最后14堂星期二的课 电子书 下载 txt pdf mobi

大学毕业16年后，米奇偶然得知莫里教授病危，在恩师生命的最后几个月，他每星期二都去探望。于是，老师又单独给他上了最后14堂课。米奇根据这段经历，写成了风靡全球的《相约星期二》。《最后14堂星期二的课》是莫里教授的讲课内容。对于活着，我们每个人都有自己的哲学。为什么活着，我们每个人都有自己的困惑。如何活着？如何面对疾病？如何面对死亡？生命真正值得重视的是什么？……当死神离自己越来越近的时候，莫里教授找到了自己的答案，对我们娓娓道来。在莫里教授朴实的字句里，我们足以筛出令人顿悟的人生智慧。[名家推荐]莫里·施瓦茨人生的价值在绝症的摧残里闪闪发光，如同暴雨冲淋以后的树林一样焕然一新。在这最后的时刻，这位老人对时间的每一分钟的仔细品位，使原来短暂的生命一次次地被拉长了，仿佛他一次次地推开了死亡急躁不安的手，仿佛他对生命的体验才刚刚开始。他时常哭泣，也时常微笑，这是一个临终老人的哭泣和微笑。……这位瘦小和虚弱不堪的老人在生命的深渊里建立了生命的高潮。而且，他在临终之前用口述录音的方式，用颤抖的手逐字逐句写下了从深渊到高潮的全部距离。——余华[内容介绍]　莫里·施瓦茨 社会学教授，《相约星期二》主人公，1995年病逝。1994年，莫里被查出患上肌萎缩性侧索硬化，逐渐失去活动能力。病重期间，莫里与来看望自己的学生托马斯？米奇相约，要为米奇在每周星期二上一堂课，课程关于人生，最后一堂是葬礼。米奇将听课过程写成的《相约星期二》，莫里的名字，顿时传遍全世界。莫里对米奇的授课持续了14周，授课的核心教案，便是几十条“箴言”。这些格言警句、人生独白，都是已经失去了活动能力、被困在轮椅里的囚徒莫里最后的思索。这位轮椅上的沉思者，在生命的最后日子里，在无法控制和支配自己的肢体后，唯一能够做的事情，便是记下自己的思索成果，随便记在手边的便笺、信封、文件袋上，甚至废纸上。这些“箴言”，经过莫里对学生米奇的讲授、解析，实录下来，就是本书。

序（余华）

前言（索尔曼）

第1堂课 既来之，则安之

第2堂课 控制你自己

第3堂课 尽可能感受快乐

第4堂课 学会死亡，才能学会活着

第5堂课 交流胜过一切

第6堂课 学会悲伤

第7堂课 幻想给人力量

第8堂课 金钱无法代替温情

第9堂课 敞开你的心扉

第10堂课 相爱或者死亡

第11堂课 做自己想做的人

第12堂课 原谅自己，原谅他人

第13堂课 寻找就是快乐

第14堂课 道别

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while I spent so many hours on things that meant absolutely nothing to me personally: movie stars, supermodels, the latest noise out of Princess Di or Madonna or John F. Kennedy, Jr. In a strange way, I envied the quality of Morrie’s time even as I lamented its diminishing supply.

So many people walk around with a meaningless life. They seem half-asleep, even when they’re busy doing things they think are important. This is because they’re chasing the wrong things. The way you get meaning into your life is to devote yourself to loving others, devote yourself to your community around you, and devote yourself to creating something that gives you purpose and meaning.

I thought about all the people I knew who spent many of their waking hours feeling sorry for themselves. How useful it would be ...

1.来日无多和毫无价值不是同义词。

2.人生最重要的是如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。

3.当你觉得它可怕时，它才可怕。

4.我知道年轻也会是一种苦恼，所以别向我炫耀年轻的魅力。那些来找我的孩子都有他们的烦恼：矛盾、迷茫、不成熟、活着感到累，有的甚至想自杀...而且，年轻人还不够明智。他们对生活的理解很有限。衰老并不就是衰败，它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。

5.无论我生活在哪里，我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人，想拥有新的汽车，想拥有新的财产，想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀：“猜我得到了什么？猜我得到了什么？”你知道我对此是怎么解释的？这些人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报，但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱，善良、温柔或朋友间的亲情。

6.这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很困惑的，你需要的食物，而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。实际上，它们不能使你感到满足。你知不知道真正使你感到满足的是什么吗？是给予他人你应该给予的东西。

7.如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。

For all that was happening to him,his voice was strong and inviting,and his mind was vibrating with a million thoughts.He was intent on proving that the word "dying" was not synonymous with "useless".

When a collegue at Brandeis died suddenly of a heart attack,Morrie went to his funeral.He came home depressed.

"What a waste,"he said."All those people saying all those wonderful things,and Irv never got to hear any of it."

"Accept what you are able to do and what you are not able to do"; "Accept the past as past,without denying it or discarding it";"Learn to forgive yourself and to forgive others";"Don't assume that it's too late to get involved."

"Dying," Morrie suddenly said,"is only one thing to be sad over,Mitch.Living unhappily is something else.So many of the people who come to visit ...

"All this emphasis on youth--I don't buy it,"he said."Listen,I know what a misery being young can be,so don't tell me it's so great.All these kids who came to me with their struggles,their stife,their feelings of inadequacy,their sense that life was miserable,so bad they wanted to kill themselves.

"And,in addition to all the miseries,the young are not wise.They have vey little understanding about life.Who wants to live every day when you don't know what's going on?When people are manipulating you,telling you to buy this perfume and you'll be beautiful,or this pair of jeans and you'll be sexy--and you believe them!It's such nonsense."

Weren't you ever afraid to grow old,I asked.

"Mitch,I embrace aging."

Embarce it?

"It's very simple.As you grow,you learn more.If you stayed at 22,you'd al...

"It is impossible for the old not to envy the young.But the issue is to accept who you are and revel in that.This is your time to be in your thirties.I had my time to be in my thirties,and now is my time to be seventy-eight.

"You have to find what's good and true and beautiful in your life as it is now.Looking back makes you competitive.And,age is not a competitive issue."

He exhaled and lowered his eyes,as if to watch his breath scatter into the air.

"The truth is,part of me is every age.I'm a three-year-old,I'm a five-year-old,I'm a thirty-seven-year-old,I'm a fifty-year-old.I've been through all of them,and I know what it's like.I delight in being a child when it's appropriate to be a child.I delight in being a wise old man when it's appropriate to be a wise old man.Think of all I c...

"Part of the problem,is that everyone is in such a hurry,"Morrie said."People haven't found meaning in their lives,so they're running all the time looking for it.They think the next car,the next house,the next job.Then they find those things are empty,too,and they keep running."

Once you start running,I said,it's hard to slow yourself down.

"Not so hard,"he said,shaking his head."Do you know what I do?When someone wants to get ahead of me in traffic--when I used to be able to drive--I would raise my hand..."

He tried to do this now,but the hand lifted weakly,only six inches.

"...I would raise my hand,as if I was going to make a negative gesture,and then I would wave and smile.Instead of giving them the finger,you let me go,and you smile.

"You know what?A lot of times they smiled back.T...

书籍介绍

大学毕业16年后，米奇偶然得知莫里教授病危，在恩师生命的最后几个月，他每星期二都去探望。于是，老师又单独给他上了最后14堂课。米奇根据这段经历，写成了风靡全球的《相约星期二》。《最后14堂星期二的课》是莫里教授的讲课内容。对于活着，我们每个人都有自己的哲学。为什么活着，我们每个人都有自己的困惑。如何活着？如何面对疾病？如何面对死亡？生命真正值得重视的是什么？……当死神离自己越来越近的时候，莫里教授找到了自己的答案，对我们娓娓道来。在莫里教授朴实的字句里，我们足以筛出令人顿悟的人生智慧。[名家推荐]莫里·施瓦茨人生的价值在绝症的摧残里闪闪发光，如同暴雨冲淋以后的树林一样焕然一新。在这最后的时刻，这位老人对时间的每一分钟的仔细品位，使原来短暂的生命一次次地被拉长了，仿佛他一次次地推开了死亡急躁不安的手，仿佛他对生命的体验才刚刚开始。他时常哭泣，也时常微笑，这是一个临终老人的哭泣和微笑。……这位瘦小和虚弱不堪的老人在生命的深渊里建立了生命的高潮。而且，他在临终之前用口述录音的方式，用颤抖的手逐字逐句写下了从深渊到高潮的全部距离。——余华[内容介绍]　莫里·施瓦茨 社会学教授，《相约星期二》主人公，1995年病逝。1994年，莫里被查出患上肌萎缩性侧索硬化，逐渐失去活动能力。病重期间，莫里与来看望自己的学生托马斯？米奇相约，要为米奇在每周星期二上一堂课，课程关于人生，最后一堂是葬礼。米奇将听课过程写成的《相约星期二》，莫里的名字，顿时传遍全世界。莫里对米奇的授课持续了14周，授课的核心教案，便是几十条“箴言”。这些格言警句、人生独白，都是已经失去了活动能力、被困在轮椅里的囚徒莫里最后的思索。这位轮椅上的沉思者，在生命的最后日子里，在无法控制和支配自己的肢体后，唯一能够做的事情，便是记下自己的思索成果，随便记在手边的便笺、信封、文件袋上，甚至废纸上。这些“箴言”，经过莫里对学生米奇的讲授、解析，实录下来，就是本书。

• 作者： 苏色色 发布时间：2015-01-16 15:33:07

  还是好像看这个话剧呢

• 作者： 魏晓波 发布时间：2016-04-24 16:33:01

  鸡汤书。。

• 作者： 李小包 发布时间：2013-02-21 23:24:19

  不管别人如何对你的变化作出反应，也不管你在试图改变自己方面是否成功，你由于努力去做了而将成为一个更好的人。

• 作者： Tom 发布时间：2012-03-11 10:36:12

  余华的序很多余

• 作者： yoyowan 发布时间：2011-07-01 14:29:06

  不要怕麻烦别人，要沟通，要原谅

• 今生与爱相约

  作者：清秋雨薇MOMO 发布时间：2009-10-07 09:54:24

• Tuesdays with Morrie

  作者：采花贼欧亨利 发布时间：2008-11-14 16:47:22

  《相约星期二》

  课程的开始

  "我们的文化并不让人心安理得，你需要十分坚强，如果这种文化没有用，就别去接受它，建立你自己的文化。

  不知什么原因，每次我读到那些无聊的东西，我就会想起莫里，我脑子里老是出现他那栋长着日本漆树且铺着硬木地板的房子里数着他呼吸的次数，挤出每一分钟的时间去陪伴他所爱之人的情形。

  许多人过着没有意义的生活，即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的 ，这是因为他们在追寻一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。

  我们的文化不鼓励你去思考这类问题，所以你只有在临死之前才会想到它，我们所关心的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，偿还抵押贷款，买新车子，修取暖器——现在永无止境的琐事当中，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这是我需要的一切？是不是还缺点什么？

  生活不应该一蹴而就，每个人都应该有自己的导师。"

  我想他是对的。

  By 米奇·阿尔博姆

  第一课 爱

  如果我没有去云南西藏边界处陌生的村庄，我想我会觉得每天的生活是理所应当的。我们追求专卖店里的名牌，和朋友去酒吧去唱KTV，处理各种复杂的人际关系并努力让每个人开心，装作自己很强大但其实内心却很脆弱。

  但是当我再一次回归到城市中时，我在街上匆匆过往的人流中却看到了更多的陌生，抬头看到天空中的白云的时候会有一丝恍惚，我们的生活似乎缺少了什么，似乎有什么东西在隐隐阻挡着我们追寻一些东西，后来我才突然明白，这就是《相约星期二》中所说的"爱"，一种原始的，野蛮的生长状态，一种细节的，朴素的生命本质。

  在通向独龙江一个与世隔绝的村寨的古茶马古道的行走中，记得有一天晚上我们露宿在了一个岩壁的高处，天然的一个岩洞一般的屏障使得我们无需使用帐篷，白天下午，下午的时候总算晴开了，我打湿的衣服在篝火旁吱吱作响，我窝在睡袋里，第一次完整地欣赏了夕阳西下的全过程，也看到了最多的满天繁星，那好像是《狮子王》中木法沙告诉辛巴的一样，在那些遥远的星星上，我们的祖先正在看着我们。城市里的人，在深夜从喧闹的餐馆中走出的时候，还有谁会注意到满天的繁星的美丽，甚至说在满月，冬至这样的日子，去欣赏，感激，回味，反思。失去这些美好的东西的人生是可惜的，可这样的道理未必每个人都能够明白。记得在《天使爱美丽》这部电影中，小女孩用镜头记录下了天空中云朵的无穷变化，只是这样的画面，似乎也只留在了我们单纯的童年。所以第一课的"爱"是一个宽泛的概念，爱自然，爱一切原始，纯真，美好的东西。

  阳光是什么味道？每天6点闹钟响起极不情愿的起床穿衣，洗漱，打理混乱的发型，打开电脑查看邮件，扫一遍新闻确保这还是正常的一天，然后喝下一大杯水，吃掉三片绿色的螺旋藻营养素，强迫症一般检查书包里的物品，然后出门。这是我日复一日的早晨，甚至周六周日都不会变化。直到去了东南亚的海岛，才发现自然醒来后发现阳光照到棉布床单时是会嗅到一股温暖的阳光的味道的，记得在马来西亚的时候背包客旅店一屋子的人都好睡懒觉，窗户很大，就着阳光躺在床上，中国城外是熙熙攘攘的集市，但却完全不妨碍你去煮一壶咖啡在露台上看书，忘掉时间，没有人来催你，也不用担心浪费时间。因为这样，所以才偏执狂一般的老往大理跑，原因就是因为那里的阳光，那份随意。至少还能在日复一日的乏味与无聊后找寻一点心灵的力量和生活的灵感。这也是"爱"，爱生活，爱时间，爱世界的美好。

  《旅行的艺术》说旅行中最好的状态是长途的火车，这样说来印度的火车则绝对是一堂心灵之旅，一路上都很少说话，杂乱的环境也让你无法静心读书写字，于是当没有人交流的时候，主要的精力都放在了观赏风景和沉思，想想自己看到了什么，听到了什么，看看天气如何，或者回忆一下往事，这时候才发现，我们的生活错失了多少自我，错失了多少与自我对话的机会，错失了心灵的呼声，错失了每一个器官无穷的能力，空气的污染使我们无法嗅到千百种奇妙的气息，忙乱的生活蒙住了我们的双眼，于是排出的照片都千篇一律到此一游般的名胜古迹，而非细小的触动自我的灵感，声音也迷失在了汽车轰鸣的喇叭声中，甚至鸟儿也拒绝歌唱了，想想每天早晨醒来你是不是能够直接看到你自己的内心，如果不是这样，建议你可以去印度的修道院里尝试一下瑜伽的冥想练习，然后你会明白，"爱"的第三层含义是爱自己，爱自己的心灵，爱自己的梦。

  最后一个含义，我觉得是爱别人，或者更具我的理解是能给你的周边环境带去积极地力量，这里想谈的或许是现代社会人与人的关系，你是怎么理解"trust"这个词汇的？在泰国华欣的时候我租自行车和老班打个招呼就骑走了，不用押金，不用预付款，不用看护照，当我不解得问老板要锁的时候老板还很奇怪的说不用锁，华欣是一座中小型城市，我骑自行车去海边兜风，去shopping mall吃美食，自行车从来没锁过，也从来没丢过，甚至回来老板店关了我就把车子倚在店门口，这就算还了车。最早去丽江的时候经历过酒吧十二点时老板已经喝的烂醉，好多人第二天清醒后再去结账。这和在婆罗洲的热带雨林中的事情有点相似，我们的营地有一个大桶，里面装有可乐，啤酒和矿泉水三种饮料，要知道这样的地方运入这些东西的不容易，况且废物还要花钱运出去，但想到每天漫长的从林夜晚可以喝着可乐啤酒，弹吉它唱歌，无数澳洲人为此疯狂，水桶的旁边有一个木质的小黑板，写有每一个人的名字，我拿一罐可乐，就找到"Henry"，然后划一个勾，最后走时数勾一起结帐，你会担心有人拿了东西去不去打勾吗？在大理的时候，有一天突然对三坊一照壁的名居发生了兴趣，于是租了一个自行车把古城周边的村子逛了个遍，很多老房子都是人家，并非旅游景点可以买票参观，于是我捧着相机一家家敲门，礼貌的问是否我可以为这个漂亮的房子拍几张照片，结果是让人惊奇的，几乎每一家人都热情地邀我入屋，细细和我介绍他们屋子的历史，甚至是他们的家人，我觉得受宠若惊，这些我们曾经以为的落后的穷乡僻壤，人们生活得是如此得真实，他们可以悠闲地和你寒暄问候，谈天说地，那感觉简直棒极了。在吉隆坡的La Village，三层楼的房子是上个世纪殖民区的老房子，每一个房间塞入几张床，互相之间没有门，没有钥匙，没有隐私，开放得不可置信，门口一地的鞋子，走过世界各地，楼道里到处都是散落的书籍，同屋的英国人把IPOD随意扔在床上就出门了，似乎就没有担心过丢失，我在旅行的时候习惯随身携带笔记本电脑，每次都放在青年旅社的Dorm里，走了那么多所谓"混乱"的地方，从来没有丢掉过，甚至在海岛snorkeling的时候很多互相熟悉的人就会互相帮忙照看钱和护照。稀稀拉拉讲了这么多，是为了说明一个词汇"trust"，如果这些事情没有发生，我可能至今不会明白什么才是人与人之间的关系，无论什么背景，什么国家，人的本质是相同的，人性在某种程度上是相同的，而这种联系的强大有人让人难以置信，我们的城市让我们每个人之间的这种联系隔上了厚厚的一堵墙，厚到清晨在路上走路说声"早上好！"会被人当作神经病，这是不正常的，自幼被教导的"防人之心不可无"让我们错失了多少世间的美好，当然坏人是有的，但好人绝对是大多数，美好的东西会战胜邪恶这是个永恒的定理。"爱"在这里，是建立在信任的基础上，是一种人与人之间关系，是一种给周边环境带来的积极的力量。

  切身的感受让我觉得这些道理是真的，理解"爱"的含义，是《相约星期二》的第一课。

• 那贱骨头沿街兜售，竟说苍蝇也是肉

  作者：lunatic 发布时间：2008-09-22 17:17:18

  有些情绪不必说给有的人听，可这贱骨头沿街兜售，竟说苍蝇也是肉。他说：

     “你知道，我已经大四了，过完余下的九个月我将离开这个地方，我将再也看不见一些人，我将和伴随我十几年的学生生涯说再见。我感觉到了死亡的气息，你或许不能理解，可我真感到了悲哀。我看着日子一天天的从我身边打马而过，可我却无能为力，我伸出手想把时间抓住，却看到了第二天的日出。我知道离别的日子离我越来越近，我满脑子都是苦涩的念头，抱憾即将逝去的一切，悲叹失去的友人。我不停的审视着我的生活问：就这样了吗？这就是我离去时能带走的一切回忆？是不是还缺点什么？好像没有一个明确的答案。在我们的周围，从大学生不得不做的多少多少件事情到二十几岁一定要学的多少多少种能力，这类自助题材的资料有成千上万种，中国早已经成了兜售自助玩意的波斯集市了。但好像还是没有一个明确的答案，我该去关心他人还是该关心自己的内心世界？我该待价而沽还是把自己贱卖？我该信仰唯物的社会主义价值观还是摒弃传统从上帝那寻找信仰？我该说不还是该去做？我明白生活不会一蹴而就，我需要有人为我指点一下。”

  我说有些故事该说给懂的人听，可他说：

     “我不知道该去关心他们还是该关心自己的内心世界。我知道你是我很好的朋友，可是很多时候我却不知如何跟你开口诉说，所以当我那晚辗转反侧难以成眠的时候我只能离开宿舍去对着一台冷冰冰的电脑发泄情绪。生活中应该有许多的拥抱、交谈、欢笑和道别，可我们的话语却越来越少。我整天面对着一堆一堆的书发呆。就在这样的日子里我遇见了一些人，这些人和另一些已经离开的人影响着我的整个大学。我和他们在图书馆的大厅里偶遇、在荷花池旁的草坪上偶遇，在拥挤的校园里偶遇。我们隔三差五的聊天吃饭。他们说虽然在同样的教室里读书学习，但过去的这三年怎么就没有多少的联系？他们说虽然不能象身边的同学一样接触频繁，但我们却影响了彼此的大学。他们说没有多少的日子在一起了我们一定要好好珍惜。他们说我们要做一辈子的朋友，一定要经常联系聊聊天说说话。当他们跟我说出要好好珍惜做一辈子的朋友时我眼睛湿了，在我觉得我只能面对着电脑发泄情绪时他们对我说出了珍惜这两个字。”

     “我不知道该待价而沽还是把自己贱卖。你们告诉我说要认清大学生就业的现实，你们说不要掂不清自己几斤几两，你们说前途难觅读研好，可我真不该手持简历把路找吗？我想起了那些已经离开的朋友，他们是我思想的向导。他们在王府井的写字楼里工作，他们被公司外派到深圳工作，他们在中国某研究所、清华、外经贸、浙大、南开、华理工的校园里继续深造。我想起了这些说要和我做一辈子的朋友，他们中的大多数即将被报送到那些令全国的学子无比神往的大学读研，他们中的另外一些人在为到北京上海的那几所学校读研努力准备着。人们说物以类聚人以群分，人们说朋友要互相帮助，如果我轻易的把自己贱卖，再也没有帮助别人的能力，那以后怎么和这些优秀的一塌糊涂的人做一辈子的朋友呢？”

     “我不知道该如何信仰。我曾在喧嚣的四六酒吧里和一群朋克青年一起随着后海大鲨鱼的音乐摇滚，我曾在静肃的省图书馆里和一群白领青年一起听阎真老师的讲座。可是无论我做什么我都找不到一个支撑我生活的信仰，无论是对还是错。我整日看书，每天一本或两本的速度。短短一个月的时间竟然有数百万的文字组合在我眼前流过，我看到了古老中国的愚昧，我看到了改革开放的成功，我看到了男女情事的悲哀，但我却看不到我自己。在困惑和迷茫中我忽然理解了曾经最讨厌的那个老师，那个一直在讲要爱自己的老师。我想起了《美丽心灵》中纳什最后说过的话：只有爱是永恒。我想起了那个站在巨人肩膀上的男人，那个发现了万有引力和运动三大定律的男人。我们的教科书说他唯一的缺点在于晚年走向了神学，可那是个站在巨人肩膀上的人啊。他一定看到了我们所看不到的远方，那里除了万有引力应该还有一个叫做上帝的老头。那个老头告诉我们要去爱，爱自己，也爱周围的每一个人。我可是在党旗下宣誓永不叛党的，我该去相信这个老头吗？”

     “我不知道该去说还是该去做。我害怕孤独，害怕痛苦，害怕悲伤，害怕爱必须承担的伤害。有时候孤独的想哭，但我却不让眼泪流下来，因为张楚说孤独的人是可耻的。有时我从心里对你们涌起一股爱的激流，我想象他们对我说的那样对你们说好好珍惜要做一辈子的朋友，但我却没有去表达，因为我害怕那些话语会带来的伤害。我总是在躲避自己，在一本又一本的书中把自己隐藏。你们说所有的问题在毕业前最后一天都会解决的，所有的误会在毕业前都会消失的。我不想把遗憾留到最后一天再去解决，我一直希望能做得更好，能够忘记一切烦恼，我常常为此而自责。我发现这毫无帮助，我想跟自己和解，跟我周围的人和解。告诉自己，也告诉身边的每一个人：我爱你。”

     “我一直想把今天当作最后一天一样去珍惜，可惜今天总不是最后一天。”

     “其实我也知道苍蝇的肉是不能吃的。”

     “你能明白我说的这些话吗？”

• 上帝约了你

  作者：如是奉星 发布时间：2006-06-19 23:31:43

  看了《相约星期二》，余秋雨写的序应该放在书的最后，而不是首页。他还是这样，什么东西都要说的那么清楚和结论性。也许跟他做学者和做老师有关系，不给读者留一丝空间，生怕没说清楚你应该如何看如何想如何做，把所有人当学生，同时顺便感叹自己这一生，并且总是嘴硬地说，不后悔不委屈不羡慕现在和当初自己的活法。总之，我看了这本书后有点恨他，哪里有这么给文学作品做序的，简直以扼杀读者的思考为乐。

  不知道自己为什么会在30多岁这年有结束感。对人生慢慢冷淡，人走的时候会有什么痕迹代表他活过吗？大多数人是没有的。如果他没有孩子的话，基本连存在在别人的记忆中都不可能。

  自己其实是属于慢开窍的，因为到了现在才学会慢下速度享受人生，比如：不强迫自己看一本书，而是爱看哪本看哪本，爱看到哪里看哪里，爱从什么地方开始看就从什么地方开始看，看了以后什么都没有记住，我也不会埋怨自己。

  到现在，我才学会原谅自己。对于那些给我带来伤害的人，我原不原谅他不重要，重要的是他们是否可以原谅自己。对于我伤害过的人，我都原谅自己了，还需要他们原谅我吗？

  到现在，我才学会了家人对我真的很重要。因为他们不是老的象个小孩让人怜爱，就是幼稚地象个老人一本正经地瞎操心。老小孩们，我怕他们突然有一天不在了，想疼都疼不着了，小老头吗，我怕他瞎操心累着。这辈子，是他们教给了我有耐心，才有爱心。

  人生是场倒退。父母很容易恋爱，结婚，生子，然后安度晚年。在每一个阶段，他们都用了比我们短得多的时间，尽管他们的婚姻还是经人介绍的。到了我们，我们花很长的时间很复杂的程序小心意意去选择爱的人，结婚的人，花很长的时间去计较要不要孩子。我们还是不快乐，还会说当初选择错误。 我们已经对自己很负责，很保护，很细心了，但是我们依然有遗憾。

  人生，倒退着，有些衰败，时间躲在暗处笑着，看看它让我们活得象个黑色幽默里的暴躁迷茫的小丑。我们是短期批量生产的产品，被批发分销到世界各地，由于功能大部分雷同，所以还会彼此竞争和打折出售。有时, 我会想没有老死的猪牛羊，上帝让人类钟老而死,是对我们的慈爱还是残酷。

  “世界只怕认真二字”，现在，有所体会了。为什么认真呢？谁需要认真呢？一认真就会被迫放弃其他选择，从而把自己往金子塔尖上逼，把自己往绝路上逼。

  放自己一条生路，象《相约星期二》里的老莫里一样，去哈佛跳跳舞，无所谓国标，Jazz还是布鲁斯，无所谓是否有舞伴；到了动不了的那天，享受依赖别人的乐趣吧。

  2006年写于：抽烟太多，早上咳醒之后。

  后记：2023年重读，发现触动我的是书中另外鼓励的话语“你应该为建立自己的文化而努力。不管你生活在哪里儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。

  “投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建议一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。”

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  人气创作计划

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• 莫里说......

  作者：ijihoon 发布时间：2009-03-22 20:34:20

  生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事，可你又注定要去做另一件事。你受到了伤害，可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然，尽管你知道不该这么做。反向力，就像是橡皮筋上的移动。我们大多数生活在它的中间。最后哪一方会赢？爱会赢。爱是永远的胜者。

  许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得混混庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。

  关于世界

  “正因为我在遭受痛苦，我就更容易想到那些比我还要痛苦的人。我感受到了他们的痛苦，就像感受自己的一样。我并不认识他们当中的任何人，可是，我非常同情他们。”是不是人之将死都会这样？也许死亡是一种强大的催化剂，它令互不相识的人也会彼此报以同情的泪水。

  人生最重要的是要学会如何施爱于人，并去接受爱。我们一直认为我们不应该去接受它，如果我们接受了它，我们就不够坚强了。其实，爱是唯一的理性行为。

  关于自怜

  有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。

  关于遗憾

  我们的文化不鼓励你去思考死亡这类问题，所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，还贷款，买新车——陷在永无止境的琐事里，就为了活下去。因此，我们不习惯 退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？

  关于死亡

  为什么思考死亡这个问题就这么难呢？我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正的在体验世界，我们处于一种浑浑噩噩的状态，做着自以为该做的事。

  那么，去面对死亡，拂去外表的尘埃，你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死去时，你看问题的眼光也就大不一样了。

  学会了死，就学会了活。

  关于家庭

  如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少的可怜。爱是至高无上的，正如大诗人奥登说的那样，相爱或者死亡。

  生病时会有朋友、同事来探望，但他们和不会离去的家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你、和你形影不离的人不是一回事。这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。

  有关感情

  接受所有的感情，如果你逃避这些感情，不让自己去感受、经历，你就永远超脱不了，因为你始终心存恐惧。你害怕痛苦，害怕悲伤，害怕爱必须承受的感情伤害。可你一旦投入进去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分的体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤。只有到那时你才能说，好吧，我已经经历了这份感情，我已经认识了这份感情，现在我需要超脱它。

  打开水龙头，用感情来冲洗。它不会伤害你。它只会帮助你。如果你不拒绝恐惧的进入，如果你把它当作一件常穿的衬衫穿上，那么你就能对自己说，好吧，这仅仅是恐惧，我不必它的支配。我能直面它。

  对孤独也一样：体会它的感受，让泪水流淌下来，细细地品位——但最后要能说，好吧，这是我孤独一刻，我不怕感到孤独，现在我要把它弃之一旁，因为世界上还有其它的感情让我去体验。

  关于衰老

  随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般付钱。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活的更好。

  害怕衰老是因为生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。

  你应该发现你现在生活中的一切美好和真实的东西，我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。

  关于金钱

  人们之所以狂热的追逐金钱，是因为得不到渴望的爱，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报，但是物质的东西是无法代替爱、善良、温柔或亲情的。

  这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的。你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你要对自己诚实，你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。真正使人满足的是给予他人你应该给予的东西，例如时间、关心和闲谈。

  如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心能使你悠然的面对整个社会。

  关于爱的永恒

  爱是永存的情感，即使你离开了人世，你也活在人们的心里。

  全身心的投入当下的事情中，驰心旁骛是因为没有找到生活的意义所在，所以忙着在寻找。

  关于婚姻

  爱情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。

  婚姻是一件很重要的事情，如果你没有尝试，你就会失去很多很多。还是那句，相爱或者死亡。

  关于文化

  我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。如何思想，如何评判，你必须自己选择。你不能让任何一个人或者任何一个社会来替你作出决定。

  投入到人类的大家庭里去。投入到人的情感世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。

  关于原谅

  原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔。

  原谅自己。原谅别人。不要犹豫。

  PS.看到结尾处，慈爱的莫里去世了，我哭了。现实生活中没有这样一位能与我促膝长谈、探讨人生的老师，幸好有莫里，告诉我这些人生道理。他是一个终身的教师。

• 你如果不是知道自己明年就要死，那就实在没什么必要去看它

  作者：zhong335 发布时间：2005-12-08 23:17:38

  我怀着敬畏的心情读完了一半，我真的想说，如果你不是工作忙来完全没有生活的人，如果你不是追求金钱忘记了其余的人，如果你不是只顾物质忽视精神的人，如果你不是一个知道自己将不久于人世的人，那你完全没有必要来读这一本“相约星期二”，所以在我认识的人里面，我不会向任何人推荐读这本书。

   

  书中作者以第一人称记录了自己和临终的导师的对话，作者是上面提到的四种人的前三种，他的导师是最后一种。当然作者这种淹没在“腐朽糜烂的资本主义生活“中的人是很容易点化的，所以他的临终导师说了什么他都如获至宝，于是就有了这样一本书。

   

  说起来这本书当散文读读也是不错的，我猜我又是看不惯其”全球热销百万本“吧。作为一本要”醒世“的书，里面导师的种种言语过于单薄，总是寥寥几句便下了结论；于是作者花很多篇幅介绍导师所受疾病的困扰是多么的让常人难以忍受，而导师是如何的坦然面对这一切（其实这些写得都还不错且确实感人），对于我来说，这样的行为并不能增强其“说理“部分的合理性。

   

  借王朔一句话，你要是写一本小说就为了那么一点“哲理”，那就整简单些搞本哲学著作完了。“相约星期二”以及其它这种“畅销书”（我看过能想起来的还有“谁动了我的奶酪”），给我张A4，摘录一下打印双面看10分种基本上就够了。