西厢记 窦娥冤（中华经典藏书·升级版） 电子书 下载 txt pdf mobi

元代著名杂剧作家王实甫的代表作《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》。共五本二十一折五楔子。《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。 元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作《窦娥冤》，是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章的窦娥历经做童养媳、夫君早死、被诬告毒杀他人，临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿，其父科场中第荣任高官后为她平反昭雪。约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。

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张燕瑾，中国古代文学研究专家，尤长于戏曲研究。1964年毕业于南开大学中文系，1979年开始发表作品，1985年加入中国作家协会。历任高等*直属北京函授学院中文系教师，首都师范大学中文系教授、古籍整理研究所所长、系主任、博士生导师。全国第九、十届全国政协委员，享受政府特殊津贴。

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书籍介绍

元代著名杂剧作家王实甫的代表作《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》。共五本二十一折五楔子。《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。 元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作《窦娥冤》，是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章的窦娥历经做童养媳、夫君早死、被诬告毒杀他人，临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿，其父科场中第荣任高官后为她平反昭雪。约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。

• 作者： सीमान्तजना 发布时间：2019-04-27 16:16:01

  《西厢记》里最出色的角明明是聪慧伶俐的红娘！冲淡了全剧的悲凉色彩。“草桥店梦莺莺”真神来之笔，若在此处戛然而止更有世态炎凉、意韵悠长之感（金圣叹所言极是！）。至于《窦娥冤》，实在是暗无天日，摸不到边，即使最终昭雪也是苍白无力的。不敢细想，越想越是不忍……

• 作者： 七月 发布时间：2021-04-09 19:10:33

  《窦娥冤》的故事逻辑确实有点说不通，比如张驴儿要娶窦娥，却要去药死婆婆，那婆婆并不反对啊……但是唱词真是好啊，读着也如听到，有一种感天动地之气势。窦娥的形象非常之正气刚烈。

• 作者： mirrorsek 发布时间：2022-03-20 00:57:48

  非常喜欢窦娥冤这种轻巧的戏剧，对比西厢记。。。。。。

• 作者： OAA_Leia Guo 发布时间：2022-02-03 01:19:17

  三个维度得以流传千古：黑暗的社会背景朝朝代代皆有、窦娥很惨也很刚、第四折开始编剧走向魔幻现实主义加上《镜花缘》里蓬莱成仙联动，开始有传奇色彩。

• 作者： hgdstuihcdf 发布时间：2022-04-25 15:23:40

  这样的体裁初读着实费劲

• 秉鉴持衡廉访法

  作者：pepysism 发布时间：2019-10-02 13:44:14

  一直以为《窦娥冤》是批判元朝统治黑暗的作品，读后才发现明明就是在歌颂元朝政治清明嘛。努力读书就能考取功名，“廉能清正”、“节操坚刚”就能“圣恩可怜”，黑暗的只是基层官吏，再黑暗都能得到来自中央的匡正。什么？窦娥冤屈昭雪只是个案，黑暗的元朝含冤未雪才是普遍现象？也许是吧。但请不要再把以“方显的王家法不使民冤”结束全剧、以“秉鉴持衡廉访法”点题的关汉卿塑造成具有“愤世嫉俗的情绪”和“激烈的反传统精神”、“广泛而深刻地揭橥、挞伐了元代政治、经济中存在的社会问题”的斗士了。无论怎样花式定义“传统”，关汉卿都没有反传统。对关汉卿而言，最大的不公是“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”。大概这在哪个时代都是一种不公。而特属于我们这个时代的不公是，人品低劣、错杀了亲爹的张驴儿要被“钉上木驴，剐一百二十刀处死”，同样人品低劣、错杀了我们女主的桃杌却只是“杖一百，永不叙用”，比杀人未遂、被逼配药的平民赛卢医的“发烟障地面，永远充军”轻太多太多了。而这还被视为是对不公的纠正。

  在被理性主义深深浸染的现代人看来，全剧情节不合逻辑的地方很多。就个人而言，最无法同感的是，把自己的女儿拿去抵高利贷、十六年未见、自称为她“啼哭的眼也花了，忧愁的头也白了”的父亲，得知自己女儿犯罪后的第一反应不是要去理解和同情是怎样的原因逼迫女儿不得不走上这条可悲道路，而竟然是女儿的犯罪让自己堂堂台省大人很没面子。嗯，关汉卿眼中的正义化身确实很有面子，以至于连自己的亲生女儿都要不无讽刺地感叹“哎，你个窦天章直恁的威风大”。只是很好奇，正义感爆棚的台省大人自己都没法从窦娥的文卷中看出破绽而要靠鬼魂断案，怎么好意思去指责继任桃杌的州官不祭奠冤妇？

  全剧最冤的不是窦娥，而是被三年亢旱的楚州百姓。毕竟，窦娥是被坏人陷害了，而楚州百姓纯属躺枪。窦娥的冤无论在元朝还是现在都还能被当作批判元朝政府黑暗的工具，我们还知道她的冤是不应该发生的。然而楚州百姓被三年亢旱却只沦为了窦娥冤的背景板，我们不关心在这三年中，农作物歉收导致了多大范围内的饥荒、多少人因此生活陷入贫困甚至人生走上绝路，而这些濒临饿死的人中又有多少人像窦娥一样忠贞、孝顺。我们只知道他们必须亢旱，不这样不足以证明窦娥很冤。作为沉默的大多数的楚州百姓当然没有民主意识，但是饥饿的他们要是能说话的话，大概也会忍不住抱怨：你桃杌当这官判这案跟我半毛钱关系都没有，凭什么你做错的事要我们来承担后果？《窦娥冤》最大的悲剧是窦娥冤。而《窦娥冤》阅读史上最大的悲剧则是只看到窦娥冤。

• 悲喜交加

  作者：三叶刀 发布时间：2021-07-04 11:55:48

  先说说西厢记。

  一部爱情戏曲剧本。

  作者改编元稹的《莺莺传》，化悲剧为喜剧，用生动形象的语言刻画了张珙、崔莺莺、红娘3人迥异的性格，通过一波三折的故事向真挚的爱情致敬。

  我仅仅是通读了一遍，依然被这曲折动人的爱情故事所触动，虽然按照读戏剧的要求读出了声，但只是按照自己不怎么样的古文功底来理解，必然有很多典故妙语不得要领，待后续再好好品读吧。

  再说窦娥冤。

  不说其他，在已经知道全部剧情的情况下，在诵读到第三折窦娥控诉天地的时候，还是忍不住泪流满面、泣不成声，经典文学的魅力果然非同凡响。

  这一遍读依然还是泛泛的读过，其中的释义解释以及典故之类的没来得及品味，不过这一遍通读下来畅快淋漓，今后读书就应该这样先通读全文，不因部分字词句段而纠缠，能够更好的体味整体，当然，后续的再努力也不可少。往往第二遍、第三遍的读，会有更深刻的理解，也能读懂第一遍还未能理解的内容。

• 《窦娥冤》与《哈姆雷特》

  作者：捞鱼的蠢游戏 发布时间：2020-11-03 23:55:07

  还没重读的时候 凭着高中的记忆 以为窦娥在被杀的时候刚好碰上窦天章 然后没死 就觉得说《窦娥冤》是个悲剧未免有失偏颇 那到底什么是悲剧呢？不免又想到了西方大名鼎鼎的悲剧《哈姆雷特》 虽然说同为悲剧 哈姆雷特的悲剧性明显大于窦娥冤 窦娥冤还是有大团圆的意义在的 窦娥的复仇也说得上是成功的 哈姆雷特的复仇是完完全全失败的 鲁迅先生说：悲剧是把美好的东西毁给人看 但窦娥美好的东西到最后也没消失 比如她的孝 最后的时候她也是央求父亲把蔡婆收养 不过为什么会让楚州大旱三年我还是不懂 因为东海孝妇那个典故吗……还有她七岁就被卖给蔡婆 从后文来看 她的文化水平是比较高的 又是为什么呢