸠摩智，是因为有少林寺七十二绝技不可同练，与慈悲佛法有巨大的“兼容性问题”的设定，为了让鸠摩智“强练之后，大祸临头”（扫地神僧语），才安排让他抢去。新版里既然《神足经》并不是少林寺的功夫，鸠摩智也就没有必要遇上游坦之了。

      我分析金老之所以如此调整，可能是因为一来天下之大，鸠摩智遇上正好练功出岔的游坦之可能性太低了，二来当时游坦之已经做了丐帮帮主，练功时没有帮众护法也不太可能，三是鸠摩智身为吐蕃国师，乃是大有身份之人，行事说什么也要讲究个面子吧！如这般顺手偷书实在是没法向观众交待。

      新版中《神足经》的下场，是被勤奋的游坦之翻烂了，他自己已经看熟，也就索性毁掉了事。游坦之后来好像传了阿紫一些，但阿紫学起来没什么进展，也就算了。直到最后两人死了崖下，从此这一奇功绝传于人间！

      

      6.3 叶二娘善良多了

      

      叶二娘外号“无恶不作”，天天偷了人家小孩，玩上一天两天后捏死，甚至有木婉清遇到一堆小孩死尸的情节。新版中，叶二娘不再杀死偷来的小孩子，而是玩过几天后随便送于别人家，只叫丢了小孩的人家痛苦着急。

      显然新版的叶二娘更显得“政治正确”一些，毕竟每天杀死一个小孩子实在是罪恶太大了一些，只怕远远超过号称第一恶人的段延庆，这种恶妇别人不着急，作为其直接责任人玄慈方丈也要第一个灭了她，绝对不会遇上了只是“微微一怔，便不理会”。

      那么叶二娘为何与玄慈有染？旧版里只是有提到是她主动勾引玄慈，但没说到原因。这算得上是一直以来的一个哑谜，而新版里在玄慈受刑时，通过叶二娘之口说明原由，原来叶二娘当年家穷，父亲得了重病没钱医治，玄慈免费给予治疗，救了叶父一命，叶二娘无以为报，又极崇拜玄慈这等大人物，于是努力献身成功。

      但在本人看来，叶二娘这么一改，又太善良了，根本不足以位列四大恶人之二。想来想去，与旧版相比，还是宁可让她恶得名不符实，也不要残害儿童得好。

      

      7 其他修订

      

      除了上面的几处有精有劣的重要情节修订之外，新版中还有无数的小修订，有些是为了增加背景说明，有些是为了让句子言之成理，有些是为了修改病句。现列举几个本人印象深刻的修订内容如下。

      保定帝传位于段誉时的教诲加了一小段话，让段誉注意，不管别人的意见讲得好不好听，都要听一听。（也不知道金老这段话是讲给谁听的）。

      草海木屋打火的老妇人虽是王夫人旧仆，但长期没住在曼陀罗山庄，所以连自家的小姐王语嫣也不认识，直接把王语嫣等绑别处去了。这算是解释了为何段誉一行在草海木屋中蜂蜇被擒后，王夫人还在问王语嫣到哪里去了。

      钟万仇的外号不再叫“马王神”，而是叫“见人就杀”，其他一概没变。（按：我不知道为何要改这个。）

      阿紫逃离星宿海，是因为她慢慢长大后，丁春秋怪叔叔老是毛手毛脚，阿紫不知道怎么回事，又害怕，就跑了。（个人感觉没必要。原来为了练化功大法偷“神木王鼎”的理由足够了。）

      对了，阿紫偷“神木王鼎”也是为了练“不老长春功”。

      萧峰、阿紫、游坦之三人坠崖后，段誉、虚竹等人盼望奇迹，在此等了一天后才走。

      

      8 结语

      

      客观来说，新修订内容中，对于字句的修改基本上都很成功，旧版中字句、逻辑不通者大都修改，包括念起来不太朗朗上口的句子，也基本都加以改进，确实顺畅了很多。

      作为故事来讲，更加言之成理，旧版中没说清的、略过未讲的、转折过巨的、情节与常理有所反常的，金老或进行补充说明，或加以详细解释，或增加心理描述，一一补圆，修订之后，漏洞确实是基本补齐。

      其实当读者接受了一个作品后，本来就会把书中未明的部门自行在心中演绎，即使有些漏洞，读者也会想方设法为之辩护。《天龙八部》中众生芸芸，本来难以一一交待，往往是几句话便引出一个人物，又几句话便了结他的去处，而在这几句话中，又伏下若干广大背景线索，不再多说，却又引人尽情联想，效果更佳。

      但如按语中所说的，作品毕竟是金老自己的，他愿改就改，无须经过他人同意。想来金老与世间所留遗产中，当以此十四部著作为最宝贵，成书几十年来，已经传遍天下，其中的若干遗憾，对于作者来说，耿耿于怀是免不了的，加上近来年事已高，一但某日撒手西归，十四部即成绝唱，这些遗憾之处就再无补救机会了。

      因此，金老在这次新修版中，把文笔风格是否一致、情节接头是否顺滑、人物性格是否相称等问题置之不顾，一心一意要把自己想了几十年的话语尽数填于其中，一吐为快。于是罗里罗嗦，不烦其烦。增补的新料被插入与原来的情节中时，在接桪之处多有斧痕，甚至不惜用 “往事依稀” 这样的方式强行插入新料。而新料本身的质量也参次不齐，若干巨大败笔，也不奇怪。想来毕竟新旧两版跨越数十年，即使金老自己，要在保证浑然一体，也是力不从心。

      

      2013年3月10日

• 四字杀一人

  作者：霏昀 发布时间：2008-05-27 15:13:24

  金先生的作品中《天龙八部》是我读的大概最少的一部，大是不如《鹿鼎》中“前世有位令狐大侠”的那份熟捻。前日里闲来无事的时候心血来潮，便想把《天龙》借来看。然而因为一时找不到三联版，无意间便借到了花城版，也就是新版。不想这一下便煞了风景。

  降龙二十八掌、李秋水与丁春秋、神足经……金老先生显然是对这鸿篇巨著的情节合理性甚是在意，小修小补全为逻辑，却不管生硬的逻辑更比那以习以为常的硬伤更让人如鲠在喉。不过这些小修补虽然让人气闷，却也可说是改进。然而读到尾声的时候，我确实被真真切切地被雷到一下。

  我喜欢的金先生小说结局有三余半，一曰“画眉推窗，落笔于地”，二曰“温柔神色，自语喃喃”，三曰“很好很好，偏不喜欢”，半曰“雪谷相盼”。

  其中《天龙》的结局，于情于理于禅意，可居第二（《倚天》在前，大抵也是因为我深谙金先生一双两好的神韵）。小说写到结尾妙处往往是意蕴无穷，延绵不绝（《倚天》可谓典范）。然而《天龙》的结局于此之上，却又在那短短一段文字之中写活一个人，这便更是可贵。

  “坟边垂首站着一个女子，正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫，明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色，只见她从一只蓝中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大家好乖，明天再来玩，又有糖果糕饼吃！”语间呜咽，一滴一泪水落入了竹蓝中...

  ...却见她瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：‘各有各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？我又何必多事？’”

  阿碧这女子，出场之时和阿朱同是燕子坞婢女，“吴侬软语”、“琴韵小筑”，那时虽然也颇被着了些笔墨。不过初看之下，以为只是为衬托“姑苏慕容”的显赫。待到中段，阿朱随了萧峰，阿碧便如烟消云散，不见影踪了，让人以为不过串场而已。然而结尾峰回路转，阿碧原有的如吴霭仪所言是“十二分的温柔”，而这一尾声便在这十二分温柔之上加了七分苦楚。于是阿碧便已有十九分。而这一描写放到尾处，戛然而止，再无一余笔，这一分恰到好处着落之上，可以说阿碧在天龙中已是二十分的人物了。

  最后慕容复于土坟上南面而坐，喃喃自语。这一徐徐之幕，实是金先生的妙笔。

  然而到这金老先生的新版小说结局，这“温柔神色”怕是要被开出三甲之外了。因为对这段文字甚是不喜，于是只引只言片语

  “...坟边垂首站着两个女子，却是王语嫣和阿碧...却见阿碧与王语嫣瞧着慕容复的眼色中柔情无限...”

  两段文字，相差无多，归根结底，便只有四个字——“与王语嫣”，然而只这四个字便确凿地置阿碧于死地。

  于是阿碧便仍是燕子坞的一个小小婢女

  于是虽还能吴侬软语、温柔无限，却少了那七分苦楚和一分遗韵。

  而就连那温柔无限，也是与王语嫣这个画中人平分而已。

  之间意境何指天地之别。

  于是这便不是那个二十分的阿碧了。不过是那个串场的丫头的而已。

  而慕容复南面自语之后，金老先生笔耕未怠，便另起一段讲了段誉回宫册封若干嫔妃，这好比《倚天》“画眉推窗”之后再讲朱元璋“荣登大宝”，看似无异，其实“错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间”。于是乎，这一改，便连原版里的禅意也全无影踪。

  总之，金先生的小说结局里我喜欢仍是那三个半；然而到了金老先生的小说里，这“温柔神色，自语喃喃”怕是被除了名，今后便只有两个半而已了。

  不过虽然金先生能以一段文字写活一个二十分的人物，这份功夫着实不易；然而金老先生却又能以四字便杀这一人，这份功力怕实在是在金先生之上吧。

  blog原文链接：

  http://sakinijino.com/archives/868

• 只怨那众生太美

  作者：林探惜 发布时间：2012-01-22 14:50:30

  　　【段誉：亲爱的那不是爱情】

  　　《天龙》一书开头，不似电视剧的沉重豪迈，以萧峰身世或壮举作为序曲，而是直接用清俊秀美的青年公子段誉来开场。

  　　段誉一直被大众公认为和陈家洛同属于双鱼座，优柔寡断，多愁善感，实在是十足的双鱼男特质。直到刀白凤为保儿子性命，叫段延庆去看段誉颈中金牌上的生辰八字，我才诧异地发现这一句“大理保定二年癸亥十一月廿三日生”。推算到公历，他的生日应当是12月26日。

  　　却原来，这位段郎竟是摩羯男。

  　　摩羯座属于土象，是出了名的木讷无趣，保守好静，却有股不达目的誓不罢休的固执。

  　　在段郎身上，这一点似乎体现到了极致。

  　　开篇与钟灵大闹无量剑，瓜子一块儿吃，刀剑一齐挨，倒是颇有一种两小无猜的美好。钟灵是“庚申年二月初五丑时女”，推算到公历就是3月21日，正是白羊座的第一天。火象星座的女子，遇上土象星座的男子，倒说不上遇到克星。只不过，若是动了心，这一路可有得烦了。

  　　果然，这位横冲直撞的钟姑娘，被磨磨唧唧的段公子折腾得落入敌手，自己差点儿被活埋，却给了段公子撞见神仙姐姐和木婉清两大美女的机会。

  　　木婉清这姑娘很有意思，“长年戴了面幕，不许别人见容貌，倘若有人见到了，如不杀他，便得嫁他”。

  　　这样一位自幼生长在少根筋的娘亲秦红棉身边的烈性美少女，从冷若冰霜到柔情婉转，只因恰好遇上了那命中的魔星。

  　　长在宫廷里、见惯美女的段郎，在见到木姑娘的容貌时，也不由得失了方寸。

  　　“段誉登时全身一震，眼前所见，如新月清晖，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗，只是过于苍白，没半点血色，想是她长时面幕蒙脸之故，两片薄薄的嘴唇，也是血色极淡，段誉但觉她楚楚可怜，娇柔婉转，哪里是一个杀人不眨眼的女魔头？”

  　　全身一震。

  　　在见到形容尚小的钟灵的时候，段誉是没有震的。

  　　后来见到娇柔的阿碧和俏丽的阿朱，他也只是微笑欣赏，心中还暗暗拿她们与婉妹作比较，自知弗如。

  　　除了木婉清之外，段誉也只为他的神仙姐姐“震”过了。

  　　可惜这位木姑娘生不逢时，一片芳心，偏偏又所托非人。

  　　那段公子中了阴阳和合散之后，与天人一般的木婉清同关在小石屋里，两个人浑身燥热，木婉清娇声相求，他出于礼法道德竭力与体内情欲相抗之际，脑子里突然冒出了这样的念头：“那石洞中的神仙姊姊比婉妹美丽十倍，我若要娶妻，只有娶得那位神仙姊姊这才不枉了。”

  　　男人爱美女本没有错，可是因一位素昧平生的美女而嫌弃起眼前人来，恐怕就是人品上有所缺憾了。

  　　后来的木婉清随母亲秦红棉黯然离去，一路上不知掉了多少泪，叹了多少气。而段郎被鸠摩智掳去江南，一路上欣欣然游山玩水看美女，旅行搭讪两不误，好不舒坦。见到王语嫣的时候更是魂魄为之所夺，想起钟灵木婉清，也不过觉得自己这些感情及不上王语嫣对慕容复的万一，只觉得立时为王姑娘而死都是甘愿的。他对王语嫣是仁至义尽了，但对婉妹却是十足的负心薄幸。

  　　这位王姑娘又是段家的血脉，一身优柔寡断和多愁善感，倒是和段誉像了个十足十。唯一值得称道的一点，便是她的移动海量电子书功能，只可惜常常不知进退，抢了表哥的风头还在那里自以为是。

  　　有人分析说，段誉喜欢的根本不是王语嫣，而是看了神仙姐姐的裸体图象之后难以忘怀，就好比现在的宅男们忽然在生活中见到了苍井空，惊艳和迷恋可能是有的，要说是爱情却未必见得。

  　　又有人说，段誉只不过是心理不平衡——从小被人捧在手心里的世子小王爷，到了这江南来，听着每个人口口声声崇拜那慕容公子，而将自己弃若敝履，内心自然是不甘的。那包不同每每恶语相向固然是过分，而阿朱阿碧质朴单纯，在待客之道上也没有亏欠段誉之处。最伤害段誉自尊心的，倒还是那位不谙世事的王姑娘。

  　　石洞中那位神仙姐姐对段誉那样好，又是传授武功秘籍，又是以春宫图象督促，直让段誉觉得自己和这位神仙姐姐好似成了一家人。而眼前的王姑娘，口中心中所念的，却只有一个表哥。凭他段誉怎么出生入死，怎么舍生救她，她偏偏不假辞色。

  　　女人的骄傲，虽然是对男人自尊心的践踏，但也未尝不是对热情的加倍催生剂。

  　　段誉陡然见到王语嫣的反应很夸张：“登时眼前一黑，耳中作响，嘴里发苦，全身生热。”看到这里，只觉得情之一物，还真是有意思。可惜说到底，这样的痴恋只能说得上是“情”，仅仅是为那副皮囊动了心，到底不能算是什么高尚的感情。

  　　那王姑娘满腹渊博武学，在段誉面前娓娓道来，段誉也不知是也不是，听得心不在焉，只怔怔看着她的面容点头赞许。

  　　这位王美女好歹还是有几分才华的，但是，男人爱的，却只是她那张脸。

  　　后来王语嫣于井底幡然悔悟，毅然投入段郎的怀抱，并从那刻起就不再对表哥挂怀。段誉喜不自禁，只觉得终老于井底也是人生乐事。后来在西夏皇宫里招亲，他一刻也不能没见到王语嫣，匆匆答了问题便心急火燎地要出去。

  　　云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

  　　说起来，这王语嫣与表哥相对十余年，那慕容公子却不曾为这绝色美女心动过，内心不过是觉得顺理成章娶了她并不吃亏，有时觉得她黏人很烦，到底是乃兄对妹的怜惜占了上风，而惊艳或爱慕都是说不上的。

  　　女人的迷人从来都是靠一股风情，就好比那媚艳入骨的马夫人康敏，纵使人品那样不端，一样有大把读者公认其为“天龙第一佳人”。而这王语嫣枉自遗传了一副好皮囊，却生了那般木讷的头脑，记得下书上的千言万语，却没有一点正面的情商可言。这等容貌配上这副才情委实可惜，慕容复不爱她也是因为太了解，而段誉的痴恋，却只是把她当作一块幕布，投映出心中幻想多时的神仙姐姐。

  　　所以最后段公子抱得美人归，心满意足，只可惜自古美人如名将，不许人间见白头。这位王姑娘倒不是古墓派的，自然谈不上驻颜有术。大抵过个几十年就要红颜变鸡皮了，等到那时，不爱武学的段皇爷也再难从她这部电子书身上发现什么吸引力，全副身心即便不被刚烈真诚又具风情的木婉清勾去，也要分给那位不是十分在意他的灵儿妹妹。

  　　反正最后袭了王位，后宫佳丽唾手可得，凭段郎的定性，自不是一心一意一生一世的主儿。至于年少时的这一段痴心追逐，可说是惑于美色，亦可说是出于不甘，却断然不是如他自己所想的那般真心实意。

  　　倒枉费了婉妹的一片真心与千般伤感，只可惜那段郎当时实在太年轻，想要的，并不是爱情。

  　　

  　　【萧峰：闭起双眼你最挂念谁】

  　　据说，世间最令人肝肠寸断的事，是整个世间的人都给了你青眼，唯独那个人，给你白眼。

  　　那么萧峰人生中最浪漫的事，莫过于举世给他白眼之际，有那么一个人愿意给他青眼。

  　　“萧峰叹了口气，说道：‘这些刀头上挣命的勾当，我的确过得厌了。在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从此无牵无挂，当真开心得多。阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧？’

  　　阿朱脸上一红，低声道：‘我不是说‘放牧’么？你驰马打猎，我便放牛放羊。’说到这里，将头低了下去。”

  　　塞上牛羊空许约。

  　　简简单单的七个字，反复咀嚼，竟是欲罢不能。

  　　阿朱这姑娘一出场就非同凡响，几番乔装改扮惟妙惟肖，整得那身怀绝技的番僧鸠摩智无可奈何，又引得书呆子段郎颇为心折，连连称赞她与阿碧一活泼一娴静，真真儿的各有千秋。有这样的奇女子做侍婢，也难怪那慕容公子眼高于顶，对绝色美女王语嫣丝毫不假辞色。

  　　与段誉乔装成“南慕容北乔峰”深入西夏一品堂救走丐帮帮众，又孤身潜入少林寺偷盗易筋经，足见其慧黠可爱。

  　　而后被玄慈方丈的掌力震伤，日日夜夜以萧峰的体温续命，又于聚贤庄一役上亲见萧峰为己豁出性命，以至于千里奔驰到雁门关外等着他，又于武林人士群起追杀之际毅然伴在君侧。那萧峰固然迟钝，对康敏那等风情万种的女子都视而不见，阿朱也没想出什么聪明的法子，便捧着一颗赤诚的少女真心，陪他刀山火海地走下去。

   　　那场羞涩的告白，于萧峰而言，无疑相当于五月的晴天闪了电：“便跟着你杀人放火，打家劫舍，也永不后悔。跟着你吃尽千般苦楚，万种熬煎，也是欢欢喜喜。”

  　　文中言道：萧峰纵声长笑，四周山谷鸣响，他想到阿朱说“一同抵受患难屈辱、艰险困苦”，她明知前途满是荆棘，却也甘受无悔，心中感激，虽满脸笑容，腮边却滚下了两行泪水。

  　　正所谓喜极而泣。如果故事在这个地方终止，那样多的冤屈误会未曾解清，还有那样多的勾心斗角和残酷杀戮，英雄气概终究敌不过卑鄙心思。大英雄放弃梦想隐退山林，骑马打猎，放牛放羊，未尝不是一个温暖的收梢。

  　　阿朱的死虽然可以理解成为爱牺牲，但怎么看也觉得有些牵强。

  　　“我翻来覆去，思量了很久很久，大哥，我多么想能陪你一辈子，可是那怎么能够？”

  　　纵观整部天龙，众生万相，繁花似锦，可爱的女子却是寥寥。王姑娘失之木讷，阿紫坏在残暴，木姑娘所爱非人，钟灵和西夏公主戏份极少，最可爱的倒是阿朱阿碧这一对姐妹花儿。这俩人一个跟了南慕容，一个从了北乔峰。阿碧到了结局处得了一抹孤绝恬淡，而阿朱则是以生命谱写出最壮美的爱情。

  　　正如萧峰所说，她大可以不用死，而是软语温存劝萧峰暂时打消念头，又或是仔细查探事情真相再动手。可任凭她再慧黠聪颖，到底还是个十几岁的无邪少女。到了那风情万种又心机深沉的马夫人康敏面前，一举一动都被牢牢算计，又有陡然而至的父女情分高高在上，岂容得她再做思量？

  　　这样一位奇女子，不止得到了一生一次的完美爱情，还令得不解风情的乔帮主兼萧大王，为她赔上了一生一世。

  　　如果萧峰在小镜湖畔就为阿朱殉情，没有后来的沉冤得雪，没有三兄弟结义，没有少林寺大战，没有辽国的南院大王，这个故事会简单很多也轻松很多。少了那么多的豪气干云，同时也少了那么多的扼腕叹息。

  　　可是阿朱怕他轻生，又偏偏叮嘱了他一条，好好照看阿紫，又让阿紫好好照看他。

  　　萧峰这样武功盖世又心思缜密的大英雄，在旁人眼里自是顶天立地无往而不胜的。但在爱他的女人眼里，他不过是个处处需要照看的孩子。古灵精怪的阿紫见到姐夫如此痛苦悔恨，也第一次体会到了一种类似于爱情的东西。萧峰只道阿紫是在情窦初开之际与自己朝夕相对，才生出了一份“满是孩子气的痴心”，却不知这世间痴心人，共有的东西，皆是这一份横冲直撞不管不顾的孩子气。

  　　后来耶律洪基说要赐给萧峰千万汉人美女来弥补他的缺憾，萧峰不过是一丝苦笑，心道：“我既误杀阿朱，此生终不再娶。阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。”

  　　看到此处不由得叹叹，这片痴心与杨不悔那“世间唯一的糖人儿”理论，可说是绝无二致。

  　　纵使她连个正式的闺名都没有。纵使她颠沛半生，陪在他身边亦不过是寥寥数日。纵使他盖世英雄，该当拥有的是这整片天地。

  　　他却没有办法再享用这天地之间的一丝一毫，只因这世上，再也没有了那唯一的她。

  　　后来萧峰在马夫人屋外，在西夏皇宫里，在大辽的草原上，那么多地方，那么多无关紧要的风景里，他总是忍不住想起她，随即内心恻恻，难以平静。后来阿紫嫉妒得难以自持：“我早知在你心中，一千个我也及不上一个她，一万个活着的阿紫，也及不上一个不在人世的阿朱。”

  　　古灵精怪自私自利的阿紫，竟恨不得当日也被姐夫一掌打死，让姐夫像惦记姐姐这般惦记着自己。

  　　其实这声“姐夫”叫得委实冤枉，阿朱与萧峰相伴数日，把太多美好定在了未来，而有生之年竟是连个细致缠绵的吻都未曾有过。说到萧峰这已过而立之年的盖世英雄搞不好还是处子之身，倒是令人哑然失笑。

  　　萧峰却偏偏乐意阿紫这般唤她，也是因了这个暧昧的称呼，而一次又一次将这个居心叵测的小姨子收留在身边，并以她为动力，坚持着活下去。

  　　到故事的最后，萧大王分明是重权在握，兼之美人在侧，万民景仰，可他出于良心的自责和英雄气概，毅然选择以死相谢。

  　　其实倒不是被英雄气概蒙蔽了私欲，只是自从阿朱在他怀里断气的那一刻开始，萧峰的人生早已再没了意义。后来的他从来不曾真正活着，这样决然而逝，到叫人为他松了一口气。

  　　有生之年，未能让心爱的女人陪他度过一日安宁时光。而后独自在这世间跌跌撞撞，无论何处的风景和声音，都汇成了她的模样。只是这一回自戕于雁门关外，他心安理得，心满意足。因为他终于可以确定，再次睁开眼的时候，心中最挂念的那个人，一定会出现在身边。

  　　

  　　【阿紫：最后一个心愿是学会高飞】

  　　游少爷对阿紫姑娘的迷恋，公认是整个故事里最滑稽好笑的，偏偏又是最绝望的。

  　　如果小丑在流泪，你会不会觉得他是在搞笑？

  　　内地版天龙八部的阿紫，选择了年轻貌美的陈好来扮演。那忽闪忽闪的大眼睛和宜嗔宜喜的神情，倒让这个原本残忍可憎的小姑娘，被演绎得古灵精怪，漂亮可爱。而无论哪个版本的游坦之，选择的都是名不见经传的男演员。任何人都是有气场可言的，阿紫姑娘气场太强势，而游少爷那般懦弱无用，大抵是天蝎女遇到巨蟹男，就好似赵敏和张无忌。

  　　但同是女方把男方牢牢掌握在手心里，游坦之与阿紫之间，却可悲得没有一丝两情相悦的爱情。

  　　游坦之原本是聚贤庄被长辈仆从捧在手心里的少爷，父亲与叔父在当地声名显赫，自己文不成武不就，浑浑噩噩过了十多年，也是锦衣玉食，无忧无虑。萧峰为救阿朱的一场厮杀，激死了他那冥顽不灵的父亲和叔父，血染聚贤庄，使得他从此成了无依无靠的孤儿。

  　　血海深仇，这四个字一点儿也不夸张。

  　　纵使萧峰的立场再义薄云天，再无可奈何，他终究是害了游坦之的一生。

  　　游坦之复仇未遂，被萧峰饶了一命，独自留在原地竟是怔怔出了神：

  　　一想到阿紫的形貌，胸口莫名其妙的一热，跟着脸上也热烘烘的，只想：“不知什么时候，能再见到这脸色苍白、纤弱秀美的小姑娘。”

  　　后来阿紫派人把游坦之抓回去，烙上铁头套，又是喂狮子又是吸收毒物。她叫他“铁丑”，连真名都不屑知道，对他的生死更是从来都不挂怀。而那可怜可悲的游坦之，偏偏还时时刻刻心生欢喜地幻想着，那阿紫姑娘什么时候再叫他去鞭打一顿？

  　　在卑微的爱情里，付出和收获从来都不是对等的。

  　　到后来为了阿紫屈从于全冠清，又于天下英雄面前拜丁春秋为师，只是不忍看到心爱的女人损伤分毫。连萧峰段誉都无不为他的似海深情而动容，天下英雄尽皆咋舌，偏偏那阿紫姑娘无动于衷，满脑子只有她的姐夫。

  　　游坦之在萧峰面前从来都是自卑的，以至于趁着王语嫣坠崖之际，要挟虚竹放自己带着阿紫离去。

  　　如果他从此携着阿紫归隐山林，半胁迫半怜爱地与她做一对世俗夫妇，那么这男人的品德委实不够高尚，但说到他曾受过的苦楚，这般痴心所为也无可厚非。

  　　偏偏他又不忍心看到阿紫眼盲，辗转颠沛，终于还是来到了缥缈峰灵鹫宫。

  　　以眼换眼，牺牲自己的光明世界，让心爱的女人恢复健全。他一定猜到了所有的结局，他知道她会见到他丑陋的脸，知道她会嫌弃会厌恶会弃他而去，知道自己从此以后再也听不到一声娇柔依赖的“庄大哥”，知道自己的牺牲会让这么多天来的幸福假象都成为泡影……可是偏偏，他就是不忍心看到她有一丝不适，不忍心放弃一丝治愈她的希望。

  　　到最后他又瞎又瘸，一张脸因灼烫和撕扯而丑陋可怖，一切无疑都是因为阿紫的冷漠和残忍。

  　　可是连他自己都没有一丝埋怨，其他人又怎么有资格替他不值？

  　　他为了保护阿紫，向丁春秋磕过头，向全冠清磕过头，在虚竹面前自戕，在萧峰面前忍辱，在天下英雄面前颜面尽失。萧峰也感动于这位游君的痴心，一次次要求阿紫去照顾游坦之一生一世。

  　　大英雄萧峰的原则就是这么简单：欠人的就要还，看到苍生有难就该挺身而出。

  　　所以他看不到如花似玉的马夫人，看不到痴心一片的小阿紫，他的英雄主义毁了他自己的一生，却左右不了阿紫分毫。

  　　这位歹毒古怪的小姑娘一直都有自己的原则。她对别人可以残忍自私暴虐冷漠，可是一生认定了一个人，就没有打算放下。

  　　这样自私自利的女孩，都会因为永远取代不了姐姐的地位而泪流满面，萧峰却以为那只是孩子气。

  　　四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。在阿紫眼里，普天之下又何尝不是只有一个萧大王？

  　　到最后的阿紫依旧冷漠残忍，游坦之依旧唯唯诺诺。

  　　他盲着双眼，瘸着双足，胁迫乌老大带他走下回环曲折的缥缈峰，跋涉了千里万里，到辽国来听阿紫的声音。他竟是从来没有奢望过自己可以配得上她，只愿意一辈子当她的奴仆。

  　　游坦之道：“阿紫姑娘，你很好罢？没人欺侮姑娘罢？”一张丑脸之上，现出了又是喜悦，又是关切的神色。

  　　阿紫道：“有人欺侮我了，你怎么办？”游坦之忙道：“是谁得罪了姑娘？姑娘快跟我说，我去跟他拚命。”阿紫冷笑一声，指着身边众人，说道：“他们个个都欺侮了我，你一古脑儿将他们都杀了罢！”

  　　游坦之道：“是。”问乌老大道：“老乌，是些甚么人得罪了姑娘？”乌老大道：“人多得很，你杀不了的。”游坦之道：“杀不了也要杀，谁教他们得罪了阿紫姑娘。”

  　　阿紫怒道：“我现下和姊夫在一起，此后永远不会分离了。你给我走得远远的，我再也不要见你。”

  　　游坦之伤心欲绝，道：“你……你再也不要见我……”阿紫高声道：“啊，是了，我的眼睛是你给我的，姊夫说我欠了你的恩情，要我好好待你。我可偏不喜欢。”

  　　这一句话多像李文秀的“很好很好，偏不喜欢”，可是画面却是那样触目惊心。

  　　剜目坠崖，以死殉情。

  　　小时候看到TVB版的这一幕，我吓得惊呼出声，并第一次理解到了“殉情”的意义。以身相殉的是情而不是人，萧峰到死也不明白阿紫有多爱他，正如阿紫到死也不曾珍惜过游坦之。那个人，本不值得为之付出生命，但是为了爱情，怎样都是值得。

  　　雁门关外的豪杰尽皆目不忍睹，年长的便想起，数十年前萧峰之母也正是葬身于这片深崖之下。

  　　这个时候，天上飞过的是归家的大雁。

  　　记得阿紫问过萧峰：“姊夫，你看这许多大雁，为什么排成了队向南飞去？”

  　　萧峰答曰：“天快冷了，大雁怕冷，到南方避寒。”

  　　阿紫道：“到了春天，它们为甚又飞回来？每年一来一去，岂不辛苦得很？它们要是怕冷，索性留在南方，便不用回来了。”

  　　萧峰想了想，摇头笑道：“我也不知它们为什么不怕辛苦，想来这些雁儿生于北方，留恋故乡之故。”

  　　这一刻雁儿们尽皆回到了故乡，就连最小的这头身子不大的雁儿，也跟着她的爹爹妈妈姐姐姐夫，又飞了回来。她笨拙迟钝，武功不精，她自私冷漠，品德不佳，但是她认定了一个人，他在的地方，就是她的家乡。

  　　阿紫携着萧峰的尸身坠入万丈深渊，她拼尽全身的力气也绝不会放手。而游坦之紧随其后，独自跳下悬崖，只因他要的并不是做她的唯一做她的爱人，而只是默默跟在她身后，替她挡住任何欺侮她的人事物。

  　　莫说相公痴，更有痴似相公者。

  　　其实这个残酷的结局未尝不是一种圆满。阿紫终于可以和姐夫永不分离，而游坦之也欢欢喜喜地追逐在了他心爱的阿紫姑娘身后。我宁愿相信他们不是绝望地自尽，而是以生命作为双翼，携着此生最深刻的爱情，去完成一个展翅高飞的心愿。

  　　

  　　【叶二娘：零落成泥碾作尘】

  　　整个故事里着墨最少的一段爱情，却是令我最感动得难以自拔的。

  　　叶二娘的出场颇为阴森可怖，温言软语地哄着怀中一个孩儿，却到了晚上就要扼死。每一天扼死一个不谙世事的孩童，这样的恶人，的确可以称得上是“无恶不作”，比起只会叫嚣耍闹却单纯得令人捧腹的南海鳄神，确然不可同日而语。

  　　玄慈方丈从来都是德高望重的少林僧人，一身武功出神入化，内力深厚之极，隔着镜子的误伤，都险些让小阿朱魂归阎罗。

  　　小和尚虚竹长相丑陋，而叶二娘曾经美丽端庄，所以玄慈方丈虽然是宝相庄严，但恐怕算不得如何英俊潇洒。

  　　叶二娘自己坦陈，当日是受人指使去引诱了玄慈方丈，诞下孩儿之后为了不拖累他，决定独自抚养，却不料被萧远山抢了去，由此悔恨一生，成了专杀孩童的大恶人。

  　　后来真相揭开，玄慈方丈如萧峰般是个极端英雄主义者，为了维护少林寺清誉，甘愿先受杖责，而后自绝筋脉。

  　　他为一己色欲主动承担罪责，对得起少林，更对得起天下英雄，却惟独对不起他近在咫尺的昔日爱侣和私生孩儿。

  　　他甘受杖责的那一段，读来让人心颤。

  　　堪堪又打了四十余杖，玄慈支持不住，撑在地下的双手一软，脸孔触到尘土。叶二娘哭叫：“此事须怪不得方丈，都是我不好！是我受人之欺，故意去引诱方丈。这……这……余下的棍子，由我来受罢！”

  　　一面哭叫，一面奔将前去，要伏在玄慈身上，代他受杖。

  　　玄慈左手一指点出，嗤的一声轻响，已封住了她穴道，微笑道：“痴人，你又非佛门女尼，勘不破爱欲，何罪之有？”叶二娘呆在当地，动弹不得，只是泪水簌簌而下。

  　　这样的一点穴，一微笑，将怜惜爱意含蓄地表达到了极致。

  　　明明知道这女人是有所图谋才接近自己，却偏生按捺不住情欲的纠缠，又让她因自己而受了这么多年的苦。

  　　从他决定以死谢罪的那一刻开始，他就也决定将所有罪责背负上身，替她洗清这么多年的苦难和不平。

  　　出家之人勘不破爱欲，便是大罪了。

  　　玄慈自责自悔，深知自己对不住妻儿，对不住少林清誉，也知道此刻的天伦共聚并不是命运的仁慈，而是昔日孽障的清算。

  　　如果不是在这样大的故事里，放在我这样的小女儿家笔下，或许会是一个缠绵悱恻的爱情故事。

  　　温文尔雅的少林高僧，为情所困的江湖女子，步步为营的接近，无可奈何的痴缠，分离半生，各自漂泊，重见之日也是携手同归之时。

  　　这样的殉情，足够壮美激烈，也让人觉得温暖。

  　　无论是那些隐秘从前，还是那些看不到的以后，都留给其他人慢慢猜想。眼看着儿子已然长大成人，武功卓绝，纷扰武林再无可以挂怀之事。

  　　便让她依偎在他的怀里，在天下英雄的见证之下，把埋藏了半生的爱情放到阳光下，翩然起舞吧。

  　　

  　　【无崖子：今生已过也】

  　　天山童姥的那一段，据传最初是由倪匡代写，却平白为这个武侠故事增色不少。

  　　倪大师随手编排的八荒六合唯我独尊功，以三六九为期进行返老还童，令得无崖子与李秋水都无可奈何地陪着童姥一起老了好几十岁，李秋水和王夫人也都成了晚婚晚育的典范。

  　　第一次知道这一段关系，是在一部叫做《天龙八部之天山童姥》的电影里。张敏的阿紫，林文龙的虚竹，尽皆成了配角。而这样捧出来的主角则是倾国倾城的两位天后级巨星——巩俐扮演天山童姥，林青霞扮演李秋水。

  　　至今记得电影里多了一个李沧海，乃是无崖子的真爱，也是书中一直没有给出确切姓名的“李秋水小妹子”。

  　　电影里说李秋水和李沧海是孪生姊妹，却一个毒辣一个温婉，性情迥异之极。

  　　无崖子遇上了师姐巫行云和师妹李秋水，几番痴缠偏偏不为所动，一颗心尽皆系在小师妹李沧海身上。而后这般简单心愿亦得不到满足，万般无奈于无量山下各自分离，玉璧月华边男女共舞逍遥派剑法，也成了永恒的回忆。

  　　据说李沧海诞下阿萝以后就怆然离世，而巫行云练成八荒六合唯我独尊功之后号为天山童姥，与练成小无相功的李秋水斗了大半辈子，终是得不到无崖子的一丝牵念。

  　　电影说得牵强，却比书中更近人情。否则李秋水既为无崖子诞下孩儿，又何必巴巴地与一尊玉像吃醋，以致毁了自己一生幸福？书中既未交代那李家小妹子的下落，待遇的悬殊也委实太委屈了天山童姥。

  　　电影为天山童姥取的这个名字十分好笑，巫行云？眼看着巩俐和林青霞来来回回地念叨着那一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，恐怕“李沧海”一名也是这么来的吧。

  　　到了结局处，巩俐与林青霞相视而笑，缓缓念出了一句“人生如雾亦如电”，似是大彻大悟。我反反复复地倒带，才听清了后面的那一句：“缘生缘灭还自在。”

  　　不拘韵律，不讲格式，随心所欲地吟出这样两句，倒也不亵渎了震古烁今的逍遥派的名头。

  　　只是无崖子未免艳福太好了些，有温婉可人的李沧海，更有童姥和秋水妹这般的奇女子为自己斗了一生一世。难得的是她们从未怨过他一句，隔了几十年看到那一枚扳指还要羞红双颊，见到那一幅画像，还要醋海生波。

  　　如若没有苏星河，如若没有丁春秋。

  　　没有那些阴谋暗算令得这个旖旎的故事戛然而止，痴缠到最后又会是怎样的结局？

  　　遭遇暗算的无崖子在山洞里枯坐了几十年，俊美容貌空对山间石壁，绝世武功亦难支撑躯体，心心念念的仍是一段仇怨和一段情孽，还惟恐自己的徒弟不够俊美，讨不了昔日爱侣的欢心。

  　　可怜了那从未真正住进他心里的天山童姥和李秋水，一个成了缥缈峰灵鹫宫的尊主，一个做了西夏皇宫的老太妃，庸庸碌碌絮絮叨叨带着不平的怨恨勾心斗角到老到死，原也可过了这一生，带着永不改变的回忆，不再执着。

  　　最害怕的却是，此生已经决心自己度过，却又突然听到他的消息。

  　　

  　　【段正淳：此花开尽更无花】

  　　这部书里面笑点不少，其中一处令人忍俊不禁的，便是少林寺大战之际，萧远山出面揭露虚竹的身世，说道叶二娘当年被一名德高望重的武林前辈骗去了贞操，诞下虚竹之后受尽苦难，而那不负责任的男人却逍遥自在地过他原本的日子。

  　　当是时，所有人都把目光投向了段正淳。

  　　段正淳被人瞧得窘迫，又内心恻然，一遍遍地想：“难道这事是我做的？我怎么一点儿也想不起来了？”

  　　真相揭晓之时，却是德高望重的玄慈方丈。但当时站在段正淳身侧的阮星竹，连同其子段誉，还有数名下属，这般亲近的人都是如此看他，足见段正淳的风流性子实在是内外昭彰。

  　　钟万仇在万劫谷门口漆下了“姓段者入谷杀无赦”，为的是其妻甘宝宝。

  　　秦红棉叫女儿木婉清戴上面幕，只因相信天下男人没一个是好东西。

  　　刀白凤以镇南王妃之尊，委身于倒在路边形同乞丐的段延庆，却是为了报复花心鬼混的丈夫。

  　　康敏弑夫偷汉，多年的心里不平衡，都是因为当年的那一段情伤。

  　　阮星竹留下两把金锁，多年于小镜湖畔思郎盼女，与情郎厮守片刻也是欢欢喜喜。

  　　阿萝创立曼陀山庄，杀尽天下负心人和姓段的，用一生的工夫，去种那永远也种不好的茶花。

  　　想来段誉的际遇也是好笑，结交一个吃瓜子的漂亮小妹子钟灵，发现是自己妹妹。在山峰绝顶与婉妹立下婚姻之约，回到家，发现又是自己妹妹。被番僧鸠摩智擒到江南，认识了古灵精怪的慕容府侍婢阿朱，其实仍然是自己的妹妹。迷上神仙姐姐王语嫣，追得死去活来，好不容易抱得美人归了，结果又发现，这位仍然是自己的妹妹。还真是普天之下皆你妹啊，所以说男人花心，最终都是要自食其果的。

  　　到最后，神来之笔终于出现了——原来他母亲因为内心不忿，也曾背夫偷汉，这偷的还不是寻常人，而是身份高贵却遭遇凄惨的延庆太子。这样的身世不仅救了段郎一命，更是将曾经宣告此生无缘的一朵朵桃花，都再次送到了誉儿面前。

  　　刀白凤的遗言很有意思：“这个人和你爹爹虽是同姓同辈，却算不得是甚么兄弟。你爹爹的那些女儿，甚么木姑娘哪、王姑娘哪、钟姑娘哪，你爱哪一个，便可娶哪个……他们大宋或许不行，甚么同姓不婚。咱们大理可不管这么一套，只要不是亲兄妹便是了。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好得很。你……你喜欢不喜欢？”　

  　　段誉泪水滚滚而下，哪里还想得喜欢或是不喜欢。

  　　最后刀白凤毅然自尽殉夫，唇边还兀自带着微笑，真真儿是奇女子。无奈嫁了个花心得冠冕堂皇的丈夫，又生了个懦弱儿子，这一生最疼爱敬重她的倒是路边那个一夕露水情缘的邋遢乞丐。也不知该说是可惜还是可悲，但她自己却无疑是心满意足的。

  　　段正淳无疑是男人们的楷模。

  　　他出身高贵，相貌堂堂，风流多情而又非负心薄幸，他对每个女子都真心实意恨不得相伴终老，却又在每个女子身畔都不会停留太久。在慕容复手刃阮星竹的那一刻，段正淳就决心殉情，而后见到秦红棉、甘宝宝一干人等一个个死在面前，他的泪水和痛苦倒一点儿也不是装模作样。

  　　多情而不薄幸，优柔寡断又柔情似水，这位资深段郎倒是十足的双鱼男。

  　　哪怕甘宝宝另嫁他人，在为他而死的那一刻都是无怨无悔。那秦红棉嘴上说着恨不得将他千刀万剐，一见面却又立马换了一副小女儿姿态。阿萝纵使是立誓杀尽天下负心人和姓段的，然而真正见到段正淳的那一刻，一颗心登时怦怦乱跳，只故作冷漠，哪里还拿得出半分狠心肠？

  　　女人要的真的很少。

  　　尤其是陷入爱情的女人，明知道自己呆傻蠢笨，卑微下贱，却兀自心甘情愿。

  　　如果真的足够爱那个男人，哪怕与千万个女人分享，哪怕要做小伏低，纵使嘴上说着千百个不情愿，心里的卑微窃喜也是无法抑制地喷薄而出。爱上一个男人，就是爱他的全部，连同他的花心都一起爱，也不会觉得委屈。

  　　只可惜刀白凤明白得太晚。

  　　TVB版的电视剧里，慕容复逐个杀死段正淳昔日情人，她们一个个在临死前都回想起年轻时与段郎相知相守的画面，旋即欣然微笑。

  　　却原来，被那男人拖累到这等地步，她们仍然是欢喜的。

  　　秦红棉失身给段正淳那天晚上，便是给他亲了一下面颊，打了他一记耳光，段正淳便嬉皮笑脸道：“修罗刀下死，做鬼也风流。”这十个字，十八年来，在她心头耳边，不知萦回了几千几万遍。十八年后重逢，段正淳又是这句话，竟令得这使修罗刀的刚烈女子又喜又怒，又甜又苦，百感俱至。

  　　甘宝宝嫁了给对她千依百顺的钟万仇，却对这位段郎一刻也未曾忘怀。以至段正淳爬地道进她房间，在她耳边道：“你跟我逃走！我去做小贼、强盗，我不做王爷了！”甘宝宝当即大喜，低声道：“我跟你去做小贼老婆，做强盗老婆。便做一天……也是好的。”

  　　面对马夫人康敏，段正淳则又是一副调情口吻：“我一见到你水汪汪的眼睛，天大的怒气也化为乌有了。小康，你过来，给我闻闻你头上那朵茉莉花香不香？”

  　　这位小康倒是天龙第一奇女子，也是第一个叫段正淳知道风流惹祸的主儿。“要是有一件物事我日思夜想，得不到手，偏偏旁人运气好得到了，那么我说什么也得毁了这件物事。”

  　　到最后段正淳倒不能说是被段延庆逼死，亦非被慕容复害死。而是打从一开始，风流债惹得多了，便注定有最后的报应。

  　　男人的风流往往为其魅力增值，倒不似女人，不过多抛几个媚眼，便要被人指责为浪荡。段正淳的红颜们固然是苦了许多年，但作为原配夫人的摆夷女子刀白凤，无疑是当中最可怜的一个。她与段延庆的一段孽缘，作者写得极美，也成全了这位正牌夫人最不同寻常的形象。

  　　“突然间，几粒水珠落在字旁的尘土之中，是她的眼泪，还是观音菩萨杨枝洒的甘露？段延庆听人说过，观世音菩萨曾化为女身，普渡沉溺在欲海中的众生，那是最慈悲的菩萨。”

  　　天龙寺外，菩提树下。化子邋遢，观音长发。

  　　到了生死攸关的时候，已没有什么对与错，没有什么值不值得，只有心甘情愿，义无反顾，甘之如饴。

  　　阮星竹等女子死于慕容复剑下纵然是无力反抗，而本可侥幸得生的阿萝和刀白凤，亦为了情郎甘愿赴死。前头我便说过，她们殉的不是那个人，而是心里的情。天下痴人，都是被自己心里的火烧死的。

  　　这样一位英俊风流的王爷，明知道他千般不是，却又感受得到他的一片赤诚爱意。对于这样的人，爱也不是，恨又不忍，最好的法子，恐怕是一开始就躲得远远的了。

  　　既然拥有就是失去的开始，那么便只能紧紧按捺住自己的心。不伸出手去，就不会感受到仅仅握住一缕风的那般失落无奈了。

  　　

  　　【慕容复：赏心乐事谁家院】

  　　如果天龙八部去掉最后一本，那么这个故事里一定至少会有一个让人心驰神往的男人。

  　　凭我这样的少女心思，虽爱大英雄，却更爱翩翩美少年。

  　　小说的出场和电影不同，但凡人物话里提及，又或是作者旁白提到，便已经算作是某位角色的出场。

  　　这样算来，“姑苏慕容”的出场，比真正的灵魂男主角萧峰，还要早了半册书。

  　　慕容这个姓是由五胡乱华时的鲜卑慕容氏留下，早先我读历史，看到慕容冲这个名字的时候，便已兀自心驰神往。这样好听的名字，真真儿不像实际存在过的人，更像是小说的虚构。

  　　这边厢，金大师就为我们虚构了一个慕容复。

  　　年约二十许人，颀长俊美，气度倜傥，浑身贵族气质，身后一众美貌的奇女子痴心尾随，连擅长的武功都是风度翩翩的“斗转星移”。正所谓“以彼之道，还施彼身”，竟是不费一丝力气。俊美的青年公子自然没有使蛮力的，擅长的是四两拨千斤，借力打力。

  　　从一开始“姑苏慕容”四个字陡现纸上，江南的婉约气质，先祖的贵族气息，便即扑面而来。

  　　那段誉被鸠摩智由大理擒到江南，一路品尽当地美食，游山玩水，苦中作乐，而作为读者又何尝不是陪着他踏上了一段奇妙的旅程？从小看过电视剧，便知道段誉此行将会遇上王语嫣，但没有料到的是，打动我的倒不是这位天人之姿的美人，而是电视剧里并不太受欢迎的表哥，燕子坞慕容复。

  　　打从一开始，见到阿朱阿碧为这位“公子爷”津津乐道，连包不同风波恶那般桀骜不驯的人都俯首甘为孺子牛，便已对这位慕容公子充满向往。而后阿朱与段誉乔装闯入西夏一品堂，几番惊心动魄，此时众西夏武士竟是中了悲酥清风，让段誉捡了个现成便宜，自己扮作的慕容公子当即坐了实。

  　　那粉墙上龙蛇飞舞般的十六个字：“以彼之道，还施彼身，迷人毒风，原璧归君。”慕容公子这般潇洒作风，当即如悲酥清风一般，将我迷得七荤八素。

  　　后来解珍珑棋局之时，慕容公子第一次正面出场，远远掷来棋子，继而翩然出现，直将书呆子段郎毫无悬念地比了下去。

  　　文中由段誉视角望去：“但见那人二十七八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅。”

  　　段誉一见之下，身上冷了半截，眼圈一红，险些便要流下泪来，心道：“人道慕容公子是人中龙凤，果然名不虚传。王姑娘对他如此倾慕，也真难怪。唉，我一生一世，命中是注定要受苦受难了。”他心下自怨自艾，自叹自伤，不愿抬头去看王语嫣的神色，但终于忍不住又偷偷瞧了她一眼。只见她容光焕发，似乎全身都要笑了出来，自相识以来，从未见过她如此欢喜。

  　　由旁人的语言举止，倒更能看出“公子爷”的魅力风度。

  　　若不是名利之念太重，这位慕容公子，倒颇有些魏晋时期的风度。只是魏晋文人原本就是矛盾的存在，一面桀骜不驯，一面又忍不住针砭时弊。这样的矛盾放在慕容复身上，倒也不差——既是俊美闲雅的青年公子，却又肩负列祖列宗传下来的梦想。当时是北宋哲宗赵煦时期，太后当权，政治清明，就连北边虎视眈眈的辽国都暂时不敢与宋廷反目，他小小的一个鲜卑慕容氏，又有什么可能兴复大燕？

  　　便是潇洒闲雅与身世枷锁的矛盾存在，生生地毁了这样一位浊世翩翩佳公子。

  　　后来在客栈中与丁春秋斗法，又以武功和应变折服了三十六洞主七十二岛主，这位慕容公子实是光彩照人到了极致。如若没有少林寺大战趁萧峰之危、攻段誉于不备，而后又被萧峰单手一掷。如若没有西夏皇宫井边暗算段誉，逼死王语嫣，败于鸠摩智掌下，又于井底见死不救。如若没有曼陀山庄中讨好舅母、欲杀段誉，复又拜段延庆为父，亲毙包不同……这位慕容公子自然不至于落得如斯下场。

  　　但如若不是这样，故事便没有结束的时候，慕容复这个皇帝梦还要一直做下去。

  　　有人说慕容复天性凉薄，不爱手下的四大忠臣，不爱痴心一片的表妹，心里只有荣华富贵。其实这样说就错了，慕容公子对手下有爱护，对表妹有怜惜，甚至对侍婢阿朱阿碧都是关怀备至，要不然，怎么能够将那些迥然相异的人心尽收于掌中？

  　　慕容博假死之时连儿子也要瞒过，不过是因为儿子年幼单纯，守不住秘密。

  　　由此可见，慕容公子从来都不是心机沉重、凉薄无情之辈，只可惜他不是主角。

  　　记得看过一篇很有意思的恶搞文，总结武侠故事的俗套。作者说，通过角色的名字，就能判断他在故事里的地位。如果慕容复不是单名一个字，而是叫“慕容覆水”的话，这般潇洒倜傥又拉风的名字，不是男主角的命格才怪。

  　　无论是姑苏慕容之于天龙八部，还是慕容公子之于北宋盛世，都是十足的生不逢时。

  　　作为全书最令人心动的翩翩公子，我实在不忍心看到慕容复沦落到最后那般地步，倒不如把故事停留在原点。姑苏燕子坞，琴韵小筑，听香水榭，两个美貌聪慧、气质脱俗的侍婢，一位文武双全、风流倜傥的佳公子，姑苏慕容名满天下，胸中是万千韬略，背后还守着若许佳人。

  　　其实最后并未说明慕容复是如何疯癫的，不过众叛亲离、富贵梦灭，的确也没有其他的出路。忘记一些事，放下一些事，不再那么清醒，未尝不是找到了灵魂的归宿。

  　　“王语嫣知道表哥神智已乱，富贵梦越做越深，不禁凄然。”

  　　“段誉见到阿碧的神情，怜惜之念大起，只盼招呼她和慕容复同去大理，妥为安顿，却见她瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：‘各有各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？我又何必多事？’”

  　　到最后阿碧神态楚楚却目光温柔地侍立在慕容复身侧，好似他与她从来不曾变过。她永远是替他缝制新衫的琴韵小筑的清丽丫鬟，一口江南软语，一脸温柔神色。而他尽管落魄如斯，众叛亲离，在她眼里却仍是曾经那个潇洒倜傥的公子爷。

  　　若不是这样，慕容复野心之大，又怎么装得下一个阿碧？

  　　读慕容复，叹的是他的生不逢时，怜的是他的纯良秉性，慕的是他的倜傥风度，恨的是他的执迷不悟。

  　　可就是这样一个男人，成了天龙八部里最亮丽的一道风景。

  　　以彼之道，还施彼身。

  　　如若生对了时候，这样的公子本该有着桃红柳绿的闲逸生活，有着世人艳羡的江湖经历，直到坐拥美人厮守到老，还要微笑着说起少年时光。

  　　只可惜生不逢时，以至于他茕茕孑立于西夏皇宫中，却怎么也想不到自己人生中有过什么最快乐的时候。以至于最后活在自己幻想的世界里，才能圆得毕生心愿。以至于空怀着俊美容颜与潇洒风度，空有着万千拥趸与生前身后的美名，却踽踽独行于这人世间，难得地抬头望天，赏心乐事，竟不知何处才是此生的归宿。

  　　

  　　

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