包邮 追寻失落的圆明园(博雅双语名家名作)(英汉对照) 历史 史学理论 外语学习 英语读物 中国 历史 建筑 圆明园布局 历史文学 电子书 下载 txt pdf mobi

这是第一部中国人用英语撰写的全面研究圆明园的历史巨著，以宏大的视角和细腻的笔触，引领读者一起去探索“万园之园”的奇与美，感受园林盛衰背后的历史沧桑，并被全美研究图书馆权威期刊《选择》（Choice）评选为2001年度“各学科最佳学术著作”（List of Outstanding Academic Titles）。

该书图文并茂地展现了圆明园建筑的外观与内涵、兴衰全过程及其作为五位清帝居处时园中各方面的人文活动，既从宏观上呈现圆明园布局、扩建、焚毁、修复的漫长变迁，亦于细节处勾勒园林建筑、生活起居与日常运作的点滴，回溯“万园之园”曾经的苦难与辉煌，向世界展现了中国人对于那段屈辱历史的研究与反思。

每个中国人心中都有一座圆明园。圆明园的冲天大火永无止息地在一代代中国人心中唤起难以言表的复杂情愫，由此而生的伤悼、自省、图强等话题也一直未曾消歇。且让我们随汪荣祖先生的如椽大笔，去追寻失落的圆明园。

双语版新序

简体中文版弁言

繁体中文版引言

英文版自序

导论

第一部 建筑

壹 缘始

帝王宫苑的兴起

园林艺术的成熟

园林艺术最伟大的综合体

贰 圆明园的布局

圆明园本园的景观结构

环福海景色

叁 圆明园的扩充

长春园的兴建

中国的凡尔赛宫

更多的扩建

绮春园一瞥

第二部 历史

肆 圆明园的兴起

从亲王苑囿到帝王御园

圆明园的黄金岁月

英使马戛尔尼来访

荷兰使节团来访

阿美士德使节团来访

圆明园的黄昏岁月

伍 圆明园的组织与功能

园政及其运行

罪与罚

陆 皇家在圆明园的起居

乾隆一天的作息

皇家膳食

嬉戏与娱乐

柒 洗劫与焚毁

山雨欲来风满楼

掠夺

火烧圆明园

余波

捌 重修与最后的破坏

荒凉的圆明园之旅

全力修复残园

清漪园的重生

再度沧桑与后果

后记 圆明园遗址公园

中文注释与书目

ACKNOWLEDGMENTS

INTRODUCTION

PART ONE ARCHITECTURE

CHAPTER 1 PROVENANCE

The Rise of Imperial Gardens

The Maturity of the Garden Arts

A Great Synthesis of the Garden Arts

CHAPTER 2 DISPOSITION

Scenic Structures in the Original Yuanming Yuan

Scenes Surrounding the Lake

CHAPTER 3 EXPANSION

The Eternal Spring Garden

The Chinese Versailles

More New Additions

The Variegated Spring Garden

PART TWO HISTORY

CHAPTER 4 RISE

From a Prince Garden to the Imperial Garden

The Golden Years

The Macartney Mission

The Titsingh Mission

The Amherst Mission

The Twilight Years

CHAPTER 5 STRUCTURE AND FUNCTION

The Garden Administration and Its Services

Crime and Punishment

CHAPTER 6 ROYAL DAILY LIFE

One Day of Qianlong’s Life

The Royal Gourmets

Fun and Entertainment

CHAPTER 7 THE SACKING

The Gathering Storm

The Looting

The Burning of the Yuanming Yuan

Aftermath

CHAPTER 8 REPAIRS AND THE FINAL BLOWS

A Tour of the Desolated Yuanming Yuan

The Struggle for Renovation

The Rebirth of the Pure Ripple Garden

The Second Blow and Consequences

EPILOGUE THE YUANMING YUAN RUINS PARK

NOTES & FOREIGN REFERENCES

作者简介

汪荣祖（Young-tsu Wong），原籍徽州，生于上海，长于台湾，西雅图华盛顿大学历史学博士。历任美国弗吉尼亚州立大学教授，澳洲国立大学访问研究员，上海复旦大学以及台湾师范大学、台湾政治大学等校客座教授。现任台湾“中央大学”人文研究中心主任、“中央研究院”咨询总会委员、纽约Peter Lang出版社“中国近代史丛书”主编、美国弗吉尼亚州立大学荣誉教授。著有英汉双语版《追寻失落的圆明园》（A Paradise Lost: The Imperial Garden Yuanming Yuan，外语教学与研究出版社，2010年9月第1版）、《史家陈寅恪传》、《康章合论》、《史传通说》、《走向世界的挫折：郭嵩焘与道咸同光时代》、《学林漫步》、《诗情史意》、《史学九章》、Search for Modern Nationalism: Zhang Binglin and Revolutionary China (Oxford)、Beyond Confucian China (Routledge)等专书十余种。

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书籍介绍

这是第一部中国人用英语撰写的全面研究圆明园的历史巨著，以宏大的视角和细腻的笔触，引领读者一起去探索“万园之园”的奇与美，感受园林盛衰背后的历史沧桑，并被全美研究图书馆权威期刊《选择》（Choice）评选为2001年度“各学科最佳学术著作”（List of Outstanding Academic Titles）。

该书图文并茂地展现了圆明园建筑的外观与内涵、兴衰全过程及其作为五位清帝居处时园中各方面的人文活动，既从宏观上呈现圆明园布局、扩建、焚毁、修复的漫长变迁，亦于细节处勾勒园林建筑、生活起居与日常运作的点滴，回溯“万园之园”曾经的苦难与辉煌，向世界展现了中国人对于那段屈辱历史的研究与反思。

每个中国人心中都有一座圆明园。圆明园的冲天大火永无止息地在一代代中国人心中唤起难以言表的复杂情愫，由此而生的伤悼、自省、图强等话题也一直未曾消歇。且让我们随汪荣祖先生的如椽大笔，去追寻失落的圆明园。

• 作者： 过客 发布时间：2012-04-30 11:01:18

  有些痛苦，不能忘记，比如圆明园。我们念念不忘的，不是痛苦，而是规避痛苦的方法。

• 作者： Karupin 发布时间：2016-04-11 16:50:46

  中肯，详细。国家没有实力，必然招辱。圆明园兴盛的150年不能不说是一种“文明的崛起”，然而没有武力作后盾，这个“文明”活生生地倒下了。大国如果没能在经济上与军事上先崛起，也就没有崛起的基础，又如何谈文明或文化的崛起？

• 作者： Shirleysays 发布时间：2017-11-07 10:20:13

  “圆明园是中国人的哭墙”，一切尽在不言中，泪目。

• 作者： JS 发布时间：2018-04-29 17:11:00

  感觉小时候学到了假历史，一直以为是八国联军烧的圆明园。。。和欧洲相比，中国的古建不可不谓之多，但是完整保留下来的，却少之又少。英法一边觉醒着中世纪教堂的文物保护，一边在别人的土地上做着和IS不久前做着同样的事情，或许可以在利奥波德的灵魂那里找到答案。

• 作者： 南山明 发布时间：2012-04-25 08:16:22

  汪老的笔锋和学术修养，无以伦比。

• 圆明园不为人知的另一面

  作者：豆友1033641 发布时间：2006-08-17 15:16:59

  当英法联军1860年占领圆明园时，67年前由英国人马戛尔尼带来的两门山地榴弹炮，正安静地摆在园内正大光明殿附近的建筑物里。它们的收藏方式与无数的玉石、罐子、钟表和珐琅器毫无二致。在乾隆皇帝及其继任者看来，这只不过是“岛夷”向“天朝上国”敬献的贡品中比较新奇的玩意罢了。

  这个由伦敦方面正式派出的高规格使团，被清政府想当然地列为给乾隆帝祝寿的进贡团之一。由此引发的跪拜礼仪之争，成为此后一代又一代历史学家和历史教科书津津乐道的话题。然而，我们必须注意另一个细节，就是马戛尔尼在圆明园内公开展示当时最先进的火炮，事实上已经意味着对“天朝上国”的某种潜在威胁，但最高统治者完全没有对此不安并感到警觉。他更无法预料，之后一个多世纪里，他的子孙和臣民，将不断承受“岛夷”炮火造成的巨大损失和战争失败带来的无尽耻辱。

  让我们把目光对准圆明园。以侵略者贪婪的目光注视这座占地超过500英亩的“万园之园”、“东方的凡尔赛宫”，或是站在庶民的立场审视这片由民脂民膏筑就的皇家园囿，都有可能将其归罪于专制君王骄奢淫逸：皇帝们举万民供一人，却昏聩无度，贪图享乐，毫不审时度势，致使国运日下，最后导致战火纷至沓来，连自己最心爱的居所都被毁于一旦。

  然而颇显吊诡的是，根据史学家汪荣祖的考察，圆明园从来不只具有游逸的功能，而是一处公务活动频繁的政治中枢。建园肇始，雍正帝即在园内重要位置兴建了正大光明殿、勤政殿，以及相应的六部朝房。他还在勤政殿上高悬“无逸”二字以自勉。嗣后五代清帝长期驻跸于此，勤奋地处理政事，勤政殿上的忙碌架势，绝不逊于紫禁城中的乾清宫。以乾隆帝为例，1775年，他在园中共居住了168天，居紫禁城105天，居承德66天，居曲阜44天。近半年时间住在别园，如果这表现的是皇帝耽于游乐倦怠国政，就无法解释所谓乾隆盛世的成因。清内阁大库档案有这样的记载：乾隆三年六月，礼部官员于初十五日五鼓时分“赴圆明园内阁朝房齐集以便带领引见”；乾隆五年六月十八日，户部在圆明园该部朝房集议河南省田主、佃户交收租息事；乾隆五十五年八月二十日，皇帝在正大光明殿设宴款待朝鲜等使节；乾隆四十六年、五十五年的殿试也在圆明园举行……某种意义上说，西方人把圆明园译成Summer Palace，实在显得有失偏颇（清帝夏季避暑一般都会选择去承德避暑山庄，那里才是真正的“夏宫”）。

  皇帝的勤政，为何无法阻止和延缓国家衰败的进程？悖论的真正原因并不难找到。当乾隆帝为马戛尔尼觐见而自信地赋诗“怀远薄来而厚往，衷深保泰以持盈”时，帝国外部的世界正发生着剧烈的变化，而他只想一心“捍卫他自己的世界秩序”。于是，皇上一心一意勤政，不免黔驴技穷；国势日复一日衰败，终于不可收拾。在千年未有之变局面前，统治者的道德操守、行为方式，比起挽救国运所需的清醒头脑、政治魄力和责任感，显然是次要的。

  更多的事实表明，从雍正到咸丰的五位清朝皇帝热衷在圆明园中度过生命的大部分时光，是为了寻找享乐的权力和礼教赋予的责任之间的一种平衡。但后人往往只能从1860年10月18日的那场“炼狱般的大火”后看到前者。至于华园本身的布局构造和兴衰过程，以及发生在园中的种种细节真相，已不再被关注，而逐渐湮没于历史长河中。

  大火之后，圆明园的废墟成了中国知识分子——不论是传统士大夫还是现代文人学者——心头抚不平的一块伤疤。每每谈及，或愤懑，或怅惘，亦或慷慨激昂。然而就更广大的民众而言，却意味着进一步的劫掠和损毁。张广天最新的舞台剧作品《圆明园》将此概括为“五劫”：火烧之后是国人跟在英法联军身后盗取木材的“木劫”；木劫过后，是砸烂旧宫殿、建设新民居的“石劫”和开田拓荒的“土劫”；最新的劫难则是去年的湖底“贴膜”事件。（2006年8月3日《南方周末》）这不长不短的146年间，令后人和后人的后人感到羞愧的事情，在圆明园内发生得还少么？外耻而内愚，难道不值得引起国民性之外对人性的进一步反思么？

  追寻失落的历史，绝少不了史料的辅佐。从1981年夏作者游览圆明园遗址时开始酝酿，到新世纪的第一年英文版问世，20年间海内外不断有文献秘档公诸于世。1986年还需要亲自去中国第一历史档案馆影印的资料，到了1991年被印制成两大册出版，大大补充了20世纪30年代以来所能得到的文献来源。其中包含许多历史、建筑、管理、重大政治活动、皇家起居、珍宝、损坏、修缮和损毁的情况，使作者对历史细节的考证和认定，因此多了几分真切。这是史家之幸，也是读书人之幸。而费心搜集于书中的一幅幅珍贵遗址照片，同当年宫廷画家笔下的鼎盛景观分置后前，不着一字地昔今对比，更胜却千语万言。

  《追寻失落的圆明园》虽由英文译成，却一仍作者平和晓畅的文风，全无半点民族主义的狭隘和乖张。他冷静地提醒：作为凭吊之用的遗址公园，更具悲情之美感，一旦整体修复，似旧物而实非旧物，反而会磨灭历史记忆。如果这算诤言的话，那么面对头脑发热的国人，这样的诤言，不是太多，而是太少了。

• 李典蓉：咀嚼“无情”的追寻——读汪荣祖《追寻失落的圆明园》

  作者：燕学思 发布时间：2010-11-01 18:18:17

  作者：李典蓉　《中华读书报》第293期　2010-10-20

   

  10月18日汪荣祖与法国圆明园研究学者布立赛于圆明园“谐奇趣”遗址对话董刚 摄

  　　汪荣祖先生的《追寻失落的圆明园》一书，是对中国近代史事感怀下萌生的一本力作，亦是第一部中国人用英文撰写、叙述圆明园由胜至衰全貌的著作。该书英文版原名是A Paradise Lost: The Imperial Garden Yuanming Yuan，2001年由美国夏威夷大学出版社出版，并被美国研究图书馆权威期刊《选择》（Choice）评选为2001年度各学科最佳学术著作之一，随后由台湾麦田出版社出版繁体中文版，译者为钟志恒，汪荣祖本人审校译稿。2010年9月，外研社出版了《追寻失落的圆明园》（以下简称《追寻》）的英汉双语版，并对中文译文作了详细的校订，对于想了解此书原文的读者来说，实乃善举。

  　　汪荣祖在20世纪80年代首次见到荒凉的圆明园，即被荒烟蔓草间的断垣残瓦深深触动，此后开始关心圆明园的相关史料。1997年，《追寻》初稿写就，又经过一两年的反复修改、补充数据，终于成书。《追寻》中运用的第一手数据主要是典藏在两岸的中文档案，辅以外文数据，研究的主题则是圆明园本身。以往以圆明园为探讨对象的研究，多流于考订，在中国史领域向来被划归为“宫史”。汪氏此书虽以记叙为主，但研究涵盖的时间跨越百年，并在文字间处处流露出当代知识分子对于文明兴衰的关怀，无疑拓展了华人世界圆明园研究的格局。

  寻觅前朝风流事

  　　汪氏对圆明园的“追寻”，可以用“建”、“住”、“毁”三部分来概括。

  　　首先，作者以细腻的文笔为读者勾画出圆明园的外观与内在的变迁。海淀北部地下泉源丰富，从金朝开始，就被统治者认为是修建“离宫”的佳地，明朝也有不少人在此买地修园。时至清康熙朝，皇帝也看中了这一片怡人的园林风光，在此修建畅春园作为休养之地，圆明园是在康熙四十年后开始修建，园林落成后康熙皇帝赏给了四皇子（日后的雍正皇帝）居住。

  　　接着呈现的画面是清朝皇帝居住在园中的生活情景。从雍正皇帝到咸丰皇帝，天子们按照自己的喜好来摆布圆明园的景色，但最主要的扩建与经营者还是六下江南的乾隆皇帝。将杭州西湖十景与苏州园林的风格移建在圆明园，也是出于乾隆皇帝的喜好。相较于格局方正的皇城紫禁城，皇帝也更愿意在依山傍水的圆明园休息、处理政事。

  　　汪荣祖认为国外人士将清代的圆明园视作离宫、夏宫的说法并不正确，他提出圆明园是“清帝每年居住最久之地，自雍正起已是另一处听政之所”的看法。但事实上，满洲本为半农半渔猎的北方民族，与汉族传统并不一致。如辽朝帝王有“四时捺钵”的契丹游牧风俗，因此建有四时“行在”。在清朝的官方资料中，圆明园被归类在“行宫园囿”，同类的皇家园林有热河的避暑山庄，避暑山庄原是“行宫”规制的扩建，具有“宫”与“苑”的结合，既可休憩，亦可理朝听政。圆明园跟避暑山庄最大的不同在于：圆明园是满洲人深受汉族文化艺术吸引，企图仿效的艺术实践场所；避暑山庄则是满洲人为保存北方民族习性、关联蒙古等北方部落民族的重要据点。圆明园较其他园林胜出的，是它的艺术价值。此一皇家园林的艺术价值，为全世界共识。

  琅玕散落谁人家

  　　“现代中国人不能忘记火烧圆明园的另一个原因是，由于他们把这座伟大的宫苑视为他们灿烂文化遗产的一部分，却被外国入侵者恣意摧毁，他们对建筑奇观的失落感到悲伤。”英法联军的主帅额尔金（Lord Elgin，1811—1863）当时决定焚毁圆明园，主因就是深切了解清朝皇帝珍爱圆明园之深，故要焚毁它使皇帝无比痛心。额尔金不但达到使咸丰皇帝痛心的目的，也让往后的中国人痛心百年有余。

  　　尽管圆明园之毁肇因于兵火，但汪氏爬梳内阁档案，发现了圆明园和帝国的政治一起衰败的踪迹。早在英军入城前，圆明园的管理就存在着不少瑕疵。圆明园被烧毁后，还有不少器物与建筑遗迹残留，由同治皇帝独排众议，试图募款修复圆明园木造建筑的举措可以得知，当时圆明园的状况仍予人可以修复的期望。只不过朝廷财政的困难，八国联军再度的破坏，终使这个愿望成灰。

  　　外国军队的两次入侵，在圆明园附近居住的“园户”的偷盗行径，以及清室覆亡之后豪强恣意搬迁文物，都是圆明园进一步被摧毁的原因。身负汉奸之名的才子黄浚（1890—1937），亦曾对时人破坏圆明园的动作大为挞伐：“二十年来，圆明园故址，文础雕栏，暨于山石（中有艮岳之遗）为豪强攫取略尽。瞿兑之常言，京城道上，常见大车曳宫殿木材花石而过，不知所往。……余则谓，不有所废，其何以兴，废者可痛而非可痛。以殚力美艺之作，而悉供苟简涂附焉，若兴者悉如斯，乃真可痛者耳。”（见《花随人圣盦摭忆》）

  　　《追寻》中谈到的“最后的破坏”，事实上从1900年开始，持续了几十年。圆明园先毁于外国人之手，再逝于本国人之手。试推想，若是圆明园不为英国人所毁，今天会是什么面目？很可能的结果是，跟今天的紫禁城与颐和园一样，建筑空架犹存，瑰丽文宝则是四散他乡。

  何必徒引伤心语

  　　圆明园三园虽不能说是中国文化艺术的巅峰，但其定然美好而令人眼花缭乱，比起圆明园的美好，当年的马戛尔尼更多纪录的是当时中国社会的停滞与不变。但帝王与工匠精心打造的圆明园，在文明强盛的英国人眼里还是非常吸引人的。刚踏进园中的法国军队，亦情不自禁地产生了“法国所有的王室城堡，都顶不上个圆明园”的想法。（见《1860：圆明园大劫难》）

  　　马戛尔尼何其好运，能亲眼目睹在盛世的皇家园林。当时百姓无缘得见的美丽园林被焚烧，思之已经足够令人神伤，更何况是将荒芜的园林与国家的命运联想起来？在清末民初的知识分子（包括清朝的遗民们）眼中，圆明园被毁，已不是爱新觉罗一家的事，而是一种近乎“国耻”的耻辱。许多热血的人，读到圆明园被烧、文物被夺、皇帝呕血、臣子伤心的文字，内心必然跟着起伏难定。然而，汪氏写作《追寻》一书，于卷首即说明此书以叙事为主，将圆明园的“起”、“兴”、“灭”沿线铺展，力求少带个人情感。唯汪氏本人亲自在圆明园遗址内多次考察地形，附上大量的图片与版画，花费三分之二篇幅对园林的“建”与“住”细致描写，徐徐展开，宛如一幅《清明上河图》，字里行间实可看出其对圆明园艺术建筑毁坏的深刻惋惜。

  　　汪氏想摆脱传统的“民族主义”情怀可以理解，毕竟从上世纪80年代起，研究或提到圆明园的中国学者，难免带着情绪，多少影响到史笔的客观。但自其选择的史料，可以看见明显的哀悼立场。文笔力求无情，又处处藏情，无疑是削弱了本书“史识”的力度。以作者多年对史学的浸淫，写出这样刻意回避个人情感的书籍，想来事出有因，不止一端。

  　　开卷一首七律，“名园失落伤心事，欲寄清吟旧梦飘”，如果已说明了作者渴望能以文字重画“圆明园”的蓝图，以此来弥补眼中残碎的记忆的深意，那么，读者在阅读此书的时候，也可以暂时先放下民族仇恨，跟着作者一笔笔勾画出的平面卷轴，走进那在想象世界里恣意展开的生动圆明园。

• 蔡康永私讀推薦55

  作者：yiyi烦你 发布时间：2010-03-05 07:59:53

  蔡：世界上有這麼多已經消失不見的建築物或者是庭園，你大概對於這一些已經消失的建築物或者是庭園都不太可能感興趣，你根本沒有看過它們，所以不管是阿房宮，或者是其他有名的大花園，只要是跟我們人生沒有關係、我們沒有見過的，我們就無從對它產生感情；可是當中有一個庭園很奇怪，就是它跟中國的歷史緊密地相連，就是圓明園！如果你發現這一座庭園它跟整個中國近代史上受屈辱的跟外國人打交道的過程密切地連結在一起，甚至它也結合儒家的皇帝所重視的一些傳統在內，你就會覺得這個花園似乎是有它自己的生命跟精神，如果你好好地研究它，可以發現很多本來不了解關於清朝皇家的事情，或者是中國跟外國人之間的關係。這樣子研究圓明園可能就會有意思了，所以我今天要來推薦這一本書就是「追尋失落的圓明園」。

  蔡：清朝一共有五個皇帝，用了超過一百五十年連續的時間來經營圓明園，圓明園裡面所呈現出來的景觀跟氣派，當時的外國使節都賦予了極高的讚美，從英國來的這些將領或者是大使，他們通通都發現圓明園所達到的境界，遠非英國當時的庭園或者其他歐洲庭園所能夠達到，即使是圓明園在節慶的時候所施放的煙火，這些歐洲來的這些官員都表示說是他們這輩子所看過的煙火加起來的總和都比不過圓明園一個晚上所放的煙火；這些令我們很意外的描述當中，我們可以發現圓明園是一個遠超過我們所想像，我們以前可能把它想像成電視連續劇當中所拍出來幾個庭台樓閣而已，實際上清朝的皇帝是把它當成了是施政的中心來經營，這當然牽涉到一件事情就是清朝的皇帝受到儒家的教化，他們覺得經營園林之樂，是違背了儒家做為一個為人民著想的皇帝立場，可是他們又忍不住要擴建圓明園，所以他們老是在頒聖旨說不可以再蓋了，可是一方面又偷偷繼續蓋下去，結果搞得圓明園就越來越大，也達到了園林史上面前所未有的盛景。即使只從文字上面來想像那一個空間，其實都已經很過癮了，更不用提說最近圓明園裡面少數還流傳在世界上，可是已經失落已久，比方說十二生肖的頭所形成的噴水池，當中有幾個動物的頭已經紛紛出現了，在拍賣場上以極高極驚人的價格被賣掉，我們就會了解到其實可能整個中國人民族，對於圓明園的思念，必須要藉由僅存下來的幾個小東西來展現對圓明園的熱情到底從何而來，我想這一本書做了很好的一個解釋。

  蔡：如果你活在二十一世紀，然後了解到、親眼見証到了恐怖份子攻擊美國人紐約的世貿雙子星大廈，對於美國的政府以及整個美國人的尊嚴帶來的嚴重傷害，這是一個報復行動的話，顯然是非常有效果的，你也就可以因此而理解當在閱讀這一本「追尋失落的圓明園」的時候，外國軍隊決定要把圓明園整個焚燒掉，來做為對於中國皇帝的懲罰，這個是非常有效的一個手段，造成當政皇帝極大的痛苦，甚至被描述為說因此而抑鬱以終，接下來的皇帝跟慈禧太后都…一心想要重新修復圓明園，可是中國再也沒有那樣子的金錢來足以達成這一個的夢想，圓明園從此越來越荒廢，經歷無數人的盜賣，所以變得越來越殘破，現在去看圓明園遺址時，已經沒有辦法想像它當初曾經那樣子盛極一時，所有的人類曾經在手裡面創作出來的東西，無非都是我們用來追憶那一個文明，去理解當時那個時代的依據而已，圓明園也是這樣子一個依據；如果你曾經對於那個時代所活過的中國、存在過的中國、以及它的政權感興趣的話，圓明園的研究--透過一個非常好的歷史學家所做的這一本--在美國也得到過高度評價的著作，這麼一個追憶，我想圓明園很多具體的故事的細節的描述，可以讓你對於那個時代有更深刻的理解。

• 看看吧，说不定它就要消失了

  作者：无尽藏 发布时间：2006-02-10 00:09:09

  上学的时候老是在这个大园子里面逛游，没心没肺的，从来也不想知道这里曾经是什么，这里曾经发生了些什么。看了这个书，才知道原来这里是这样、那里是那样。于是，不禁有点失落。

  追寻过去的盛况，自然会为没有身临其盛遗憾。看过之后，又觉得，无论是好的、坏的，都不会长久。阿房宫，杜牧说得多好啊，烧了；建章宫、上林苑，没了，铜驼卧棘；大明宫，剩下造作的“大明宫词”，没了；艮岳，就是杨志的“生辰纲”要造的那个园子，也没有了。《洛阳伽蓝记》、还有李清照的老公写的那个名园的什么，多么风流繁盛，也没有了。总是要消失的，总是要没有的，遗憾也没有用，在想像中，他们或许存在得更好。

  有趣的是，汪荣祖在书的最后，也讨论了自己的困惑。他说，这个园子，本来就是皇家园林，是给皇帝老儿自己享用的，我们为什么要给他付出这么多的情感？然后自己回答说，因为有的人认为，圆明园是中国文化的载体，它的被毁，是中国文化的没落……但他似乎自己也说服不了自己，所以不了了之，匆匆收场了。

  在前言中，作者说，这是是一本用英文写作的书，所以符合的是西方人的阅读习惯。说白了，就是比较浅显，非常好读。

  比较遗憾的是，翻译有些偷工减料。有些一模一样的句子，前后不止出现过两回，还有些插图，也是。

• what I see

  作者：米柑 发布时间：2013-02-06 17:29:37

  圆明园，占地3.4平方公里，综合了传统中国的园林艺术精髓，是集离宫别院，景色环绕，园林美化，人造山石及庭院，庙堂，书院，藏书阁等不同功能于一身的多个建筑群的综合体。

  Yuanming Yuan, ocucupied 3.4 square kilometers, synthesized the essence of traditional Chinese garden art, was an amalgam of palaces and pavilions, scenic enclosures, landscaping, artificial hill, and numerous clusters of chambers to serve various functions, such as courts, temples, schools, and libraries.

  圆明园最初为康熙兴建，赐给皇四子也就是后来的雍正，作为亲王别院，随后发展为皇家御圆，不仅作为皇室日常生活，享乐，也是处理政务，接待重要大臣和国外使节的地方，得到皇帝的特别钟爱，并经过几代不遗余力的扩建和精心打理，在乾隆时代达到了历史巅峰，于1744年完成四十景及两百座建筑物。

  Kangxi was the the one who start the history of Yuanming Yuan, and graciously awarded it to his forth son, Yongzheng, as Prince garden, and then developed as Imperial Garden after Yongzheng bacame emperor. Besides daily life and entertainment, it was also a place for official duties performing and important officials and foreign ambassadors hosting, abtained emprors huge fascination and passion, through several generations' expansion and carefully maintenance, it reached a high mark in history when Qianlong completed the designating the Forty Views and their 200 structures in 1744.

  如此庞大而精致的园林，必然需要无比繁重而复杂的日常维护。1796年乾隆禅位时，光太监就达到502人，另外包括园户，圆隶，匠役等，加起来有上千人。太监十皇帝御用的忠仆，负责卑微而吃重的必要杂务，但月薪微薄，至相当于一个中国农民的收入。圆明园的行政结构看起来就像一个小型社会，数千人扮演着不同的角色使圆明园繁琐的社会机能得以有条不紊地运行。

  As such a huge and delicate garden, there is no doubt that the daily maintenance was as demanding as it was complex. At the end of Qianlong resign in 1796, the number of eunuchs solely in the Yuanming Yuan reached 502, adding the Garden Households and workers, and officials, the total amount was more than 1000. The eunuchs were His Majesty's loyal servants, performing indispensable chores which are humble yet demanding duties, they recieve relatively low monthly salaries, which was about what a Chinese peasant earned. The administration structure of Yuanming Yuan seems comparable to a mini-society.Thousands of people in many different roles carried out the social function of the imperial garden in meticulous detail.

  为了确保圆明园的安全，行政部门采取了多种措施来防范火灾和其他损害。不仅不让没有得到许可的人接近圆明园，所有在园里生活的人也都要受到严密的控制。圆明园绝不能容忍任何犯罪行为，即使琐碎细微的罪行，也要遭受严厉的惩罚。皇帝和内务府绝对不会因为宽大而牺牲安全性。因此，许多无心之失也遭到了严厉的惩罚。在这些“罪”中最常见的莫过于营建相关的违规，如工期滞后。另外，偷窃也随着清朝19世纪衰落而愈加猖狂。在1900年义和团运动爆发后，盗贼和强盗甚至在圆明园中横行。

  To make sure the security of Yuanming Yuan, administrations took several security mesures for fire prevention and other damages. not only unauthorized person were kept out of Yuanming Yuan, the entire population was also placed under tight control. The Yuanming Yuan tolerate no crimes, and any form of crime, however trival, was subject to severe punishment. The imperial and household will never exchange tight security for leniency. Thus, numerous unintentional negligence also result in punishment of considerable severity. Most common crimes commited in Yuanming Yuan was construction-related offences, such as falling behind schedule, in addition, stealing was also bolder as genral condition of Qing Empire gradually deteriorated in the 19th century.Thieves and robbers even went rampant at the time when Boxer Rebellion of 1900.

  圆明园惊艳了几乎所有的游览者，包括外国使节和入侵者。但是也无法阻止它被摧毁的命运。1860年10月6日，圆明园虽然有一支达几千人的守圆卫兵，却无法挡住英法军队野蛮而疯狂的洗劫，并没有进一步抵抗就撤退了。

  The fantastic scenary of Yuanming Yuan almost impressed every visitors including ambassadors and invaders, but it could not change its destiny of being destroyed. On October 6th in 1860, the main bulk of security force, though several thousand strongremained, could not stop the Anglo-Franch army's ransacking and looting in a wild frenzy, and was compelled to retreat without further resistance.

  就我认为，尽管圆明园被认为是中华民族的珍宝,数千人为它的毁灭而痛哭，但是毕竟能享用到它的美妙的只是少数那么几个人。大多数人甚至因为它而遭受了不少痛哭。（当然根源还是中国自古的政治体系和社会制度本身，这里并不是怪罪于圆明园。说起来，没有这种政治体系，也出不来那么壮丽的奇观吧。）我猜这也是为什么外国入侵者那么容易就能夺到圆明园的原因了，再美好的东西，不属于自己，也没有人会为了它而冒生命危险。

  As far as I see, although people regard Yuanming Yuan as whole countries treasure thousands of people cried at its destroyment, however, few people can really enjoy it. A lot of people even suffered bacause of it. I guess that is also why it was so easily taken by the foreign invaders. However wonderfull sth is, no one will risk their life on it if they do not really possess it.

• 何不食肉糜

  作者：宋先生 发布时间：2024-05-08 19:01:21

  对圆明园的描写着实是深入，在许久以前自己还以为圆明园就是个类似苏州园林一般的景观花园，没想到清朝历代皇帝如何钟爱此处，尤其是雍正竟然还在里面搞小农试验，以此观察社会的基础产业如何运作。

  到了咸丰和慈溪对于形式上的追逐时，尤其咸丰对于修园林如何执着，并且认为这是一件简单的事情的时候，自己的内心对于世袭制所带来的阶级划分，带来的虚实分离，有了一个非常直观的感受。人类如何的进行一种刻意的教育，似乎都难以让另一个人的命运能够脱离原来的作用力，当朝代变更，令清朝的统治者缓慢的被实际的社会问题架空的时候，一切的结局似乎变得水到渠成。